汉玉图章歌

汉玉图章歌原文

土华璘㻞青铜色，蒲牢为纽凫钟式。

躨跜饕餮周身刻，苌弘血冷不可逼。

何代刚卯资抑埴，昭陵玉碗出幽宅。

耿氏得之重和璧，重镌丹诚誇世德。

万签插架夥图籍，品题用以辨真迹。

俎中彭越无英魄，族分赀散谁复惜。

琅编锦轴天府积，此章随入等㼾甓。

偶抚摩之色黝赤，词臣博古均能识。

验之曾钤诸卷册，不差毫釐同刻画。

吁嗟乎丹诚两字千秋勒，忠我朝欤抑胜国。

两端首鼠堪叹息，钱氏铁券不可得。

诗词问答

问：汉玉图章歌的作者是谁？答：乾隆
问：汉玉图章歌写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十七部　出处：御制诗初集卷二十六

参考注释

青铜

铜和锡以及有时有少量其他元素(如锌和磷)的合金,青灰色或灰黄色,比黄铜硬而强度大,用来制造多种工业零部件

蒲牢

古代传说中的一种生活在海边的兽。据说它吼叫的声音非常宏亮，故古人常在钟上铸上蒲牢的形象。《文选·班固〈东都赋〉》“於是发鲸鱼，鏗华鐘” 李善 注引 三国 吴 薛综 曰：“海中有大鱼曰鍄，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，輒大鸣。凡鐘欲令声大者，故作蒲牢於上。所以撞之者为鲸鱼。”后因以“蒲牢”为钟的别名。 唐 皮日休 《寺钟暝》诗：“重击蒲牢唅山日，冥冥烟树覩栖禽。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》：“可许我来叩舂容，蒲牢一声震寥廓。”

凫钟

《周礼·考工记·凫氏》：“鳧氏为钟。”因以“鳧鐘”称作为乐器的铜钟。《旧唐书·音乐志三》：“笙歌籥舞属年韶，鷺鼓鳧鐘展时豫。” 明 胡其毅 《孔庙柏歌》：“鳧鐘鷺鼓出东房，割牲释菜罗酒浆。”

躨跜

(1).盘曲蠕动貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“虬龙腾驤以蜿蟺，頷若动而躨跜。” 吕延济 注：“躨跜，动貌。言虬龙飞举盘屈，頷然若动也。” 唐 储光羲 《登秦岭作时陷贼归国》诗：“朝出猛兽林，躨跜登高峯。” 清 张熙纯 《楞严坛诗百韵》：“苔龕藻井环忍殿，象豸驯伏龙躨跜。”

(2).踞伏貌。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“尔其龙质炳发，虎形躨跜。” 清 赵翼 《同蓉溪芷堂游狮子林题壁兼寄园主同年黄云衢侍御》诗：“躨跜如见奇兽蹲，痀癭似逢老人叱。”

饕餮

(1) 传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹

周鼎著饕餮,有首无身。——《吕氏春秋·先识》

(2) 贪吃者或性情贪婪的人

周身

浑身;全身上下,无一例外

周身都淋湿了

苌弘

(1).亦作“ 萇宏 ”。人名。字 叔 ，又称 萇叔 。 周景王 、 敬王 的大臣 刘文公 所属大夫。 刘氏 与 晋 范氏 世为婚姻，在 晋 卿内讧中，由于帮助了 范氏 ， 晋 卿 赵鞅 为此声讨， 萇弘 被 周 人杀死。传说死后三年，其血化为碧玉。事见《左传·哀公三年》。《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故 伍员 流於 江 ， 萇弘 死於 蜀 ，藏其血三年，而化为碧。”后亦用以借指屈死者的形象。 汉 张衡 《东京赋》：“ 萇弘 、 魏舒 ，是廓是极。” 晋 左思 《蜀都赋》：“碧出 萇弘 之血，鸟生 杜宇 之魄。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“不是我 竇娥 罚下这等无头愿，委实的寃情不浅……这就是咱 萇弘 化碧， 望帝 啼鹃。” 周伟仁 《痛哭周烈士实丹》诗：“千古奇冤同 武穆 ，三年化碧慟 萇弘 。”

(2).兵书名。《汉书·艺文志》：“《萇弘》十五篇。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

刚卯

汉 代人用以辟邪的佩饰。于正月卯日制成，以金、玉或桃木为材料，刻有辟邪内容的文字。《汉书·王莽传中》：“正月刚卯，金刀之利，皆不得行。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘刚卯，以正月卯日作佩之，长三寸，广一寸，四方；或用玉，或用金，或用桃，著革带佩之。今有玉在者，铭其一面曰：正月刚卯。’ 晋灼 曰：‘刚卯长一寸，广五分，四方。当中央从穿作孔，以采丝葺其底，如冠缨头蕤。刻其上面，作两行书……其一铭曰：疾日严卯，帝令 夔 化，顺尔固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方，庶疫刚癉，莫我敢当。’今往往有土中得玉刚卯者，案大小及文， 服 説是也。” 宋 马永卿 《嬾真子·正月刚卯》：“盖刚者，强也；卯者，刘也。正月佩之，尊国姓也。” 元 方回 《五月初三日雨寒痰嗽》诗：“佩符岂有玉刚卯，挑药久无金错刀。”

昭陵

(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。

(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。

(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。

(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’”

玉碗

(1).玉制的碗，亦泛指精美的碗。 唐 李贺 《过华清宫》诗：“玉碗盛残露，银灯点旧纱。” 明 何景明 《皇陵》诗：“玉碗留天地，金堂照寂寥。” 清 周亮工 《青酒苦涩》诗：“廿年常共酒人游，玉碗光承玉露柔。”

(2).堪舆家谓福地。 宋 曾慥 《类说·语林·玉碗金杯》：“ 李卫公 宅在 安邑 桑道茂 ，谓之玉碗； 牟相 宅在 新昌 北街，谓之金盃。”

幽宅

坟墓。《仪礼·士丧礼》：“度兹幽宅兆基，无有后艰。” 郑玄 注：“今谋此以为幽冥居兆域之始。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“宜乎刊勒丰碑，光表幽宅。” 王国维 《癸丑三月三日京都兰亭会》诗：“一朝茧纸閟幽宅，人间从此无真跡。”

和璧

见“ 和氏璧 ”。

丹诚

赤诚的心。《三国志·魏志·陈思王植传》：“承答圣问，拾遗左右，乃臣丹诚之至愿，不离於梦想者也。” 唐 元稹 《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯。” 明 冯梦龙 《山歌·葵花》：“姐儿好像蜀葵能，胸中一片是丹诚。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 徐东海 乾学 ，为司寇时，人赠以联云：‘万方玉帛朝 东海 ，一点丹诚向北辰。’”

世德

(1).累世的功德；先世的德行。《诗·大雅·下武》：“王配于京，世德作求。” 郑玄 笺：“以其世世积德，庶为终成其大功。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“及一日有文移发召之警，则又承藉世德，不蒙矢石，备战守驭车僕焉。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》：“以遗绍自肩，谓世德传衍在予。”

(2).祖上及本人均有美德的人。《文选·陆机＜文赋＞》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“言歌咏世有俊德者之盛业。”

万签插架

谓书籍之多。语出 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“ 鄴侯 家多书，插架三万轴。一一悬牙籤，新若手未触。” 宋 陆游 《寄题徐载叔秀才东庄》诗：“万籤插架号 东庄 ，多稼连云亦何有。”

图籍

(1)

(2) 图簿,地图和户口册。常指疆土、百姓

(3) 文籍图书

品题

评论人物,定其高下

好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

真迹

书画家本人的原作

这一幅画是唐伯虎的真迹

彭越

亦写作“彭月”。即彭蜞。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天》诗：“乡味珍彭越，时鲜贵鷓鴣。” 宋 高承 《事物纪原·虫鱼禽兽·彭越》：“似蟹而小，世传 汉 醢 彭越 以赐诸侯， 九江王 英 布 猎得之，不忍视，尽以覆 江 中，化而为此，故名‘彭越’。” 元 朱世名 《彭月》诗：“彭月怀沙小更肥，团脐风味颇相宜，菊花新酒何辜负，正是橙黄橘緑时。”参见“ 彭蜞 ”。

族分

本族繁衍下来的人。《西游补》第十回：“想将起来， 秦始皇 也是 秦 ， 秦檜 也是 秦 ，不是他子孙，便是他的族分。”

锦轴

(1).锦、绫装裱的卷轴。 清 钱澄之 《孤萤篇》：“能临锦轴窥银字，还拂瑶琴见玉徽。” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“性耽书史，筑 谦益堂 ，丹铅万卷，锦轴牙籤，为一时之盛。”

(2).借指诏书。 明 吴承恩 《贺思翁受封障词》：“昔年兰省，已颁锦轴之荣；今日薇垣，又捧纶音之盛。”

天府

天然的府库,比喻物产富饶

天府之土。——《三国志·诸葛亮传》

入等

唐 代选官，考试书判合格者，称为“入等”。 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 ﹞进士及第，试书判入等，补秘书正字。”《新唐书·选举志下》：“凡试判登科谓之‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。” 宋 洪迈 《容斋随笔·唐书判》：“ 唐 銓选举之法有四……凡试判登科谓之入等。”

抚摩

(1) 用指触摸

抚摸下巴

(2) 无目的地来回玩弄或移动

手在床边上来回抚摩着

黝赤

青黑带赤之色。 宋 苏轼 《宿望湖楼》诗：“君胡不相就，朱墨纷黝赤。”

词臣

旧指文学侍从之臣，如翰林之类。 唐 刘禹锡 《江令宅》诗：“ 南朝 词臣 北朝 客，归来唯见 秦淮 碧。” 明 徐光启 《疏辩》：“以翰林而兼 河南道 ，从来无此官衔；以词臣而出典兵，从来无此职掌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》：“所谓国家的柱石，也常是柔媚的词臣，我们在 南朝 的几个末代时，可以找出这实例。”

博古

通晓古代的事情

雅好博古

不差

(1)

全对,无差错

后有问此二字者虽百十其试,而指之不差。——唐·白居易《与元九书》

(2)

不错,不坏

今年的麦收成想还不差。——叶圣陶《火灾·晓行》

刻画

(1) 雕刻和绘画

塔之基层四方各有一门,门楣原有刻画。——郭沫若《游西安》

(2) 精细地描摹,塑造

刻画入微

刻画英雄人物形象

嗟乎

亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。叹词。表示感叹。《韩非子·内储说下》：“嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎？”《汉书·龚胜传》：“嗟虖！薰以香 * ，膏以明自销。” 唐 玄宗 《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“嗟乎！不復见乎！” 田北湖 《与某生论韩文书》：“誉美失实，毋亦以耳代目之蔽歟？嗟呼！”

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

胜国

被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。” 郑玄 注：“胜国，亡国也。”按，亡国谓已亡之国，为今国所胜，故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》：“ 歷下 多名山水， 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》：“ 隆山 牟公 应龙 ，得太史 李心传 史学端绪，且諳胜国文献渊源之懿，仪章、官簿、族系，如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》：“ 顺康 之世，天造草昧，学者多胜国遗老，离丧乱之后，志在经世，故多为致用之学。”

两端

(1).事物的两个顶端；两头。《论语·子罕》：“有鄙夫问於我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 孔颖达 疏：“两端，终始也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“出游兵以定两端，握奇数而制四面。”《元史·礼乐志二》：“相鼓二，制如搏拊，以韦为表，实之以糠。拊其两端，以相乐舞节。”

(2).谓两个极端。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中於民。” 郑玄 注：“两端，过与不及也。”

(3).犹两者。《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 已罢朝，出止车门，召 韩御史大夫 载，怒曰：‘与 长孺 共一老秃翁，何为首鼠两端？’”《宋书·律历志中》：“古之为历者， 邓平 能修旧制新， 刘洪 始减《四分》，又定月行迟疾， 杨伟 斟酌两端，以立多少之衷，因朔积分设差，以推合朔月蚀。” 唐 欧阳詹 《江夏留别华二》诗：“乡路我尚遥，客游君未回。将何慰两端，互勉临岐杯。”

(4).指游移于两者之间的态度。《史记·魏公子列传》：“ 魏王 恐，使人止 晋鄙 ，留军壁 鄴 ，名为救 赵 ，实持两端以观望。”《晋书·王浚传》：“及 赵王 伦 篡位，三王起义兵， 浚 拥众挟两端，遏絶檄书，使其境内士庶不得赴义。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“ 世衡 知城事，寨下属 羌 率持两端，向背不常。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“上以 第巴 始终反覆持两端，乃追还其使。”

(5).犹两种、两类。《荀子·正论》：“而圣王之分，荣辱是也。是有两端矣：有义荣者，有埶荣者，有义辱者，有埶辱者。”

首鼠

亦作“ 首施 ”。1.踌躇；迟疑不决。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 山越 恃阻，不宾歷世，缓则首鼠，急则狼顾。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 元祐 末已有绍述之论，时 来之邵 为御史，议事率多首鼠，世目之为‘两来子’。” 清 侯方域 《送徐吴二子序》：“往见猎虎者禹步而入山嵎，以为诵符而骑其项。既见虎，则又首鼠，亦焉往而不为所噬哉？” 章炳麟 《訄书·哀清史》：“夫国史詘於人主，首施俯仰，无奈之何！”

(2).窥伺观望，进退无定。《后汉书·乌桓鲜卑传赞》：“二虏首施，鯁我北垂。”《北史·氐吐谷浑等传论》：“ 氐 、 羌 、 吐谷浑 等曰殊俗，别处边陲，考之前代，屡经叛服，窥覘首鼠，盖其本性。”《新唐书·郭子仪传》：“议者谓 子仪 有社稷功，而孽寇首鼠，乃置散地，非所宜。”

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

铁券

(1).即铁契。《东观汉记·桓帝纪》：“﹝ 延熹 ﹞八年，妖贼 盖登 称太皇帝，有璧二十，珪五，铁券十一。后伏诛。”《旧唐书·良吏传下·杨元琰》：“及事成，加云麾将军，封 弘农郡公 ，食实封五百户，仍赐铁券，恕十死。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱武肃铁券》：“吾乡 钱叔琛 氏 贇 ，乃 武肃王 之诸孙也……尝出示所藏铁券，形宛如瓦，高尺餘，阔二尺许，券词黄金商嵌。” 清 朱彝尊 《谒刘文成公祠》诗：“黄金遗像蚀，铁券几人传。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·铁券》：“ 台州 民 钱允一 ，有家藏 吴越王 鏐 唐 赐铁券。 洪武 初， 太祖 欲封功臣，遣使取其式而损益之。其制如瓦，第为七等。公二等（一高尺，广一尺六寸五分；一高九寸五分，广一尺六寸），侯三等（一高九寸，广一尺五寸五分；一高八寸五分，广一尺五寸；一高八寸，广一尺四寸五分），伯二等（一高七寸五分，广一尺三寸五分；一高六寸五分，广一尺二寸五分）。外刻歷履恩数之详，以记其功；中鐫免罪减禄之数，以防其过。字嵌以金。凡九十七副，各分左右。左颁功臣，右藏内府。有故，则合之以取信。”参见“ 铁契 ”。

(2).借指拥有铁券的王侯贵族。 清 李渔 《蜃中楼·寄书》：“到今朝藿食伴腥膻，果然是不弃糟糠当年的铁券。”