孤山寺端上人房写望原文
底处凭阑思眇然,孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近,祇待重来看雪天。
诗词问答
问:孤山寺端上人房写望的作者是谁?答:林逋
问:孤山寺端上人房写望写于哪个朝代?答:宋代
问:孤山寺端上人房写望是什么体裁?答:七律
译文和注释
译文
黄昏时分,凭栏何处,思绪才如此飘渺无际?就在那孤山塔后小阁一边幽僻的僧房。
纵目远眺,映入眼帘的森森树林,阴阴寺院,暗淡得像一帧退了色的古画;而葑田块块,在水面上零星飘荡,又仿佛是棋盘上割下来的方格子。
秋色苍然,万物萧的,惟有归鸟偶尔掠过;夕阳一沉,安谧、朦胧,但见寒烟缕缕升起。
更爱它与我的庐舍邻近。等那雪花纷飞之时,我要重来,观赏那银装素裹的景致。
注释
孤山:指浙江杭州一湖的孤山,时诗人隐居在此。端上人:名端的和尚。上人:佛教称具备德智善行的人。用作和尚的尊称。写望:写望见之景。
底处:何处。阑:同“栏”,栏杆。眇(miǎo):通“渺”,远貌。此处指思绪悠长。
偏:侧。
“阴沉”句:意谓色泽黯淡的林间寺庙像一幅画。阴沉:色泽黯淡。
“零落”句:意谓零星飘在水面上的一块块架田就像棋盘上的方格子。枰(píng):棋盘。此处以棋盘方格喻架田。葑(fèng)上田:葑,菰根,即茭白根。葑上田,又称架田,在沼泽中以木作架,铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田。
庐:房舍。
诗文赏析
诗人林逋隐居杭州时,结庐西湖之孤山。孤山之上有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。此诗是诗人在一个秋日的傍晚,在孤山寺端上人房饱览风景时有感而作。
0
纠错
精彩推荐:
- 晓开闾阖庆天申,九五龙飞第一春。星围电绕天威近,肃朝班对紫宸,嵩呼舞蹈扬尘。和气融三岛,欢声沸五云,洪福齐臻。 舟中 孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片,推开篷雪满天,诗豪与风雪争先。雪片与风鏖战,诗和雪缴缠,一笑琅然。 山居自乐 西风篱菊灿秋花,落日枫林噪晚鸦。数椽茅屋青山下,是山中宰相家,教儿孙自种桑麻。亲眷至煨香芋,宾朋来煮嫩茶,富贵休夸。 小斋容膝窄如舟,苔径无媒翠欲流。衡门半掩黄花瘦,属东篱富贵秋,药炉经卷香篝。野菜炊香饭,云腴涨雪瓯,傲煞王侯。 功名场上事多般,成败如棋不待观。山林寻个好知心伴,要常教心地宽,笑平生不解眉攒。土炕上蒲席厚,砂锅里酒汤暖,妻子团。
评论
发表评论
- 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
- 琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。
- 江南三月听莺天,买酒莫论钱。吴锡麒《少年游·江南三月听莺天》
- 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。老子《老子·德经·第八十章》
- 一曲当筵落泪,重掩罗巾。
- 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪老子《老子·道经·第七章》
- 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
- 怪见溪童出门望,雀声先我到山家。刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》
- 家童扫萝径,昨与故人期。
- 断肠何必更残阳,极目伤平楚。廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》