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偈五首

作者:释子淳 朝代:宋代

偈五首原文

亭亭日午犹亏半,寂寂三更尚未圆。
六户不曾知暖意,往业常在三更前。

诗词问答

问:偈五首的作者是谁?答:释子淳
问:偈五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释子淳的名句有哪些?答:释子淳名句大全

释子淳偈五首书法欣赏

释子淳偈五首书法作品欣赏
偈五首书法作品

参考注释

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

日午

中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王驾未临。”

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

三更

第三更,约在半夜十二时左右

尚未

至今未曾;还没有。 

例句: 

蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。” 

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

暖意

温暖的意味;温暖的情味。 瞿秋白 《赤都心史》三七:“厅中竖着一棵大杉树,上插小烛,融融火光,满室都含温情的暖意。” 郭沫若 《双倍的春天》诗序:“在欢迎队伍中,车行很缓,暖意盎然,社会主义的春天有了加倍的感觉,因成此诗。”

往业

(1).往日的功业。 三国 魏 曹植 《黄初六年令》:“故欲修吾往业,守吾初志。”

(2).前定的业缘。 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“迄於前因往业,多所昧略。”

在三

《国语·晋语一》:“‘民生於三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,则致死焉。” 韦昭 注:“三,君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“故有洗耳投渊,以振玄邈之风;亦有秉心矫迹,以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》:“既为汝师,又为汝公,在三之义,顿居其两。” 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序:“尊道成德,严师其难哉。故在三之礼,极乎君亲,而师也参焉。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》:“夫师岂易言哉!古人重在三之谊,并之於君、亲。”

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