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赠韦方室黯别诗

作者:何逊 朝代:南北朝

赠韦方室黯别诗原文

故人海运傥送别海运。
停车海运一水东海运。
去帆若不见。
短翮忘连翩。
追飞散容与。
优游沐道教。
渐渍淹寒暑。
大德本无酬。
轻生窃自许。
舟归属海运。
风积如鹏举。
浮水暗舟舻。
合岸喧徒侣。
凛凛穷秋暮。
初寒入洲渚。
铙吹响清江。
悬旗出长屿。
危樯逈不进。
沓浪高难拒。
回首泣亲宾。
中天望宛许。
帝城服务隐约。
家园无处所。
去矣方悠悠。
含意将何语。

诗词问答

问:赠韦方室黯别诗的作者是谁?答:何逊
问:赠韦方室黯别诗写于哪个朝代?答:南北朝
问:何逊的名句有哪些?答:何逊名句大全

参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

海运

通过海路运输

送别

送远行的人启程,跟他告别

送别同学

停车

(1) 按正常时刻表停留(如搭运或卸下乘客);车辆停止行驶

(2) 停放车辆

此处不许停车!

(3) 机器停止转动

机器停车了,快找人来修理

东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

若不

要不是

若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的

连翩

亦作“ 连鶣 ”。1.连续飞翔貌。 南朝 齐 谢朓 《赠王主簿诗》之一:“一遇长相思,愿寄连翩翼。”

(2).连续不断。 三国 魏 曹植 《名都篇》:“连翩击鞠壤,巧捷惟万端。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一:“ 长安 美少年,羽骑暮连翩。” 茅盾 《色盲》二:“最后显现在他幻觉上的,是燕子似的连翩飞来的九封信。”

(3).伶俜,孤独无依貌。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》:“宕若当何依,忽亡而復存。飘颻周八泽,连翩歷五山。” 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别诗》:“劳舟厌长浪,疲斾倦行风。连翩感孤志,契阔伤贱躬。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“渴乏无食可充肠,逈野连翩而失伴。” 蒋礼鸿 通释:“联翩就是连翩,伶俜和联翩、连翩是一声之转。”《敦煌曲子词·乐世词》:“失羣孤燕独连鶣,半夜高飞在月边。”

追飞

(1).追赶飞鸟。 汉 崔駰 《七依》:“腾句喙以追飞,骋韩卢以逐奔。”

(2).形容马行疾速。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗:“风驰电逝,躡景追飞。”

容与

(1) 悠闲自得的样子

步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》

(2) 犹豫不前的样子

船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》

优游

生活得十分闲适

优游的生活

道教

公元前6世纪时,东汉张道陵创立的一种宗教,奉老子为教祖,南北朝时盛行起来

渐渍

浸润。引申为渍染;感化。《史记·礼书》:“而况中庸以下,渐渍於失教,被服於成俗乎?” 三国 吴 韦曜 《博奕论》:“渐渍德义之渊,栖迟道艺之域。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》:“未尝不以前古圣人之至德要道,可行於当今之世者,使 巩 薰蒸渐渍,忽不自知其益,而及於中庸之门户。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“奈 魏 日以微言相渐渍, 福 惑焉,直以己意告母。” 李大钊 《现代史学的研究及于人生态度的影响》:“这种求真的态度,熏陶渐渍,深入于人的心性,则可造成一种认真的习性。”

寒暑

(1) 气候的冷和热

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年

经历了几十个寒暑

德本

道德的根本。古代以孝为德本。 汉 班固 《典引》:“体行德本,正性也。”《孝经·开宗明义》“夫孝,德之本也” 唐 玄宗 注:“人之行,莫大於孝,故为德本。” 唐 王维 《能禅师碑》:“其有不植德本,难入顿门。”

轻生

失去生活的勇气,不重视、轻视生命(多指 * )

自许

自夸;自我评价。《晋书·殷浩传》:“ 温 既以雄豪自许,每轻 浩 , 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“有一俊士,自许史学,名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“谁为倾国媒,自许连城价。”《明史·马林传》:“ 林 雅好文学,能诗工书,交游多名士,时誉籍甚,自许亦甚高。”

归属

归于;确定所有权

房子归属市政府

鹏举

谓奋发有为。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“希鹏举以摶天,蹶青云而奋羽。” 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。” 清 方文 《李士雅江上见访谈粤中事甚详感而有作》诗:“怪尔艰辛还故国,不争鹏举慕鸡栖。”

浮水

(1).漂于水面。《旧唐书·高骈传》:“蝗自西来,行而不飞,浮水缘城而入府第。”

(2).指在水上航行。《后汉书·公孙述传》:“﹝ 蜀 地﹞又有鱼盐铜银之利,浮水转漕之便。”

(3).泅水,在水里游泳。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》:“尚书左丞 甄琛 曰:‘ 吴 人浮水自云工,妓儿掷绳在虚空。’” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“我疑心他是 * 。因为他是浮水的好手,不容易淹死的。”

合岸

犹两岸。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“浮水暗舟艫,合岸喧徒侣。” 唐 陈子昂 《宿襄河驿浦》诗:“合岸昏初夕,迴塘暗不流。”

徒侣

(1).朋辈;同伴。 晋 刘琨 《扶风歌》:“揽轡命徒侣,吟啸絶巖中。” 唐 谷神子 《博异志·白幽求》:“夜遭风,与徒侣数十人,为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里。” 元 戴良 《宿高密》诗:“僕马立空旷,徒侣话曛黑。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》:“今君之没,犹此乡邻,然规绳自守者,无与为徒侣,而轻儇相尚者,无与为陶甄。”

(2).指党与。《周书·李延孙传》:“ 永安 之后,盗贼蜂起, 长寿 乃招集叛亡,徒侣日盛。”《北齐书·李愍传》:“唯招致姦侠,以为徒侣。”

(3).门徒;学生。《坛经·顿渐品》:“自南北分化,二宗主虽亡彼我,而徒侣竞起爱憎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“尝从塾师读於僧寺,徒侣甚繁。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“凡创一学説者,輒广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不絶于道。”

凛凛

(1) 寒冷

水气凛凛

(2) 严整而令人敬重、害怕的样子

凛凛如生

秋暮

(1).秋日的傍晚。《大戴礼记·保傅》:“ 三代 之礼,天子春朝朝日,秋暮夕月,所以明有别也。” 唐 戴叔伦 《赠康老人洽》诗:“ 杜陵 往往逢秋暮,望月临风攀古树。”

(2).深秋。 谢觉哉 《不惑集·游秦堤灵渠》:“可惜今已秋暮,小舟掠秋柳而过,仅觉阴凉而已。”

初寒

刚开始寒冷。 南朝 宋 谢灵运 《燕歌行》:“孟冬初寒节气成,悲风入闺霜依庭。” 宋 孙光宪 《临江仙》词:“霜拍井梧乾叶堕,翠帷雕槛初寒。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折:“正遇着初寒时分,您言冬至我言春。”

洲渚

水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》:“岛屿緜邈,洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗:“暮春鸳鷺立洲渚,挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一:“如今那有闲洲渚,寄语沙鸥莫浪眠。”

铙吹

(1).即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。 南朝 梁简文帝 《旦出兴业寺讲诗》:“羽旗承去影,鐃吹杂还风。” 唐 王维 《送邢桂州》诗:“鐃吹喧 京口 ,风波下 洞庭 。” 清 赵翼 《题闽游草后》诗:“啸咏江湖髩已霜,忽添鐃吹入诗章。”

(2).指演奏铙歌。《北史·尉古真传》:“ 瑾 ( 尉瑾 )时兼右僕射、鸣騶鐃吹。”参见“ 鐃歌 ”。

(3).指演奏铙歌的军乐队。《隋书·礼仪志三》:“后部鐃吹一部,鐃二面,歌簫及笳各四具,节鼓一面, 吴 吹篳篥,横吹各四具,大角十八具。”《新唐书·仪卫志下》:“凯乐用鐃吹二部,笛、觱篥、簫、笳、鐃鼓,皆工二人,歌工二十四人,乘马执乐,陈列如卤簿。”

清江

(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“鐃吹响清江,悬旗出长屿。” 唐 王昌龄 《送窦七》诗:“清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。”

(2).古 夷水 。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》:“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈,分沙石。 蜀 人见其澄清,因名 清江 也。”

出长

犹长进。《续儿女英雄传》第二七回:“各人武艺,一日长似一日,连 双福 等都有出长。”

危樯

(1).高的桅杆。 南朝 陈 阴铿 《渡青草湖》诗:“行舟逗远树,度鸟息危檣。” 宋 王安石 《夏夜舟中颇凉有感》诗:“扁舟畏朝热,望夜倚危檣。”

(2).指帆船。 清 孙枝蔚 《曹娥江舟中》诗:“路转危檣急,沙回乱草浮。”

沓浪

汹涌的波浪。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“桅檣逈不进,沓浪高难拒。” 唐 李白 《早过漆林渡寄万巨》诗:“漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。”

高难

难度大

经过五个月的艰苦排练,这个合唱团终于攻下了这部高难度的名作

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

亲宾

亲戚与宾客。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“左右兮魂动,亲宾兮泪滋。” 唐 白居易 《花下对酒》诗之一:“故园音信断,远郡亲宾絶。” 明 何景明 《简粹夫》诗:“倘惠长生术,高揖谢亲宾。”

天望

(1).谓人始死,望天而招魂。《礼记·礼运》:“及其死也,升屋而号,告曰:‘皋某復。’然后饭腥而苴孰,故天望而地藏也。” 孔颖达 疏:“天望,谓始死望天而招魂。”

(2).上天的期望。《后汉书·蔡邕传》:“臣愿陛下忍而絶之,思惟万机,以答天望。” 宋 曾巩 《韩琦制》:“及受末命,戡济艰难,以己狥时,坐定大议,天望人事,脗无间然。”

帝城

京都;皇城。《汉书·陈咸传》:“即蒙 子公 力,得入帝城,死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》:“云里帝城双凤闕,雨中春树万人家。” 明 陈束 《都下秋雨夜饮王子长宅》诗:“安知非梦寐,相对帝城阴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“少妇昨宵家书到,催君迎看帝城花。”

服务

履行职务,为大家做事

服务周到

隐约

(1).困厄;俭约。《庄子·山木》:“夫丰狐文豹,栖於山林,伏於巖穴,静也;夜行昼居,戒也;虽飢渴隐约,犹旦胥疏於江湖之上而求食焉,定也。” 陈鼓应 注:“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬。” 王逸 注:“言己放於山泽,隐身守约。”《后汉书·赵典传》:“ 典 少篤行隐约,博学经书。” 李贤 注:“隐,静也。约,俭也。” 宋 曾巩 《学舍记》:“予之卑巷穷庐,冗衣礱饭,芑莧之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。”

(2).谓义深而言简。《史记·太史公自序》:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。” 司马贞 索隐:“谓其意隐微而言约也。” 张守节 正义:“《诗》《书》隐微而约省者, 迁 深惟欲依其隐约而成其意志也。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》:“ 希孟 之言,尤隐约深厚,守礼而不自放。”

(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“帝城犹隐约,家国无处所。” 唐 韩愈 《次硖石》诗:“试凭高处望,隐约见 潼关 。” 洪深 《赵阎王》第二节第三幕:“这已在林子中,远处鼓声隐约可闻。”

家园

(1) 家里的庭院

(2) 故乡

(3) 泛指家庭

无处

(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐 ,则未有处也。无处而餽之,是货之也。” 赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”

(2).犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。” 高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”

(1).没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军, 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”

(2).无一处,没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗:“远近常时皆药气,高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五:“漫山遍野,无处不到,并无一些下落。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

含意

(1).所怀的心意。《古诗十九首·今日良宴会》:“齐心同所愿,含意俱未申。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章:“ 静子 闻余言,若喜若忧,垂额至余肩际,方含意欲申。”

(2).所包含的意义。 宋 曾巩 《祭欧阳少师文》:“辞穷卷尽,含意未卒。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章:“捉摸无数公式的实用价值,推求许多原理的深奥含意。”

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