送进士高枢拱辰

送进士高枢拱辰原文

韩门有李汉，柳氏得晦之。
其道卒无患，二子为藩离。
吾才诚驽弱，十年空孜孜。
韩阃与柳阈，岂敢辄潜窥。
二氏方肆行，斯文日已衰。
手持万丈斧，欲往断其枝。
以次及根柢，使不复蕃滋。
高生吾之壻，乃肯从吾为。
示我文一编，言辞不葳藤。
翅羽虽尚短，已去磨尾箕。
气力虽未全，已能搏蛟螭。
吾日觉老大。
韩柳难企斯。
吾子年始壮，勇若熊与羆。
李汉不足慕，晦之当并驰。

诗词问答

问：送进士高枢拱辰的作者是谁？答：石介
问：送进士高枢拱辰写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

无患

(1).无所忧惧；没有灾祸。《书·说命上》：“惟事事乃其有备，有备无患。”《三国志·蜀志·谯周传》：“处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·犀角刀子》：“而密诵咒七遍，无患矣。”

(2).指无患木。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“拾櫨木一名无患者，昔有神巫名曰 寳眊 ，能符劾百鬼，得鬼则以此为棒杀之。世人相传以此木为众鬼所畏，竞取为器用，以却厌邪鬼，故号曰‘无患’也。”参见“ 无患木 ”。

驽弱

谓才能低下，力量薄弱。 晋 傅咸 《摄司隶上表》：“臣既駑弱，不胜重任。” 宋 陆游 《答王樵秀才书》：“某駑弱，畏以避事得罪，遂黽勉入院。”《明史·熊廷弼传》：“﹝ 廷弼 ﹞及见官兵駑弱，遽尔乞骸以归，将置君恩何地？”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

孜孜

(1).勤勉；不懈怠。《书·益稷》：“予何言？予思日孜孜。” 孔颖达 疏：“孜孜者，勉功不怠之意。”《史记·滑稽列传》：“苟能修身，何患不荣！ 太公 躬行仁义七十二年，逢 文王 ，得行其説，封於 齐 ，七百岁而不絶。此士之所以日夜孜孜，修学行道，不敢止也。” 唐 李德裕 《奏银妆具状》：“臣有生多幸，获遇昌期，受寄名藩，每忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“鸡鸣而起曰：‘吾今日为某事，用某人。’他日又曰：‘吾所为某事，其果济矣乎？所用某人，其人果才矣乎？’如是孜孜焉，不违於心。” 金 王若虚 《扬子＜法言＞微旨序》：“呜呼，公一代巨儒，德业文章皆可师法，自少年名满四海间，平生著述殆不可胜纪，而晚年益勤心醉乎义理之学，六经百子莫不讨论，迄今孜孜笔不停缀。” 明 方孝孺 《守素斋记》：“古之圣贤所以孜孜若不及者，以德不素具、才不素习则不足以佐天地之遗闕，开万世之治平，是以劬躬殫智而不敢自逸。” 梁启超 《法理学大家孟德斯鸠之学说》：“故孜孜焉各竞其职，莫敢或怠。”

(2).犹言专心一意。《周书·柳虯传》：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。” 五代 王定保 《唐摭言·李敬》：“当今北面官人，入则内贵，出则使臣，到所在打风打雨，尔何不从之，而孜孜事一箇穷措大，有何长进耳！” 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》：“孜孜为利清早起，又有不成人的先入市。”《明史·吕坤传》：“臣观陛下昔时励精为治，今当春秋鼎盛，曾无夙夜忧勤之意，惟孜孜以患贫为事。”

(3).急切；恳切；一再。《新唐书·循吏传序》：“至宰相名臣，莫不孜孜言长人不可轻授亟易。是以授受之间，虽不能皆善，而所得十五。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》：“若陛下初无此心，则臣亦不敢必望此政，屡言而屡不听，亦可以止矣，然臣犹孜孜强聒不已者，盖由陛下实有此心，而为臣子所格沮也。” 清 刘大櫆 《乌程闵君墓志铭》：“家贫以授徒为生，劝飭孜孜，无殊子息。”

(4).不停歇貌。 元 汤式 《一枝花·赠人》曲：“得志之秋，文共武皆穷究，正青春正黑头， 孙 吴 略切切於心， 齐 鲁 论孜孜在口。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“前家儿招了个后尧婆，小媳妇近日成亲，大浑家新来亡过，题名儿駡了孜孜的唾，駡那无正事頽唆，则待折损杀业种活撮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“入告 吴 言，女略无骇意，又弔其无家，亦殊无悲意，孜孜憨笑而已。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·大账簿》：“我眼看见火势孜孜地蔓延过来，心中又忙着和个个字道别。”

(5).凝神貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“畅忒昏沉，忒慕古，忒猖狂。不问是谁，便待窝穰。説志诚，説衷肠；骋奸俏，骋浮浪。初唤做 鶯鶯 ，孜孜地覷来，却是 红娘 。” 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“朝至暮不转我这眼睛，孜孜覷定，端的寒忘热，飢忘饱，冻忘冷。”《 * 词话》第四一回：“我去那灯影儿下，孜孜的覷看。”

(6).和乐貌。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“伊余怀人，欣德孜孜，我有旨酒，与汝乐之，乃陈好言，乃著新诗，一日不见，如何不思！” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“ 江陵 王元绍 、弟 孝英 、 子敏 兄弟三人特相友爱，所得甘旨新异，非共聚食必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。” 元 柯丹邱 《荆钗记·闺念》：“ 长安 红杏深，家山白云隐，早祈归省，孜孜翕翕，举家欢庆。”

(7).美好貌。 宋 毛滂 《菩萨蛮·代赠》词：“端端正正人如月，孜孜媚媚花如颊，花月不如人，眉眉眼眼春。” 元 乔吉 《斗鹌鹑·歌姬》套曲：“眉儿初月弯弯，鞋儿瘦玉慳慳，脸儿孜孜耐看，琵琶絃慢，青衫泪点才乾。”

(8).犹孑孑。孤单、独自。 唐 欧阳詹 《暗室箴》：“孜孜硕人，冥冥暗室，罔纵尔神，罔轻尔质。” 宋 范仲淹 《与谢安定屯田书》：“自当观羣贤，以经大运，无孜孜一夫，以隘其守焉。”

(9).形容词结构中的迭音附加成分。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折：“苦孜孜，泪丝丝，这场灾祸从天至，把俺横拖倒拽怎推辞！” 明 无心子 《金雀记·玩灯》：“喜孜孜携手偕行，笑吟吟并偶成双。”《白雪遗音·八角鼓·秋景萧条》：“佳人听完这四句，喜孜孜，把笔描，风花雪月道的好。”

岂敢

(1) 怎么敢;不敢。表示谦逊或讥讽的意思

我岂敢单独行动

(2) 怎敢

他岂敢欺骗她

(3) 我不值得如此称赞。谦辞

岂敢,岂敢!

二氏

指佛、道两家。 唐 韩愈 《重答张籍书》：“今夫二氏之所宗而事之者，下乃公卿辅相，吾岂敢昌言排之哉？” 宋 文天祥 《义阳逸叟曾公墓志铭》：“维二氏之蔽於死生兮，小其用於一身。” 清 阮元 《＜国朝汉学师承记＞序》：“两 汉 经学所以当尊行者，为其去圣贤最近，而二氏之説未起也。” 胡适 《费氏父子的学说》：“山林幽简之儔行于一室，名曰二氏。 老 氏，其徒静坐相传为专养心性。佛氏，其徒静坐相传为专悟心性。”

肆行

(1).放纵的行为。《韩非子·难势》：“ 桀 紂 得成肆行者，南面之威为之翼也。”

(2).谓恣意妄为。《左传·昭公十二年》：“暴虐滛从，肆行非度，无所还忌，不思谤讟，不惮鬼神。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“而 操 遂承资跋扈，肆行凶忒，割剥元元，残贤害善。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“如今再説一个肆行不孝，到底不悛，明彰报应的。” 毛 * 《和英国记者贝特兰的谈话》：“汉奸们横行无忌，在战区则援助敌人，在后方则肆行捣乱。”

(3).谓自由自在地来去。 汉 严忌 《哀时命》：“衣摄叶以储与兮，左袪挂於榑桑。右衽拂於 不周 兮，六合不足以肆行。”《红楼梦》第二二回：“无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去。”

(4).犹流行。 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“二帝三王羣圣人之道於是大坏，后之学者无所寻逐，以至於今泯泯也。其祸出於 杨 墨 肆行而莫之禁故也。”

斯文

(1) 指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) 温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

万丈

形容很高或很深

次及

依次而及。《左传·成公三年》：“若不获命而使嗣宗职，次及於事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。” 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“先以城内为始，次及城外，表列门名，以远近为五篇。”《新唐书·魏元忠传》：“储君有次及之势，故师保教以君人之道。”

根柢

(1).草木的根。柢，即根。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“根柢槃深，枝叶峻茂。” 唐 章孝标 《玄都观栽桃十韵》：“根柢终盘石，桑麻自转蓬。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》：“上药无炮灸，齕啮尽根柢。”

(2).比喻事物的根基，基础。《后汉书·王充王符传论》：“百家之言政者尚矣，大略归乎寧固根柢，革易时敝也。” 宋 陆游 《寄题方伯謩远庵》诗：“ 方侯 胸中负经济，议论源源有根柢。”《红楼梦》第一一八回：“但自古圣贤，以人品根柢为重。” 鲁迅 《书信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若线条和明暗没有十分把握，木刻也刻不好。”

(3).植根。 唐 郑綮 《开天传信记》：“夫音者始於宫，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宫商也。” 宋 苏舜钦 《哀穆先生文》：“读书益勤，为文章益根柢於道。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“余之为是也，非苟易也。根柢於先儒理学之书，未之敢失也。”

蕃滋

繁殖增益。《国语·越语下》：“五穀睦熟，民乃蕃滋。”《新五代史·杂传八·康福》：“乃令 福 牧马于 相州 ，为小马坊使，逾年马大蕃滋。”《清史稿·兵志十二》：“水草蕃滋，马恃以生息。”

言辞

(1) 说话所用的词句

(2) 话语

与为言辞。——唐· 柳宗元《柳河东集》

翅羽

(1).翅膀。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“闭以彫笼，翦其翅羽。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“但令翅羽为人生，会些高飞共君去。” 宋 晏殊 《破阵子》词：“金菊满丛珠颗散，海燕辞巢翅羽轻。”

(2).泛指鸟类昆虫等动物。 唐 元稹 《虫豸诗》序：“予掾 荆州 之地，洲渚湿垫，其动物宜介，其毛物宜翅羽。”

已去

表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后”

从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

尾箕

尾宿和箕宿的并称。《晋书·天文志上》：“天汉起东方，经尾箕之间，谓之汉津。” 元 杨维桢 《送谢太守》诗：“曾开天水国，直问尾箕津。” 明 刘基 《二鬼》诗：“礪斧凿，具鑪鎚，取金蓐收，伐材尾箕。”

气力

(1) 体力;力气

没有说话的气力

(2) 精力

费尽气力去解释

(3) 实力;力量

争于气力。——《韩非子·五蠹》

气力微薄

(4) 权势;势力

仗气力

(5) 才气;才力

气力充沛

蛟螭

(1).犹蛟龙。亦泛指水族。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“探巖排碕，薄索蛟螭。” 明 朱鼎 《玉镜台记·石勒称王》：“倚天长剑泣蛟螭，那怕金垒汤池。” 章炳麟 《印度人之观日本》：“ 日本 文化安所受之？儒书文艺近取 * ，佛教乃自 印度 迆入，无二国者， 日本 则终古为蛟螭蜃蛤耳。”参见“ 蛟龙 ”。

(2).指器物上的螭形图案。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“蛟螭露笋簴，縞练吹组帐。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“蛟螭蚴蟉蟠贔屭，千秋名姓留嵯峨。”

(3).指形似蛟龙的拐杖。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。” 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“蛟螭盘拏露头角，熊经树颠虎山脚。”

老大

(1) 年老

少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》

老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 兄弟姊妹中的年长者

老大务农,老二当兵

(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫

(4) 很大,非常

老大不快

老大吃惊

韩柳

唐 代古文家 韩愈 和 柳宗元 的并称。 宋 欧阳修 《唐柳宗元般舟和尚碑跋》：“ 子厚 （ 柳宗元 ）与 退之 （ 韩愈 ），皆以文章知名一时，而后世称为 韩 柳 者，盖流俗之相传也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“ 韩 柳 并称而道不同。” 清 吴敏树 《与筱岑论文派书》：“ 唐 之 韩 柳 ，承八代之衰而挽之於古，始有此名。”

吾子

古时对人的尊称,可译为“您”

今吾子有。——《国语·晋语》

嘉吾子之赐。

吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》

年始

一年之始，岁首。

出处：

《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为周得火德， 秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。” 

张守节 正义：“ 周以建子之月为正， 秦 以建亥之月为正，故其年始用十月而朝贺。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

并驰

齐头并进。《楚辞·离骚》：“屯余车其千乘兮，齐玉軑而并驰。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“咸以自骋驥騄於千里，仰齐足而并驰。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“於时 正始 餘风，篇体轻澹，而 嵇 、 阮 、 应 、 繆 ，并驰文路矣。”