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上元前一日宴外藩

作者:乾隆 朝代:清代

上元前一日宴外藩原文

广筵延列辟,䌽燄庆牺年。

共道试灯会,谁歌湛露篇。

迎娥鳌赑屃,铺砌玉新鲜。

乐彼嘉言言,惩伊甲煎煎。

象占三接晋,位应五飞乾。

内外连堂陛,勤思继治权。

诗词问答

问:上元前一日宴外藩的作者是谁?答:乾隆
问:上元前一日宴外藩写于哪个朝代?答:清代
问:上元前一日宴外藩是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押先韵 出处:御制诗初集卷二十四

2. 叶彦

参考注释

广筵

盛大的筵席。 晋 殷仲文 《南川桓公九井作》诗:“广筵散泛爱,逸爵紆胜引。” 清 刘光第 《美酒行》:“美酒乐高会,广筵开曲房。”参见“ 广宴 ”。

列辟

(1).指诸侯,历代君主。《逸周书·武穆解》:“咸康于民,卿格维时,监于列辟。” 卢文弨 注:“列辟,周上世之贤君也。” 汉 司马相如 《封禅文》:“歷选列辟,以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直<西汉文类>序》:“列辟之达道,名臣之大范。” 童宗说 注:“列辟,人主也。”

(2).指公卿诸官。 唐 王维 《京兆尹张公德政碑》:“天子犹日省三揖列辟,日听万方舆颂。” 赵殿成 笺注:“ 班固 《典引》:‘德臣列辟,功君百王。’ 李周翰 註:‘列辟,百官也。’”

牺年

伏羲氏 之世。借指太平盛世。《晋书·刑法志》:“刑之不可犯,不若礼之不可踰,则 昊 岁比於 牺 年,宜有降矣。”《魏书·崔光传》:“白首之耋,欣遇 牺 年;青衿之童,庆属 唐 日。” 南朝 梁简文帝 《七励》:“吹沙役寇,抑自 牺 年;吐雾藏妖,闻之 尧 日。”

道试

清 代省下设道,道所举行的考试,谓之道试。 清 陈确 《记昔》:“及道试出,伯氏索卷观,甚喜;已观叔氏卷,更不快。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》:“每场榜名高列,惟道试不售,多有抱恨。”

灯会

元宵节举行的观灯集会,会上悬挂着各式各样的彩灯,灯火辉煌。有的灯会还有高跷、狮子、旱船、杂技表演等娱乐活动。现泛指群众性的观灯活动

湛露

(1).《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》。则天子当阳,诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“策勋饮至,频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“愿陛下布泽流人,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》:“光天所覆,咸沾湛露之仁。”

(2).喻丈夫之恩惠。《文选·江淹<杂体诗·效张华“离情”>》:“愿垂湛露惠,信我皎日期。” 吕延济 注:“湛露能润泽於物,喻夫之恩惠。”

(3).浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》:“吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集注:“湛,厚也。” 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗:“日月一何速,素秋坠湛露。” 清 徐芳 《立春日赋示武陵诸友》诗:“湛露沾花晓,长天照眼新。”

赑屃

(1) 形容用力

(2) 传说中的一种动物,像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状

铺砌

用砖、石等覆盖地面或建筑物的表面,使平整

新鲜

(1) 刚生产、刚收集或刚制成的

新鲜面包

(2) 希罕的,新奇的

(3) 崭新华美

新鲜观点

言言

(1).指欢言。《诗·大雅·公刘》:“于时言言,于时语语。” 唐 孟郊 《自惜》诗:“徒有言言旧,惭无默默新。” 清 龚自珍 《怀我生之先箴》:“吾末从而游,吾恍惚与言言,与语语。”

(2).高大貌;茂盛貌。《诗·大雅·皇矣》:“临衝闲闲,崇墉言言。” 毛 传:“言言,高大也。” 孔颖达 疏:“言言是城之状,故为高大。” 宋 王令 《桃源行送张颉仲举归武陵》:“桑麻言言兮,田野孔治。” 明 宋濂 《篷轩铭》:“斯堂暨轩,闲闲言言。”

(3).用言语表达。《列子·说符》:“夫知言之谓者:不以言言也。” 张湛 注:“言言则无微隐。” 卢重玄 解:“夫情生而事彰,味殊而可尝,唯神之无方。知言之谓者,神会也。” 唐 王维 《谒璿上人》诗序:“色空无得,不物物也;嘿语无际,不言言也。”

(4).句句。 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 白乐天 如 山 东父老课农桑,言言皆实。” 金 元好问 《丰山怀古》诗:“落落出奇策,言言揭孤忠。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“如《中秋赏月》一折,同一月也,出于 牛氏 之口者,言言欢悦;出于 伯喈 之口者,字字凄凉。”

(1).和敬貎。言,通“ 誾 ”。《礼记·玉藻》:“二爵而言言斯。” 郑玄 注:“言言,和敬貌。” 陆德明 释文:“言言,鱼巾反。” 孔颖达 疏:“ 皇氏 云:‘读言为誾,义亦通也。’” 明 何大复 《赠向先生序》:“君子之受爵也,一爵而洒然,二爵而言言斯,礼已三爵而油油以退。”

(2).威严貌。言,通“ 誾 ”。 唐 刘禹锡 《吏部侍郎奚公神道碑》:“惟 唐德宗 ,道类 汉宣 ,责实绳下,风稜言言。”《新唐书·段秀实颜真卿传赞》:“虽千五百岁,其英烈言言,如严霜烈日,可畏而仰哉!” 明 宋濂 《元故朝列大夫知婺州路总管府事致仕赵侯神道碑铭》:“言言 赵侯 ,万人之英,歷仕州邑,以治剧称。”

煎煎

忧苦貌。 宋 苏洵 《忆山送人》诗:“此意竟不偿,归抱愁煎煎。”

三接

谓三度接见。语本《易·晋》:“晋, 康侯 用锡马蕃庶,昼日三接。” 孔颖达 疏:“昼日三接者,言非惟蒙赐蕃多,又被亲宠频数,一昼之间,三度接见也。”后多以“三接”为恩宠优奖之典。 宋 范仲淹 《贤不家食赋》:“敦三接而何善不臻,达四聪而无远勿访。” 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“ 荀爽 岁九迁, 康侯 日三接。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗:“晋昼延三接, 尧 旻达四聪。”一说,接读为捷,“三接”即三捷。 高亨 注:“接读为捷,战胜曰捷。此乃 周 初故事, 康侯 出征异国,俘马甚多,以献於王。其战也,一日三胜。”

谓数度交战。三,言其数之频繁。 晋 左思 《魏都赋》:“推锋积纪,鋩气弥鋭,三接三捷,既昼亦月。” 唐 符载 《保安镇图记》:“红旗拉风,长戟如倚,晨暮三接,朱殷谿瀆。”

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

堂陛

(1).厅堂和台阶。亦指宫内。 汉 刘向 《说苑·尊贤》:“ 鲁哀公 问於 孔子 曰:‘当今之时君子谁贤?’对曰:‘ 卫灵公 。’公曰:‘吾闻之,其闺门之内,姑姊妹无别。’对曰:‘臣观於朝廷,未观於堂陛之间也。’” 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“外无四垣,堂陛頽落,牛羊入室,居民行商,不来祭享。”

(2).指朝廷。《旧唐书·来瑱传》:“顷者分閫颁条,久淹 江 汉 。或频徵不至,或移镇迟留,实乖堂陛之仪,爰及干戈之忿。” 宋 苏轼 《赐试户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》:“庶前后相继,朝不乏人,则堂陛自隆,国有所恃。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四:“我 清 朝堂陛森严,京官除各部院堂官及道科外,外官除督抚藩臬外,均不準专摺言事。”

勤思

勤苦思索;时时想念。《孔丛子·居卫》:“ 禹 、 汤 、 文 、 武 及 周公 ,勤思劳体,或折臂望规,或秃骭背僂,亦圣。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》:“劳神苦体,契阔勤思。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“徒勤思以自悲,终阻山而滞河。”

治权

指统治权,即政府执行政务的权力,包括行政权、立法权、司法权、考试权、监察权五种

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