寄光化退居李晋卿

寄光化退居李晋卿原文

久无归田人，今喜子去禄。
移家汉水滨，日见汉水绿。
川鳞可为饔，山毛可为蔌。
竟岁厌往还，行堤乐风俗。
青巾艑上郎，漆鬓颜如玉。
倚樯临落照，独唱江南曲。
听若在江南，欢然自为足。
我心虽有羡，未遂平生欲。
更期毕婚嫁，方可事岩麓。
买山须买泉，种树须树竹。
泉以濯吾缨，竹以慕贤躅。
此志应不忘，他时同隐录。

诗词问答

问：寄光化退居李晋卿的作者是谁？答：梅尧臣
问：寄光化退居李晋卿写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全

参考注释

无归

(1).不回去；不回归。《诗·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。” 唐 李洞 《和刘驾博士赠庄严律禅师》：“尘刼自营还自坏，禪门无住亦无归。”

(2).无所归宿。 汉 刘向 《说苑·贵德》：“ 景公 覩婴儿有乞於途者。公曰：‘是无归夫。’ 晏子 对曰：‘君存，何为无归！’”

(3).指不出嫁。 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“终以豫治，而不使其女之无归也。”

田人

农民。 宋 梅尧臣 有《田人夜归》诗。

喜子

见“蟢子”

移家

搬家；迁移住地。 唐 白居易 《移家》诗：“移家入新宅，罢郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“移家径入 蓝田县 ，急急船头打鼓催。” 清 阎尔梅 《山中答友人》诗：“中原离乱岁云徂，日日移家家渐无。”

水滨

靠近水的场所;岸边

日见

一天一天地显出

日见衰败

水绿

很浅的绿色

川鳞

指河鱼。 宋 梅尧臣 《寄光化退居李晋卿》诗：“川鳞可为饔，山毛可为蔌。”

山毛

山中可供食用之物。 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“秋禽夏卵，比之如浮云；山毛海错，事同於腐鼠。” 元 戴表元 《晚秋游中溪》诗：“水味野栽茭白瘦，山毛人摘芋红多。”

竟岁

终岁；整年。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗：“当宵无关锁，竟岁饶歌吟。” 宋 沉遘 《和江邻几送文丞相》：“竟岁长若此，何时能休哉？”

往还

去和来;往来

风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

青巾

(1).古代指青色的软帽。 宋 苏轼 《李委吹笛》诗引：“进士 李委 ，闻 坡 生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折：“涧水湾湾遶寨门，野花斜插渗青巾。”

(2).青色头巾。 元 代娼家专用服饰。《元典章·礼制二·服色》：“娼妓之家，家长并亲属男子裹青巾。”

漆鬓

黑色的鬓发。 清 朱彝尊 《毕上舍大生止酒经年冬夜枉过劝之复饮赋三十韵》：“漆鬢添初星，丹颜损旧渥。”

落照

夕阳的馀晖。 南朝 梁简文帝 《和徐录事见内人作卧具》：“密房寒日晚，落照度窗边。” 唐 姚合 《霁后登楼》诗：“为有登临兴，独吟落照中。” 清 周亮工 《杭州城上有怀》诗：“五更梦断寒云外，千里书来落照边。” 郁达夫 《重游犬山城》诗：“ 白帝城 头落照鲜，清游难忘四年前。”

独唱

一个人演唱歌曲,常有伴秦

江南曲

乐府《相和曲》名。也称《江南可采莲》。古辞写 江 南采莲时的景色，纯用白描。参阅 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上、 宋 郭茂倩 《乐府诗集·相和歌辞·江南》。

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

欢然

喜悦貌。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德，上下俱欲，懽然交欣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“倾盖懽然，呼酒对饮。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“我不得已，冠胡冠……以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔我昆弟我亲戚朋友乃始懽然释然而怡然慰焉。”

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

未遂

没有达到;没有实现

政变未遂

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

更期

改期。 唐 李翱 《皇祖实录》：“若以威强，不便於百姓，百姓俟使君行，加害於使君，使君更期出，其为使君任其患。”

毕婚嫁

犹毕娶。办完子女婚事。谓了却俗务，心无牵挂。 唐 元结 《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；閒爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”参见“ 毕娶 ”。

可事

小事；寻常之事。 宋 欧阳修 《青玉案》词：“緑暗红嫣浑可事，緑杨庭院，暖风帘幙，有箇人顦顇。” 宋 陈允平 《江城子》词：“瘦却舞腰浑可事，银蹀躞，半阑珊。”

岩麓

山脚。 南朝 梁 谢灵运 《山居赋》：“葺駢梁于巖麓，栖孤栋于江源。” 宋 陈亮 《北山普济院记》：“ 周 显德 二年， 吴越王 始建寺于巖麓，曰 九龙 。”

买山

据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》载：“ 支道林 因人就 深公 买 印山 ， 深公 答曰：‘未闻 巢 由 买山而隐。’”后以“买山”喻贤士的归隐。亦用以形容人的才德之高。 晋 戴逵 《贻仙城慧命禅师书》：“故以才堪买山，德迈同辈；崇峯景行，墻仞悬絶。” 唐 范摅 《云溪友议》卷四：“论者以妄责四皓，而欲买山於 浯溪 之间，不徒言哉。” 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭》诗：“下榻琴尊来旧梦，买山徒侣泣先几。”

种树

(1).种植；栽种。《韩非子·难二》：“举事慎阴阳之和，种树节四时之适。”《史记·李斯列传》：“所不去者，医药卜筮种树之书。”《汉书·文帝纪》：“岁劝民种树，而功未兴，是吏奉吾詔不勤，而劝民不明也。”

(2).栽树。 晋 潘岳 《闲居赋》：“筑室种树，逍遥自得。”

慕贤

思慕贤人。《韩非子·用人》：“当今之世，为人主忠计者，必无使 燕王 説 鲁 人，无使近世慕贤於古，无使 越 人以救中国溺者。”《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合。” 孔颖达 疏：“见贤思齐是慕贤也。” 晋 夏侯湛 《抵疑》：“吾子亦何不慕贤以自厉，希古以慷慨乎！”

他时

(1).昔日；往时。《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”

(2).将来，以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“ 唐 开元 十五年， 一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”