原文
别馆开佳宴，列茵秩有伦。
劳勤例行赐，逮下泽教均。
谁曰瓯曾脱，端知秋似春。
群欣称世仆，我则道嘉宾。
诗词问答
问：《驻张三营行宫赐蒙古王公及随围人等宴赉作》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷六十八
2. 去声
参考注释
别馆
(1) 帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆
(2) 别墅
(3) 招待宾客的住所
有伦
有理；有序。《书·康诰》：“外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有伦。” 孔 传：“ 殷 家刑罚有 * 。” 孙星衍 疏：“言 殷 刑之允当也。”《庄子·齐物论》：“有左、有右，有伦、有义，有分、有辩，有竞、有争，此之谓八德。” 郭象 注：“物物有理，事事有宜。” 成玄英 疏：“伦，理也。” 晋 张华 《女史箴》：“家道以正，王猷有伦。”《文选·任昉＜竟陵文宣王行状＞》：“声化之有伦，繄公是赖。” 李周翰 注：“伦，次也。” 宋 王安石 《进＜洪范传＞表》：“臣闻天下之物，小大有彝，后先有伦。”
劳勤
(1).勤劳。《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。” 清 胡天游 《书赵万全事》：“ 万全 既归，极劳勤养其母。”
(2).指勤劳之人。《后汉书·循吏传·王涣》：“今以 涣 子 石 为郎中，以劝劳勤。”
(3).忧苦企望。 汉 徐干 《室思》诗之五：“思君见巾櫛，以益我劳勤。”
例行
按照惯例、规定等处理。 张书坤 《正气歌》三：“例行步骤作完了， 志新 被戴上手铐。”
下泽
即下泽车。 唐 王绩 《在京思故园见乡人问》诗：“行当驱下泽，去剪故园莱。” 宋 陆游 《览镜有感》诗：“緋衫荫子逾初望，下泽还乡负圣时。” 清 赵翼 《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗：“五亩何时乘下泽，一壶还仗引中流。”
世仆
(1).世代相沿的奴仆。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宏而不博博而不宏》：“先是 永嘉 刘锡祖 父，掩据 羲之 墨池且百年，后为世僕所发。” 孙中山 《日本应助中国废除不平等条约》：“乙是一个乡下的世仆（粤俗家庭中永久的奴仆之称，与北方老家奴的名称相似），还没有脱离奴隶的地位。”
(2). 明 清 时在 安徽 宁国府 地区，往往有某姓村民世代为另一姓村民服役的习俗，谓之世仆。
嘉宾
佳宾
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
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