念奴娇

念奴娇原文

年来衰懒，渐无心赏遍，目前佳趣。
寂寂墙阴春荠老，不到先生鼎俎。
诗卷寻医，禅林结局，酒入昏田务。
山头云气，为谁来往朝暮。
犹有筇杖多情，扪萝踏石，堕半岩花雨。
更向葭业摇短艇，惊起飞鸿烟渚。
横玉凄清，焦桐古淡，一笑忘千虑。
更阑人静，此声今在何处。

诗词问答

问：念奴娇的作者是谁？答：葛郯
问：念奴娇写于哪个朝代？答：宋代
问：念奴娇是什么体裁？答：词
问：葛郯的名句有哪些？答：葛郯名句大全

参考注释

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

目前

当前,现在

目前我掌握的材料

佳趣

美妙的情趣

山谷幽邃,别有佳趣

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

墙阴

墙的阴影处；墙的阴暗处。 隋 卢思道 《孤鸿赋》序：“鎩翮墙阴，偶影独立。” 唐 岑参 《题山寺僧房》诗：“窗影摇羣木，墙阴载一峯。” 宋 陆游 《枕上偶赋》：“孤萤入窗罅，斜月下墙阴。” 清 和邦额 《夜谭随录·张五》：“甫至宅后，见一男一女，作淫戯於墙阴，略不羞避。”

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。《周礼·天官·内饔》：“王举，则陈其鼎俎，以牲体实之。” 郑玄 注：“取於鑊以实鼎，取於鼎以实俎。实鼎曰脀，实俎曰载。”《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘大夫之祭，鼎俎既陈，籩豆既设，不得成礼，废者几？’”

(2).泛称割烹的用具。《韩非子·难言》：“上古有 汤 至圣也， 伊尹 至智也；夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而 汤 乃仅知其贤而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鸟名鸜鵒，力不能高飞逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“必探求珍异，罗於鼎俎之前，竞新其味。”

(3).割烹。《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免於鼎俎。”《周书·晋荡公护传》：“有 李安 者，本以鼎俎得宠於 护 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 叶适 《治势上》：“虽然，鸟高飞於重云之上，鱼深游於潜渊之下，而皆不免有鼎俎之忧。”

诗卷

诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”

禅林

佛教寺院的别称

结局

结果;收场

不愉快的结局

山头

(1) 山的顶部

(2) 山峰

(3) 比喻独占一方的宗派

拉山头

云气

稀薄游动的云

往朝

前代。 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“威震羣狡，名显往朝。”

筇杖

筇竹杖。 唐 许浑 《王居士》诗：“筇杖倚柴关，都城卖卜还。” 宋 陆游 《破阵子》词之二：“蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“入则有布衲道人，趺坐廊间，筇杖倚壁，花布囊琴。”

多情

重感情;富于感情,多指重爱情

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

扪萝

攀援葛藤。 南朝 梁 范云 《送沉记室夜别》诗：“捫萝正忆我，折桂方思君。” 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“捫萝登塔远，刳木取泉遥。” 宋 王安石 《九井》诗：“捫萝挽蔦到山趾，仰见吹泻何峥嶸。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“捫萝挽葛，时有至者。”

踏石

(1).踏脚的石头。安置于浅水难行之处，便于行走。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“不用说 雁北 那趟不完的冷水小河，登不住的冰滑踏石，转不尽的阴山背后。”

(2).旧时 陕西 端午节的一种民俗。 明 朱国祯 《涌幢小品·节令》：“五月五日， 江 南曰竞渡， 陕西 洋县 曰踏石。”

花雨

(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。”

(2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无 * 雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，慈云广荫庇。”

(3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。”

短艇

小船。 唐 罗邺 《流水》诗：“漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥羣。” 宋 陆游 《沁园春·三荣横溪阁小宴》词之三：“躲尽危机，消残壮志，短艇湖中閒采蓴。”

起飞

(1)

(2) 飞机、火箭或鸟离开地面或水面

起飞正常

(3) 比喻事物开始飞速发展

经济起飞

烟渚

亦作“烟渚”。雾气笼罩的洲渚。 唐 孟浩然 《宿建德江》诗：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“斗垂天，沧波万顷，月流烟渚。” 元 倪瓒 《题画赠九成》诗：“把酒风雨至，论诗烟渚前。”

横玉

指笛子。玉，玉笛。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。” 金 段克己 《中秋》诗之一：“随意倾银谋胜赏，谁家横玉调新愁。” 明 高启 《茆翁画双竹》诗：“应缘 茆叟 吹横玉，唤得双飞碧凤来。”

凄清

(1) 形容微寒

凄清的月光

(2) 凄凉

歌声凄清

焦桐

琴名。 东汉 蔡邕 曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为焦桐。 唐 张祜 《思归引》：“焦桐弹罢丝自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“音入 蓝桥 ，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”参见“ 焦尾琴 ”。

古淡

古朴淡雅。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“ 张籍 学古淡，轩鹤避鸡羣。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 陇西 李涪 常侍， 福相 之子，质气古淡。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“独 云林 古淡天然， 米襄阳 后一人也。”

千虑

(1).反复思考。 唐 张九龄 《荆州作》诗之一：“千虑且犹失，万绪何其纷。”

(2).极言忧虑之多。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“自在南藩无所预，心怀百忧復千虑。”

更阑人静

同“更深人静”。 明 陆采 《怀香记·谋逾东墙》：“更阑人静，东墙月上移花影。” 明 无名氏 《寻亲记·唆讼》：“惨淡正黄昏，更阑人静，寳刀光照雪霜痕。” 许地山 《信仰底哀伤》：“在更阑人静的时候， 伦文 就要到池边对他心里所立的乐神请求说。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”