汉宫春

汉宫春原文

雪月相投。
看一枝才爆，惊动香浮。
微阳未放线路，说甚来由。
先天一着，待辟开、多少旬头。
却引取，春工入脚，争教消息停留。
官不容针时节，做一般孤瘦，无限清幽。
随缘柳绿柳白，费尽雕锼。
疏林野水，任横斜、谁与妆修。
猛认得，些儿合处，不堪持献君侯。

诗词问答

问：汉宫春的作者是谁？答：陈亮
问：汉宫春写于哪个朝代？答：宋代
问：汉宫春是什么体裁？答：词
问：陈亮的名句有哪些？答：陈亮名句大全

参考注释

雪月

(1).雪和月。 唐 李商隐 《无题》诗：“如何雪月交光夜，更在瑶臺十二层。” 宋 朱熹 《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》词：“雪月两相映，水石互悲鸣。” 元 刘因 《梅杖》诗：“雪月冷怀随步履，溪山高兴入支颐。”

(2).明月。 唐 贾岛 《酬胡遇》诗：“游远风涛急，吟清雪月孤。” 前蜀 贯休 《苦吟》：“河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。”

相投

(1) 彼此投合

脾气相投

(2) 投靠;投奔;求托

一枝才

比喻有出人头地能取高第的才学。 明 杨慎 《桂湖曲送胡考思》：“含情重含情，攀留桂枝树。珍重一枝才，留连千里句。”参阅“一枝桂”。

惊动

举动影响别人;使吃惊或受干扰

上下颇惊动。——宋· 文天祥《指南录后序》

惊动了在书房中的学者

微阳

(1).谓阳气始生。《逸周书·周月》：“微阳动于黄泉，阴降惨于万物。” 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“气兆黄宫，復来於七日，候微阳之协应，知君子之汇征。”

(2).微弱的阳光。 晋 潘尼 《上巳日帝会天渊池诗》：“谷风散凝，微阳戒始。” 唐 李商隐 《燕台》诗之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。” 唐 李频 《陕州题河上亭》诗：“秋色和远雨，暮色带微阳。”

线路

(1) 狭小如线的道路;指电线、电话、电器等电流所通过的路线

(2) 传导电流的电线

(3) 铁路道轨

来由

(1) 原因;缘故

这些话不是没有来由的

(2) 结果

临老也没有来由

天一

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”

(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节 正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北极神 之别名。”

(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

春工

春季造化万物之工。 唐 张碧 《游春引》诗之三：“万汇俱含造化恩，见我春工无私理。” 宋 柳永 《剔银灯》词：“何事春工用意，绣画出，万红千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔纱窗暗香时送。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“兹微生兮秋颖，乃借荣於春工。”

入脚

(1).到临；开始。 宋 陈亮 《三部乐·七月二十六日寿王道甫》词：“入脚西风，渐去去来来，早三之一。”

(2).落脚；进入。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“ 王观察 观喜的没入脚处，连忙烧了利市。执盃谢了 冉贵 。”《天雨花》第十四回：“下流不肖畜生身，公然入脚勾栏院，背违祖训乱胡行。”

争教

怎教。 唐 白居易 《遣怀》诗：“遂使四时都似电，争教两鬢不成霜！” 金 元好问 《雪谷早行图》诗之一：“雪拥云横下笔难，争教万景入荒寒？”《三国演义》第三四回：“髀肉復生犹感嘆，争教寰宇不三分？” 清 纳兰性德 《好事近》词：“争教清泪不成冰？好处便轻别。”

息停

停止。《南史·萧琛传》：“所以从来弹举，虽在空文，而许以推迁。或逢赦恩，或入春令，便得息停。”

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

时节

(1) 季节;时令

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明时节;秋收时节

(3) 时候

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

清幽

清静幽深

泉石清幽

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

柳绿

颜色名。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》：“凡调合服饰器用颜色者：緋红，用银朱紫花合。桃红，用银朱燕支合。肉红，用粉为主，入燕支合……柳緑，用枝条緑入槐花合。”

雕锼

(1).雕刻。 唐 李商隐 《富平少侯》诗：“綵树转灯珠错落，绣檀廻枕玉雕鎪。” 宋 陈亮 《汉宫春》词：“随缘柳緑柳白，费尽雕鎪。”

(2).刻意修饰文辞。 明 朱鼎 《玉镜台记·开场》：“古今词传，纷纷迭出、雕鎪矫揉，虫技轰轰。” 明 袁宏道 《湖上别同方子公赋》之五：“十年而一叶，枉自费雕鎪。” 郭绍虞 《中国文学批评史·近古期·北宋政治家的文论》：“就反对雕锼无用的文辞这一点讲，政治家和道学家、古文家都是一致的。”

(3).犹琢磨。

彫鎪：1.雕刻，刻镂。《文选·左思＜魏都赋＞》：“匪朴匪斵，去泰去甚，木无彫鎪，土无綈锦。” 张铣 注：“鎪，鏤也。”

(2).引申指雕琢文字。 宋 苏辙 《次韵子瞻留别》之三：“彫鎪不遣治章句，烂漫先令饱文字。” 

林野

(1).树木丛生的山野。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“恋 钟 岱 之林野，慕 陇 坻 之高松。”《百喻经·子死欲停置家中喻》：“於是便更杀其一子，而担负之，远葬林野。” 金 赵秉文 《烟际钟》诗：“声从烟际起，復向烟中微；随风散林野，渡头人未归。”

(2).指隐居之地。 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“自然 乐毅 徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。”《明史·顾宪成传》：“士大夫抱道忤时者，率退处林野。”

横斜

(1).或横或斜。多以状梅竹之类花木枝条及其影子。 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疎影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“竹影横斜，荷香飘荡。一襟满意凉。”《广陵潮》第三四回：“墙砖剥落，窗柱横斜，燕子粪地上都堆白了。”

(2).代指横斜之物。 宋 范成大 《伏闻知府秘书欲取小杜桐庐诗语以见花名堂计梅开堂成归舟已下南浦》诗：“説与横斜应早计，不须更待雪花催。”此指梅花。

认得

(1) 认识

这位同志你认得吗?

(2) 认出;知道

我已不认得这个学校了

些儿

(1).小貌。 唐 吕岩 《三字诀》诗：“些儿法，合大道。”

(2).少许，一点儿。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词：“世间万寳都成，些儿无欠，只待与黄花为地。”《西游记》第六三回：“水里本事，我略有些儿。” 清 纳兰性德 《临江仙》词之七：“带得些儿前夜雪，冻云一树垂垂。” 茅盾 《子夜》十五：“本来我万事都耐着些儿，现在可不能再马虎！”

(3).片刻，一会儿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“些儿来迟，已成不救，定应一命见阎王。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第二折：“如今将学生放假三日，且在书房中独坐些儿。”

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

君侯

(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》：“少庶子 甘罗 曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指 吕不韦 ， 不韦 封 文信侯 ，为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》：“廷尉责曰：‘君侯欲反邪？’”

(2). 汉 以后，用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“近日 南阳 宗惠叔 ，称君侯昔有美玦，闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。”按， 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》：“ 卫宏 《汉官旧仪》：列侯为丞相相国者号君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆称卿，不得言君。盖其时丞相称君，而以列侯为之，故兼称君侯也。按：丞相称君，本沿 战国 之制： 田文 相 齐 封 孟尝君 ， 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’， 李白 与 韩荆州 书，亦曰君侯，此则非列侯为相者。盖自 汉 以来，君侯为贵重之称，故口语相沿，凡称达官贵人皆为君侯耳。”