琵琶亭感旧原文
桑落洲前路，江流自北南。美人何处在，劫火殆难堪。
津吏苛鱼税，沙民卖席帆。
情知白司马，到此湿青衫。
诗词问答
问：琵琶亭感旧的作者是谁？答：方回
问：琵琶亭感旧写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
参考注释
桑落
(1).桑叶凋零。《诗·卫风·氓》：“桑之落矣，其黄而陨。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨曲并酒》：“十月桑落时者，酒气味颇类春酒。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“忆初桑落时，要我岂非夙；蚕眠忽欲老，一介未言速。”
(2).即桑落酒。 唐 钱起 《九日宴浙江西亭》诗：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。” 宋 范成大 《次韵宗伟阅番乐》：“尽遣餘钱付桑落，莫随短梦到 槐安 。” 清 董道权 《雪中答李杲堂》诗：“ 鄢陵 孝廉重然诺，约我今秋醉桑落。”参见“ 桑落酒 ”。
前路
(1) 前面的道路
(2) 比喻以往的岁月或未来的岁月
茫茫前路
美人
(1)
(2) 美女
一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人
(3) 品德高尚的人;贤人
全州的美人和绅士都聚集在那里
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
劫火
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。”
难堪
(1) 不容易忍受
只有霜中败叶,零落难堪。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) ;发窘;为难
突然感到难堪的窒息
津吏
古代管理渡口、桥梁的官吏。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“﹝ 椒丘訢 ﹞过 淮 津，欲饮马於津；津吏曰：‘水中有神。’” 宋 洪迈 《容斋三笔·李元亮诗启》：“ 蔡 自到官，即戒津吏门卒：凡士大夫往来，无问官高卑，必飞报，虽布衣亦然。” 清 赵翼 《守风遣闷》诗：“ 琵琶亭 畔雨如丝，津吏拦 江 一缆维。”
鱼税
对鱼户所征的税。 宋 王禹偁 《送融州任巽户曹撰越王爱姬墓志得罪》诗：“史供版籍多鱼税，民种山田见象耕。” 清 张岱 《陶庵梦忆·品山堂鱼宕》：“集舟分鱼，鱼税三百餘觔。”
沙民
沙田上耕作的民丁。亦指由沙民组成的乡兵。《清史稿·兵志四》：“ 光绪 六年， 两广 总督 张之洞 募沙民千人助守 虎门 。”《清史稿·兵志四》：“其各直省之乡兵，曰屯练，曰民壮，曰乡团，曰猎户，曰渔团，曰沙民。”
席帆
船帆。 唐 刘威 《宿渔家》诗：“月明何处去，片片席帆斜。” 唐 王维 《送从弟蕃游淮南》诗：“席帆聊问罪，卉服尽成擒。”
情知
深知；明知。 唐 骆宾王 《 * 代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收，不復下山能借问，更向 卢 家字 莫愁 。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词：“情知已被山遮断，频倚栏干不自由。” 赵树理 《实干家潘永福》：“见有个通房后厕所的小门，情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《倾杯乐》词：“情知道，世人难使皓月长圜，彩云镇聚。”
司马
(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 姓
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生
江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
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