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谢宋评事

作者:蔡襄 朝代:宋代

谢宋评事原文

斋馆从容接燕申,每临佳树走觥巡。
兵锋却后知神物,年寿高来况主人。
并赏昔闻思故友,分甘今喜奉慈亲。
岂唯持祝公难老,兼欲灵株比大椿。

诗词问答

问:谢宋评事的作者是谁?答:蔡襄
问:谢宋评事写于哪个朝代?答:宋代
问:蔡襄的名句有哪些?答:蔡襄名句大全

蔡襄谢宋评事书法欣赏

蔡襄谢宋评事书法作品欣赏
谢宋评事书法作品

参考注释

斋馆

斋戒时所住的馆舍。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》:“乃即斋馆,忘食与寝。” 唐 王勃 《拜南郊颂》:“神坛岳立,斋馆云深。” 宋 梅尧臣 《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》:“斋馆人相望,官桥路已分。”

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

燕申

《论语·述而》:“子之燕居,申申如也,夭夭如也。” 邢昺 疏:“言 孔子 燕居之时体貌也。申申夭夭,和舒之貌。”后称尊者闲居为“燕申”。 宋 陈次公 《泰伯先生墓志铭》:“先生燕申讲解,严重慎密,弟子畏之。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六:“偶因燕申之言,遂腾空造之语,丑詆近列,中外骇然。”

佳树

嘉树,良木。《新唐书·王义方传》:“为御史时,买第,后数日,爱廷中树,復召主人曰:‘此佳树,得无欠偿乎?’又予之钱。” 唐 温庭筠 《酬友人》诗:“閒云无定貌,佳树有餘荫。” 宋 苏舜卿 《蓝田悟真作》诗:“满巖佳树尤朴樕,赫赤如霞间浓緑。”

兵锋

兵器的尖端或锐利部分。亦指兵力,兵势。《汉书·严助传》:“此一举,不挫一兵之锋,不用一卒之死,而 闽王 伏辜, 南越 被泽,威震暴王,义存危国,此则陛下深计远虑之所出也。”《旧唐书·窦建德传》:“既与 突厥 相连,兵锋益盛。” 宋 陈亮 《酌古论一·曹公》:“於是降 张绣 ,擒 吕布 ,毙 袁氏 ,破 乌桓 ,兵锋所加,敌人授首。”

却后

亦作“却后”。犹过后。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》:“却后数日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,壻身名宦,尽不减 嶠 。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》:“时诸世人却后七日闻其儿死,咸皆叹言:‘真是智者,所言不错。’” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“却后七日,当还本生。”

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》:“探賾索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 张公 两龙剑,神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》:“雷虽只是气,但有气便有形。神物气聚,则须有纔过便散。既有神物,则震死人书其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

来况

见“ 来貺 ”。

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

故友

死去了的朋友;生前跟自己友谊较深的人

分甘

《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》:“母之於子也,鞠养殷勤,推燥居溼,絶少分甘。”本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》:“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等,皆单贫有志,就 瑁 游处, 瑁 割少分甘,与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》:“问安靡闕,视膳无违;及同气天伦,联华棣萼,居尝共被,食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗:“君昔来江岸,分甘餉我亲。”

慈亲

慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》:“慈亲倚门望,不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗:“汝侍慈亲侧,吾侍严亲行。”

岂唯

亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。难道只是;何止。《左传·襄公二年》:“吾子之请,诸侯之福也,岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》:“岂惟形骸有聋盲哉!夫知也有之。”《楚辞·离骚》:“杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》:“夫情胜其性,流遯忘反,岂唯不肖,中才皆然。”《新唐书·突厥传上》:“诚能復两渠之饶,诱农夫趣耕,择险要,缮城垒,屯田蓄力, 河 陇 可復,岂唯自守而已。” 宋 苏轼 《和东方有一士》:“岂惟舞独鹤,便可躡飞鸞。还将岭茅瘴,一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大学问》:“其与天地万物而为一也。岂惟大人,虽小人之心亦莫不然。”

难老

犹长寿。多用作祝寿之辞。《诗·鲁颂·泮水》:“既饮旨酒,永锡难老。” 郑玄 笺:“已饮美酒,而长赐其难使老;难使老者,最寿考也。” 宋 苏轼 《赐正议大夫守门下侍郎孙固生日诏》:“难老之祥,神人攸相。” 毛 * 《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老,岁岁重阳。”

大椿

古寓言中的木名,以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“木,一名橓。橓,木槿也。” 郭庆藩 集释:“案《齐民要术》引 司马 云:木槿也,以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明 杨珽 《龙膏记·砥节》:“痛惊风大椿忽掊,恨临霜灵萱摧朽。”

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