郡斋读经

郡斋读经原文

诗词问答

问：郡斋读经的作者是谁？答：羊士谔
问：郡斋读经写于哪个朝代？答：唐代
问：郡斋读经是什么体裁？答：五古
问：羊士谔的名句有哪些？答：羊士谔名句大全

全唐诗：卷332-49

参考注释

壮龄

壮岁，壮年。 南朝 宋 谢灵运 《石壁立招提精舍》诗：“壮龄缓前期，頽年追暮齿。” 唐 李德裕 《春日独坐思归》诗：“壮龄心已尽，孤赏意犹存。” 宋 梅尧臣 《希深惠书言游嵩而韵之》：“ 欧阳 称壮龄，疲软屡颠踣。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 修黎生 ﹞客 意大利 之南方，终以壮龄而夭死，谓一生即悲剧之实现，盖非夸也。”

济物

犹济人。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 子文 无欲卿相而三登令尹，是乃君子思济物之意也。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“今圣明在上，稽古济物，坚隄防以杜决溢，明褒贬以彰劝沮。” 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 清 姚鼐 《湖上作》诗之一：“岂忘济物情，审见人与己。”

柔翰

指毛笔。《文选·左思＜咏史＞》：“弱冠弄柔翰，卓犖观羣书。” 刘良 注：“柔翰，笔也。” 唐 韦应物 《过昭国里故第》诗：“柔翰全分意，芳巾尚染泽。” 明 何景明 《水营墅治田圃种树》诗：“汲古缀遗言，欣焉秉柔翰。” 清 曹寅 《雨中病起读诗馆诸公见寄》诗：“嗟哉把柔翰，我俗何时除？”

斋心

祛除杂念，使心神凝寂。《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。”

翛然

无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗：“如今世乱独翛然，天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》：“翁为人有风致，可谓翛然于生死之际，则予之所谓命者，又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一：“有时夜半醒来，万籁俱绝，皓月中天，翛然四顾，觉得心中一片空灵。”

迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗：“佳雨濯烦暑，翛然生晓凉。”

散材

无用之木。常比喻不为世所用之人。 唐 施肩吾 《玩手植松》诗：“今日散材遮不得，看看气 * 凌云。” 宋 苏轼 《东山浮金堂戏作》诗：“我子乃散材，有如木轮囷。” 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“樗櫟散材，策非韜虎。”参见“ 散木 ”。

独善

修养个人美好的品德

正觉

精神的自我完满

无徒

(1).没有朋友；没有同伴。《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼；人至察则无徒。” 宋 范仲淹 《举彭乘自代状》：“﹝ 彭乘 ﹞博学不倦，孤立无徒，馆殿之中，独为淹久。”

(2).指无赖之辈。 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“某四海无徒，愿在左右。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“没来由遇着无徒，使尽威权。”《三国演义》第十三回：“ 李乐 、 韩暹 又连名保奏无徒、部曲、巫医、走卒二百餘名，并为校尉、御史等官。”

(3).指无赖之行。《全元散曲·梧叶儿·嗔》：“怒纷纷心肠恶，气昂昂胆量粗，动不动撒无徒。”

生水

(1) 未经煮沸的水

不要喝生水

(2) 方言中也指生铁 见 〔生铁〕

香桂

桂木的美称。 明 陶宗仪 《元氏掖庭记》：“又有温室曰 春熙堂 ，以椒涂壁，被之文绣，香桂为柱，设乌骨屏风，鸿羽帐，规地以 罽宾 氍毹。”

息阴

(1).犹息影。《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“卫生自有经，息阴谢所牵。” 李善 注：“息阴即息影。” 唐 窦参 《湖上闲居》诗：“避影将息阴，自然知音稀。”参见“ 息影 ”。

(2).乘阴凉。《文选·谢灵运＜道路忆山中＞诗》：“濯流激浮湍，息阴倚密竿。” 吕向 注：“谓倚密竹以就阴也。”

(3).犹浓阴。 明 陈子龙 《春郊》诗：“绪风吹息阴，青翠迷衣裳。”

蔽芾

(1).茂盛貌。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐。” 朱熹 集传：“蔽芾，盛貌。”一说，小貌。 孔 传：“蔽芾，小貌。” 宋 王禹偁 《茶园十二韵》：“蔽芾餘千本，青葱共一园。” 清 张岱 《陶庵梦忆·天台牡丹》：“有侵花至漂髮者，立致奇祟，土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“蔽芾葱蘢，恍逢丰木。”

(2).引申为荫庇。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“ 锦城 之东，松柏森然，子孙如林，蔽芾其阴。”

(3).植物幼嫩或树叶初生貌。《诗·小雅·我行其野》：“我行其野，蔽芾其樗。” 陆德明 释文：“蔽芾，叶始生貌。” 宋 苏轼 《和赵景贶栽桧》：“乃知蔽芾初，甚要封植勤。”

(4).相传 西周 的 召伯 曾在棠树下听讼断狱，办理政事，公正无私，使官民各得其所，天下大治。后人因作《甘棠》诗歌颂其政绩，诗中有“蔽芾甘棠”之句。后因以“蔽芾”、“甘棠”等颂扬有政绩的官吏或其政绩。 唐 刘长卿 《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。” 宋 王禹偁 《甘棠即事简孙何》诗：“因感得时留蔽芾，更嗟无位泣麒麟。” 郭沫若 《井冈山巡礼·黄洋界》诗：“雄关如铁旌旗壮，小径挑粮领袖忙。 五里横排 遗槲树，千秋蔽芾胜甘棠。”

讲义

为讲课而编写的教材或资料

醍醐

(1) 酥酪上凝聚的油

作酪时,上一重凝者为酥,酥上如油者为醍醐。——《本草纲目·兽一》引寇宗奭

(2) 佛教用以比喻一乘教义。如天台宗喻《法华》为醍醐,真言宗喻陀罗尼藏为醍醐

桃源客

(1).指隐者。 唐 卢纶 《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“为问桃源客，何人见乱时。”

(2).称《桃花源记》中的渔人。 宋 辛弃疾 《满江红》词：“怕他年、重到路应迷，桃源客。”参见“ 桃花源 ”。

竹使符

(1). 汉 时竹制的信符。右留京师，左与郡国。凡发兵用铜虎符，其馀征调用竹使符。《汉书·文帝纪》：“初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰：“竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，鐫刻篆书，第一至第五。”亦省称“ 竹使 ”。《后汉书·杜诗传》：“旧制发兵，皆以处符，其餘徵调，竹使而已。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“ 郑康成 《周礼》注云：‘今日徵郡守以竹使符。’”

(2).泛指地方官吏的印符。 南朝 梁元帝 《侍中新渝侯墓志铭》：“三分竹使，再徙建旟。” 唐 房孺复 《酬窦大闲居见寄》诗：“名惭竹使宦情少，路隔 桃源 归思迷。” 宋 苏轼 《送翟安常赴阙兼寄子由》诗：“ 中山 保塞 两穷边，卧治雍容已百年，顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”

(3).借指州郡长官。 唐 张九龄 《登荆州城楼》诗：“自罢金门籍，来参竹使符。”

华夷

(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断， 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必 华 夷两通而后能之。”

(2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附国，亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注：“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”

吏事

(1).政事，官务。《南齐书·倖臣传·刘系宗》：“ 係宗 久在朝省，闲於职事。 明帝 曰：‘学士不堪治国，唯大读书耳。一 刘係宗 足持如此辈五百人。’其重吏事如此。”《新唐书·封伦传》：“ 虞世基 得幸 煬帝 ，然不悉吏事，处可失宜。” 清 姚鼐 《中宪大夫云南临安府知府王君墓志铭》：“君厌吏事，遂不復就官。”

(2).指刑狱之事。《史记·韩信卢绾列传》：“ 高祖 为布衣时，有吏事辟匿， 卢綰 常随出入上下。”

巴汉

古 巴郡 、 汉中 地区。在今 川 东、 陕 南、 鄂 西北一带。《史记·刺客列传》：“南有 涇 渭 之沃，擅 巴 汉 之饶。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“崎嶇 巴 汉 间，屡以弱攻强。”

偃草

(1).风吹草倒。《晋书·索靖传》：“举而察之，又似乎和风吹林，偃草扇树。”

(2).比喻道德教化见成效。语本《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”《晋书·潘尼传》：“学犹蒔苗，化若偃草。”

(3).比喻教令迅速下行。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“申军令於偃草，揭灵旗於画荆。”参见“ 偃风 ”。

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

移风

转变风气。 晋 潘岳 《笙赋》：“乐所以移风於善。” 南朝 梁 丘迟 《永嘉郡教》：“虽谢 文翁 之正俗，庶几 龚遂 之移风。”《隶释·汉广汉太守沉子琚绵竹江堰碑》 宋 洪适 释：“盖二人相继到官，俱以移风惠民为意。”

啬夫

(1).农夫。嗇，通“ 穡 ”。《韩非子·说林下》：“此嗇夫，公之故人，公奚不休舍？” 梁启雄 解：“嗇夫，本是收穀的田夫。”《说文·啬部》：“田夫谓之嗇夫。”

(2).指从事一般劳役者。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“名为目营四海，实乃与里巷嗇夫同其傖陋。”

(3).农神。《古文苑·贾谊＜旱云赋＞》：“嗟乎！惜旱大剧，何辜于天；无恩泽忍兮，嗇夫何寡德矣。” 章樵 注：“嗇夫，田畯之神也。祈年则乐，田畯忍，旱不救。”

(4).古代官吏名。掌管币礼的官员。《书·胤征》：“瞽奏鼓，嗇夫驰。” 孔 传：“嗇夫，主币之官。”

(5).古代官吏名。司空的属官。《仪礼·觐礼》：“嗇夫承命，告于天子。” 郑玄 注：“嗇夫，盖司空之属也。”

(6).古代官吏名。检束群吏百姓的官员。《管子·君臣上》：“吏嗇夫任事，人嗇夫任教。” 尹知章 注：“吏嗇夫谓检束群吏之官，若督邮之比也。人嗇夫亦谓检束百姓之官。”

(7).古代官吏名。乡官。 秦 制，乡置啬夫，职掌听讼、收取赋税， 汉 晋 及 南朝 宋 因之。《汉书·百官公卿表上》：“十亭一乡，乡有三老、有秩、嗇夫、游徼……嗇夫职听讼，收赋税。”《晋书·职官志》：“乡置嗇夫一人。”《宋书·百官志下》：“乡有乡佐、三老、有秩、嗇夫、游徼各一人……嗇夫主争讼。”

(8).古代官吏名。 汉 时小吏的一种。《史记·张释之冯唐列传》：“虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉。” 张守节 正义：“掌虎圈。《百官表》有乡嗇夫，此其类也。”《汉书·宣帝纪》：“既壮，为取暴室嗇夫 许广汉 女。” 颜师古 注：“嗇夫者，暴室属官。”《后汉书·城阳恭王祉传》：“立 考侯 、 康侯 庙，比园陵，置嗇夫。” 李贤 注：“嗇夫本乡官，主知赋役多少，平其差品。园陵置之，知祭祀、徵求诸事。”

(9).俭省节用的人。 明 张居正 《寿襄王殿下序》：“我嗇夫也，吾告子以嗇而已。”

翳桑

古地名。 春秋 晋 灵辄 饿于 翳桑 ， 赵盾 见而赐以饮食。后 辄 为 晋灵公 甲士。会 灵公 欲杀 盾 ， 辄 倒戈相卫， 盾 乃得免。事见《左传·宣公二年》。按，翳桑， 杜预 注云，“桑之多荫翳者”。 王引之 《经义述闻·左传中》云，“ 翳桑 当是地名”。今从 王 说。后以“翳桑”为饿馁绝粮的典故。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“家有 长卿 壁立之贫，腹怀 翳桑 絶粮之馁。” 宋 虞俦 《十二月二十六日早起雪已三寸许》诗：“宿麦连云虽入望，路傍犹有翳桑人。” 清 周亮工 《书影》卷八：“翳桑饿夫倒戈以卫 宣子 ，漂絮老媪进食而哀王孙。”

宿麦

隔年成熟的麦。即冬麦。《汉书·武帝纪》：“遣謁者劝有水灾郡种宿麦。” 颜师古 注：“秋冬种之，经岁乃熟，故云宿麦。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》：“夏至后七十日，可种宿麦。早种则虫而有节，晚种则穗小而少实。” 马烽 《青春的光彩》：“后来也不管 老梁 同意不同意，自己带着干粮，天天跟上拖拉机到附近各农业社去播种宿麦，翻秋地。”

圆寂

佛界语,指僧人死后升天

我求圆寂,而除欲染。——《大宝积经》

他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。——《红楼梦》

超诣

(1).高深玄妙；高超脱俗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 诸葛厷 年少不肯学问，始与 王夷甫 谈，便已超诣。” 唐 张说 《魏齐公元忠》诗：“ 齐公 生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 东晋 清谈之士，酷嗜 庄 老 ，以旷达超诣为第一等人物。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“ 老氏 之清虚，释氏之超诣，味则高矣，而不协於极。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“﹝ 许暘谷 ﹞同里 钱玉友 目为诗家乡愿，然集中亦有超诣之作。”

(2).超登；登达。 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“故又捨筏西土，振尘朔陲，将欲与 文殊 不二之会，脱去秽累，超诣觉路。” 宋 杨万里 《寄题刘巨卿家六咏·诣斋》：“紫鸞自超诣，一日可天地。”

凋残

(1) 零落衰败

凋残的古庙

(2) 凋零

百花凋残

空囊

(1).无钱的口袋。 唐 贾岛 《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡。” 唐 刘驾 《送友下第游雁门》诗：“况復挈空囊，求人悲路岐。”

(2).谓倾尽钱财。 清 周亮工 《云门赋》之三：“热泪还家酒，空囊北上书。”

不智

(1).缺乏才智；不聪明。《战国策·秦策下》：“弗知而言为不智，知而不言为不忠。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“老狐不智，不听我言，今日祸已及我，其可逃乎？”

(2).不知。《墨子·经说下》：“逃臣不智其处，狗犬不智其名也。” 孙诒让 间诂：“不知其所匿之处。”《韩非子·孤愤》：“智不类 越 ，而不智不类其国，不察其类者也。”

灭景

隐蔽形影。谓隐居。景，同“ 影 ”。 晋 陆云 《荣启期赞》：“常被裘带索，行吟於路，曰：‘吾著裘者何求，带索者何索？’遂放志一邱，灭景林藪。”《南史·隐逸传上·褚伯玉》：“闻 褚先生 出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。”

归辙

指归车。谓驱车返归。 唐 丘丹 《经湛长史草堂》诗：“余即江海人，归辙青山曲。”

东菑

泛指田园。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“纬东菑之故耜，浸北亩之新渠。” 唐 储光羲 《田家即事》诗：“迎晨起饭牛，双驾耕东菑。” 唐 李华 《杂诗》之四：“未闻东菑稼，一气嘉穀成。”