游青玉峡

游青玉峡原文

诗词问答

问：游青玉峡的作者是谁？答：李吕
问：游青玉峡写于哪个朝代？答：宋代
问：李吕的名句有哪些？答：李吕名句大全

参考注释

银潢

天河，银河。《旧唐书·彭王仅传》：“银潢毓庆，璿萼分辉。” 宋 苏轼 《和文与可洋川园池·天汉台》：“ 漾水 东流旧见经，银潢左界上通灵。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》：“君看银潢一道斜，小星竟向鹊桥渡。”

下作

〈方〉∶助手

打下作

奔流

(1) 流得很急

这条河奔流入海

(2) 流得很急的水流

青玉

(1).碧玉。《吕氏春秋·孟春》：“﹝天子﹞载青旂，衣青衣，服青玉。” 南朝 梁元帝 《言志赋》：“柱何用於黄金，案寧劳於青玉。” 明 李时珍 《本草纲目·石二·青玉》：“按《格古论》云：‘古玉以青玉为上，其色淡青，而带黄色。’”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”

(3).喻青翠的植物。指绿竹。 唐 杨巨源 逸句：“一院緑钱童子拂，千竿青玉主人栽。” 宋 梅尧臣 《景纯以侍儿病期与原甫月园为饮》诗：“腮肥顶瘦裁青玉，钻凿商声五音足。” 元 杨维桢 《小游仙》词：“青玉参差嶰管裁，琯中吹得凤凰来。”

(4).喻青翠的植物。指翠柏。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“干耸一条青玉直，叶铺千叠緑云低。”

(5).喻青翠的植物。指碧荷。 唐 元稹 《高荷》诗：“颭闪碧云扇，团圆青玉叠。”

(6).喻竹席。 唐 曹松 《碧角簟》诗：“八尺碧天无点翳，一方青玉絶纤尘。”

大声

(1).高雅的音乐。《庄子·天地》：“大声不入於里耳，《折杨》、《皇荂》，则嗑然而笑。” 成玄英 疏：“大声，谓《咸池》、《大韶》之乐也。”

(2).声音大，高声。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。” 唐 谢观 《初雷启蛰赋》：“动 丰隆 之大声，发昆虫之暗室。”《儒林外史》第二七回：“一会又要扒到牀顶上去，大声哭着，唱起曲子来。” 瞿秋白 《乱弹·新英雄》：“戏台上的武生会翻跟斗，也可以使看戏的人大声喝采。”

(3).大名声。 清 周亮工 《午睡与冠五》诗：“理生如此亦早富，久谴於世负大声。”

余响

馀音。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“含显媚以送终，飘餘响於泰素。” 宋 朱熹 《铁笛亭诗》：“千载留餘响，犹疑笙鹤来。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之四：“哲人逝千载，溪山寄餘响。”参见“ 餘音 ”。

澄泓

水清而深。 唐 刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“下瀦为潭，澄泓湛碧，水萤镜明。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·故藩址》：“宫中泉眼以数十计，皆澄泓见底，石子如摴蒱然。”

神龙

(1).谓龙。相传龙变化莫测，故有此称。《韩诗外传》卷五：“如神龙变化，斐斐文章，大哉，《关雎》之道也！”《文选·张衡＜西京赋＞》：“若神龙之变化，章后皇之为贵。” 薛综 注：“龙出则昇天，潜则泥蟠，故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。”

(2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“抗 神龙 之华殿，施荣楯而捷猎。” 刘逵 注：“ 神龙 ， 建业 正殿名。”

秽浊

污秽混浊

空气秽浊

秽浊的臭水沟

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

派别

(1) 宗教、政党或学术团体内因不同主张而形成的各种分支或门派

(2) 经常好争论、追求私利或不顾共同利益的党派、联合体或集团

新旧两个派别之间的斗争

危亭

耸立于高处的亭子。 唐 白居易 《春日题乾元寺上方最高峰亭》诗：“危亭絶顶四无邻，见尽三千世界春。” 朱自清 《南京》：“ 燕子矶 在 长江 里看，一片绝壁，危亭翼然，的确惊心动魄。”

湍激

水流猛急。 唐 独孤及 《慧山寺新泉记》：“使瀑布下钟，甘溜湍激，若釃醴乳喷。”《宋史·河渠志二》：“若趋深走下，湍激奔腾，惟有刮除，无由淤积，不至上烦圣虑。” 沙汀 《一个秋天的晚上》：“这是一个冷僻的所在，背负着大山，前面又是湍激奔腾的河流。”

转毂

(1).载运货物的车子。《战国策·秦策一》：“当 秦 之隆，黄金万溢为用，转轂连骑，炫熿於道。”《韩诗外传》卷七：“堂高九仞，榱题三围，转轂百乘。”《汉书·货殖传》：“转轂百数，贾郡国，无所不至。” 颜师古 注：“转轂，谓以车载物而逐利者。”

(2).飞转的车轮。比喻行进迅速。《淮南子·兵略训》：“欲疾以遬，人不及步鋗，车不及转轂。” 唐 贾岛 《古意》诗：“碌碌復碌碌，百年双转轂。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“惟念时节迁流，疾于转毂。”

石磴

石级；石台阶。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“牵萝下石磴，攀桂陟松梁。”《初刻拍案惊奇》卷四：“约有十数里，方得石磴，磴有百来级，级尽方是平地。” 清 钱谦益 《香山寺》诗：“云从石磴中间出，月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期：“有的地方石磴足有二尺高，可磴面儿只有二寸来宽，大腿高高地提上去，脚板贴紧石磴横过来，咬着牙关彆足气，才能升上一磴。”

尘缨

比喻尘俗之事。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。” 李周翰 注：“尘缨，世事也。” 唐 白居易 《长乐亭留别》诗：“尘缨世网重重缚，迴顾方知出得难。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“罔极深恩报未能，孝思郑重利名轻，何心顾恋尘缨。”

一览

用图表或简明的文字做成的关于概况的说明(多用做书名)

“北京名胜古迹一览”

骇心

犹惊心。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“犹铃鐸警耳，钟鼓骇心。”

雾罩

指弥漫笼罩的雾气。 巴金 《还魂草》四：“今天不会来的，雾罩还没有散完。” 沙汀 《过渡集·夜谈》：“河面上有层薄薄的雾罩，远远望去，对岸那些连绵不断的山岭，只有一点模模糊糊的影子。”

香炉峰

同“ 香鑪峯 ”。亦作“香鑪峰”。江西省 庐山 北部名峰。奇峰突起，状似香炉，峰顶水气郁结，云雾弥漫，如香烟缭绕，故名。有数峰。 北香炉峰 下有 白居易 草堂遗址。附近多瀑布，为 庐山 胜景之一。 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之一：“西登 香炉峰 ，南见瀑布水。” 唐 白居易 《登香炉峰顶》诗：“迢迢 香炉峯 ，心存耳目想。终年牵物役，今日方一往。” 宋 辛弃疾 《玉楼春》词：“ 琵琶亭 畔多芳草，时对 香炉峯 一笑。”

鹤舞

亦作“ 鹤儛 ”。1.《韩非子·十过》：“ 平公 曰：‘寡人之所好者，音也，愿试听之。’ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝；再奏之而列；三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤舞”形容优美的舞姿。 唐 郑愔 《奉和幸上官昭容院献诗》之二：“鸞歌随风吹，鹤舞向鵾弦。” 唐 武三思 《大周无上孝明高皇后碑铭》：“笔动鸞迴，絃调鹤儛。”

(2).比喻大雪飞舞。 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“正 辽东 鹤舞，涤瑕荡垢； 江 淮 斤运，砌玉浮雕。”

山尖

山顶。 唐 罗隐 《蜂》诗：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。”《天雨花》第一回：“试看那个山尖后，一枝斜露像枪缨。” 杨朔 《雪花飘飘》：“山神庙盖在一座山尖上。”

黄鹄

(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。”

(2).比喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良 注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联 集释引 陈沆 曰：“黄鵠谓 元稹 、 李绅 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。”

(3).指 汉高祖 刘邦 所作《鸿鹄歌》。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一 《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。”

(4). 汉 江都王 建 女 细君 所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王 建 女 细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“ 太和公主 居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。 明 高启 《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？”

(5).据 汉 刘向 《列女传》载： 鲁 陶婴 少寡， 鲁 人闻其义，将求焉。 婴 闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清 陈维崧 《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。”

(6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。

老坡

指 宋 苏轼 。 轼 别号 东坡居士 ，故称。 宋 范成大 《寄题永新张教授无尽藏》诗：“快诵 老坡 《秋望赋》，大千风月一毫端。”

五字句

指五言诗。 唐 方干 《贻钱塘县路明府》诗：“唫成五字句，用破一生心。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷一：“ 韦应物 诗平平处甚多，至于五字句，则超然出於畦径之外。”

敛袵

见“ 敛衽 ”。

久已

早已;早就

这件事我久已忘却了

鲲鲸

即鲲鱼。鲲鱼千尺如鲸，故名。 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“鐘律儼高悬，鯤鲸喷迢遰。” 仇兆鳌 注引 王嘉 《拾遗记》：“鯤鱼千尺如鲸。”

出尘

(1).超出世俗。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀 韦庄 《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”

(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存 * ，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”

(3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。”

作轨

作为规范。《隋书·炀帝萧皇后传》：“综箴诫以训心，观女图而作轨。”

援笔

执笔

援笔立就

记姓名

相传 项羽 少时，学书不成，去学剑，又不成。 项梁 怒之。 羽 曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”见《史记·项羽本纪》。后遂以“记姓名”为不必多读书之典。 唐 韦蟾 《长乐驿谑李汤给事题名》诗：“只应学得 虞姬 壻，书字纔能记姓名。”

貂续

续貂。谓续加的东西不如原来的好。含有自歉之意。 清 沉日霖 《晋人麈·诗话·花字韵诗》：“鄙人为友题《灌花图》小照《醉太平》词，亦以花字韵之，録存以为貂续。”参见“ 貂不足，狗尾续 ”。