白狗峡

白狗峡原文

诗词问答

问：白狗峡的作者是谁？答：范成大
问：白狗峡写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大名句大全

参考注释

树色

树木的景色。 南朝 梁 何逊 《日夕出富阳浦口和朗公》：“山烟涵树色，江水映霞暉。” 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁题》套曲：“千巖万井，见树色江光，须臾龙变云蒸，出岫无心。”

竹节

(1).竹子各段之间相连突出的部位。《后汉书·西南夷传·哀牢夷》：“其竹节相去一丈，名曰濮竹。” 唐 李洞 《秋宿梓州牛头寺》诗：“詔散松梢别，棋终竹节收。”《中国歌谣资料·红军谣》：“一根竹子大又长，通开竹节把米装。”

(2).喻坚贞。 宋 范成大 《送通守林彦强寺丞还朝》诗：“纷纶草木变暄寒，竹节松心故凛然。”

汹怒

猛烈的或不祥的自然现象

汹怒的暴风雪

夷陵

楚先王的坆墓,在今湖北宜昌县东

再战而烧夷陵。——《史记.平原君虞卿列传》

石矶

水边突出的巨大岩石。 唐 张旭 《桃花溪》诗：“隐隐飞桥隔野烟，石磯西畔问渔船。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利而不厌乎贫贱也。”《红楼梦》第八一回：“ 寳玉 道：‘我是要做 姜太公 的。’便走下石磯，坐在池边钓起来。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“如 云林 石法，巉巖凹凸，若临江石磯状。”

铁色

(1).像铁一样的颜色。 唐 唐彦谦 《蟹》诗：“纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。”《宋史·文苑传五·贺铸》：“长七尺，面铁色，眉目耸拔。”

(2).形容严峻的神色。 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 太祖 姊面如铁色，方在厨，引麪杖逐 太祖 击之。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

奸朋

犹奸党。 宋 范成大 《白狗峡》诗：“石磯铁色顽，相望如姦朋。”参见“ 姦党 ”。

不佳

(1).不好。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 褚期生 少时， 谢公 甚知之。恒云： 褚期生 若不佳者，僕不復相士。” 清 梁章鉅 《归田琐记·奴仆》：“余八字中，奴僕宫最不佳，听之而已。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“好象诸公于裸体模特儿之外，都未留心现实，然而裸体画仍不佳。”

(2).身体不舒适，小病。《北堂书钞》卷一四四引《郭林宗别传》：“ 林宗 尝不佳，夜命作粥。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》载此事， 胡三省 注云：“谓体中有不节适也，语曰不佳，微有疾也。”《晋书·王湛传》：“ 济 尝诣 湛 ，见牀头有《周易》，问曰：‘叔父何用此为？’ 湛 曰：‘体中不佳时，脱復看耳。’”

流势

谓文章的铺排气势。 章炳麟 《国故论衡·论式》：“自 唐 以降，缀文者在彼不在此，观其流势，洋洋纚纚，即实不过数语。” 章炳麟 《与人论文书》：“北方流势，本臃肿也，削而礱之，大分不出 后汉 ，碑誄尤近。”

回水

(1)

(2) 水受到障碍物、反向流或潮流的影响而上溯或倒流

淹回水而凝滞。——《楚词·屈原·涉江》

(3) (例如在下水道或河漕中)

(4) 纸机网部排出的废水,其中含有细小纤维及其他化产药品

竛竮

(1).孤单貌。《法华经·信解品》：“此是我子，我之所生，於某城中，捨吾逃走，竛竮辛苦五十餘年。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》序：“年未髫齔，内失所恃，餘喘竛竮，嬭媪相长。”

(2).行走不稳貌。 宋 苏轼 《芙蓉城》诗：“遶楼飞步高竛竮，仙风鏘然韵流铃。” 元 黄溍 《陪仇仁父先生登石头城》诗：“薄游成汗漫，高步觉竛竮。”

惨惨

(1).忧闷；忧愁。《诗·小雅·正月》：“忧心惨惨，念国之为虐。” 郑玄 笺：“惨惨，犹戚戚也。” 唐 戴叔伦 《边城曲》：“胡笳听彻双泪流，羈魂惨惨生边愁。” 宋 苏轼 《送李公择》诗：“欲别不忍言，惨惨集百忧。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“妻妾及婢，俱惨惨有离别之色。” 沉从文 《边城》十六：“他惨惨的说：‘我有什么卓见可说，这是天意！’”

(2).昏暗貌。惨，通“ 黲 ”。《文选·王粲＜登楼赋＞》：“风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。” 李善 注：“《通俗文》曰：‘暗色曰驂。’惨与黲古字通。” 唐 司空图 《河上》诗之一：“惨惨日将暮，驱羸独到庄。” 明 李梦阳 《台寺夏日》诗：“积雪洞门常惨惨，炎天松柏转萧萧。” 洪深 《赵阎王》第三幕：“寂寂深夜，惨惨微月，层层古木，一株株危然耸立。”

(3).引申为阴森萧瑟貌。 宋 范成大 《白狗峡》诗：“惨惨疑鬼寰，幽幽无人声。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“但见阴风惨惨，杀气霏霏，只闻鬼哭神号，不见天清日朗。” 高长山 《雪夜“拉驴”》：“森林中阴风惨惨，寒气逼人。”

鬼寰

鬼的世界，阴间。 宋 范成大 《白狗峡》诗：“惨惨疑鬼寰，幽幽无人声。”

幽幽

(1) 声音、光线等微弱

幽幽的路灯

(2) 深远

秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

颠沛

受磨难、挫折;贫困

颠沛,偃仆也。——《论语·里仁》

岂其颠沛平城之围。——《后汉书·臧宫传》

安危

平安和危险

奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

古今

古代和现代

古今差异

俯窥

从高处往下看。 宋 苏轼 《游惠山》诗之一：“俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。”

目眩

失去清晰视觉;视觉变得模糊,尤指看太亮日光时的眼花

灯光强烈,令人目眩

却立

亦作“却立”。后退站立。《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧， 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。”《金史·逆臣传·仆散师恭》：“至寝殿， 熙宗 闻步屣声，咄之，众皆却立不敢动， 忽土 曰：‘事至此，不进得乎？’”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

岩扉

(1).岩洞的门。 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“巖扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石巖扉碧蘚滋，上清沦謫得归迟。”

(2).借指隐士的住处。 宋 陆游 《开元暮归》诗：“茹芝却粒平生事，回首巖扉一愴神。”

玉虚

(1).仙宫。道教称 玉帝 的居处。 北周 庾信 《步虚词》之二：“寂絶乘丹气，玄冥上玉虚。” 唐 吴筠 《步虚词》之六：“玉虚无昼夜，灵景何皎皎。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》之三：“罡风起，背负玉虚廷。” 清 黄鷟来 《晓起登舟归羊城拜别来夫龛前潸然有感》诗：“巖林事业需经济，定见飞章出玉虚。”

(2).喻洁净超凡的境界。 宋 杨万里 《雪晴》诗：“何须师 鲍 谢 ，诗在玉虚中。”

(3).岩洞名。在 湖北省 秭归县 东十里。 宋 苏轼 《出峡》诗：“ 玉虚 悔不至，实为舟人誑。”

(4).龟的别名。 宋 无名氏《五色线》卷上“龟有八名”引《杂俎》曰：“八曰玉虚。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

阅世

经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频