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龙游涧

作者:陈岩 朝代:宋代

龙游涧原文

龙蟠水底安于命,龙奋云间便自神。
或跃或潜须早决,何须来往涧南滨。

诗词问答

问:龙游涧的作者是谁?答:陈岩
问:龙游涧写于哪个朝代?答:宋代
问:陈岩的名句有哪些?答:陈岩名句大全

陈岩龙游涧书法欣赏

陈岩龙游涧书法作品欣赏
龙游涧书法作品

参考注释

龙蟠

龙蟠里,在现在南京市清凉山下

龙奋

谓贤才之士奋发有为。《晋书·纪瞻传》:“ 武丁 擢 傅 巖之徒, 周文 携 渭 滨之士,居之上司,委之国政,故能龙奋天衢,垂勋百代。”

云间

松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名

自神

(1).谓文艺杰作,传神出于自然,不靠刻意雕饰。 唐 司空图 《与李生论诗书》:“盖絶句之作,本於诣极,此外千变万状,不知所以神而自神也。” 金 元好问 《论诗》诗之十一:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“﹝ 马天采 ﹞善绘画及塑像,虽居官。輒为人塑画自神。”

(2).自我神化;故弄玄虚。《新唐书·裴潾传》:“今乃方士 韦山甫 、 柳泌 等以丹术自神,更相称引,诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》:“晦乡里世繫以自神,隐 中条山 ,往来 汾 晋 间,世传数百岁人。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“方士则意在自神其教,故往往托古籍以炫人。”

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

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