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中秋玩月分韵得一字

作者:李流谦 朝代:宋代

中秋玩月分韵得一字原文

向来高楼月,人境居第一。
天福不得再,天意亦叵测。
浊河幸一澄,威凤乃屡出。
过日惜清玩,草具成胜集。
共咏昔年诗,仍是昔年客。
酒阑感存没,悲约会异今昔。
怀我盘谷翁,蕊宫此何夕。
仰瞻云汉章,正恐翁手缉。
蹑云侍琅舆,颇恨无此骨。
拭泪罢清酌,览镜有华发。

诗词问答

问:中秋玩月分韵得一字的作者是谁?答:李流谦
问:中秋玩月分韵得一字写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

高楼

高层的住宅大楼或办公大楼

人境

人间

结庐在人境。——晋· 陶渊明《饮酒》

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

天福

上天所赐之福。《左传·襄公二十六年》:“《商颂》有之曰:‘不僭不滥,不敢怠皇,命于下国,封建厥福。’此 汤 所以获天福也。”《列子·力命》:“可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。”《汉书·宣帝纪》:“朕之不德,屡获天福。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

意亦

(1).表示测度。大概,也许。 汉 张衡 《西京赋》:“及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。”

(2).表示选择。还是。《荀子·修身》:“不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?意亦有所止之与?”《战国策·秦策二》:“诚病乎?意亦思乎?”

叵测

不可预料;不可推测(含贬义)

吾门人多矣,尹子叵测也。——《新唐书·尹愔传》

居心叵测

心怀叵测

浊河

混浊的河流。特指 黄河 。《史记·苏秦列传》:“天时不与,虽有 清济 、 浊河 ,恶足以为固!” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“纷虹乱朝日, 浊河 秽 清济 。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 河 水浊,清澄一石水,六斗泥……是 黄河 兼 浊河 之名矣。”《朱子语类》卷一三一:“是时已遣 王伦 以二十事使虏,约不称臣,以 浊河 为界。此便是讲和了。”

威凤

瑞鸟。旧说凤有威仪,故称。《关尹子·九药》:“威凤以难见为神,是以圣人以深为根。”《汉书·宣帝纪》:“ 九真 献奇兽, 南郡 获 * 威凤为寳。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“凤之有威仪者也,与《尚书》‘凤皇来仪’同意。”《宋书·符瑞志中》:“ 元康 四年, 南郡 获威凤。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》:“家鷄野鶩之蓄,无足爱贵,而威凤寳之。”

过日

(1).过日子。 唐 杜甫 《赠别郑炼赴襄阳》诗:“把君诗过日,念此别惊神。” 宋 陈造 《田家谣》:“小妇初嫁当少宽,令伴阿姑顽过日。” 王任叔 《疲惫者》:“ 运秧 自这一次后,不再有向人家处赖饭吃的事了。但他到底怎么过日,我是无从知道。”

(2).谓超过时日。 宋 晁冲之 《和寄叶甥少蕴内翰见招》:“园宜杏子非时结,溪阔梅花过日开。”

(3).改日。《儿女英雄传》第三五回:“ 安老爷 因他也须到家歇息歇息,便説:‘过日再备酌奉请。’”

清玩

供赏玩的雅致的东西

山庄刘氏富清玩。—— 欧阳玄《题山庄所藏东坡画古木图》

草具

(1).粗劣;粗劣的饭食。《战国策·齐策四》:“左右以君贱之也,食以草具。”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 弗信,使舍食草具,待命岁餘。” 司马贞 索隐:“谓亦舍之,而食以下客之具,然草具,谓麄食草莱之饌具。” 宋 周必大 《二老堂杂志》卷一:“以麦饭对葱叶,谓草具之食也。” 清 钮琇 《觚賸续编·英豪举动》:“﹝ 熊廷弼 ﹞供枯鱼焦腐二簋,粟饭一盂, 冯 下箸有难色……﹝ 熊 曰:﹞似此草具,当非所以待子,然丈夫处世,不应於饮食求工,能饱餐麤糲者,真英雄耳。”

(2).初步制定,草拟。《史记·屈原贾生列传》:“ 贾生 以为 汉 兴至 孝文 二十餘年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法。”《汉书·贾谊传》:“乃草具其仪法。” 颜师古 注:“草谓创造之。”《南史·文学传·杜之伟》:“ 中大通 元年, 梁武帝 幸 同泰寺 捨身,敕 勉 撰仪注。 勉 以先无此礼,召 之伟 草具其仪。” 宋 王安石 《叔孙通》诗:“草具一王仪,羣豪果知肃。”

(3).用草编制的器具。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“ 芳云 止勿行,下车取篮中草具,偕 明璫 数辈,布置如法,转眼化为巨第。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

仍是

(1) 还是要,尽管发生了以前的事或以 * 虑过还是要

仍是重要的人物

(2) 形式、条件、状况、数量继续不变

这个条约五十年仍是有效

酒阑

谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》:“酒阑, 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰:“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》:“吾为子起歌《都护》,酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·<无题>诗之二》:“皓齿 吴 娃唱《柳枝》,酒阑人静暮春时。”

存没

同“ 存殁 ”。 南朝 宋 颜延之 《登巴陵城楼作》诗:“存没竟何人,耿介在明淑。” 清 黄遵宪 《吴季清明府》诗:“闻今既半年,未悉子存没。” 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》之二:“邦家锡宠光,存没贵忠良。” 宋 苏轼 《与范元长书·北归》之一:“今託 少游 议其详,餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君,惟千万俯为存没宽心自重。”

约会

(1) 邈约会同,朋友相约会面

遂忙忙约会了辛解愠固入场去。——《两交婚》

(2) 通知;吩咐

小人去与集上一班做公的弟兄约会一声,大家留心一访!——《二刻拍案惊奇》

今昔

现在和过去

不知今昔是何年

今昔对比

蕊宫

见“ 蕊珠宫 ”。

仰瞻

仰望;追慕。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“嘉詔未赐,朝覲莫从。仰瞻城閾,俯惟闕庭。” 宋 洪迈 《容斋三笔序》:“仰瞻昔贤,犹駑蹇之视天驥。” 清 姚鼐 《长椿寺观明刘孝纯太后画像》诗:“仰瞻后像非副褘,却号菩萨佩瓔络。”

云汉

(1) 银河

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

(2) 高空

万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》

蹑云

(1).高耸入云。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“ 汴京 故宫,躡云蔽日,常在梦寐,稍能记忆。”

(2).腾云。 晋 葛洪 《神仙传·刘根》:“仙道有昇天躡云者。” 宋 苏轼 《武昌钢剑歌》:“雨餘 江 清风卷沙,雷公躡云捕黄蛇。” 清 张景崧 《晚渡平望湖同舟话旧》诗:“空江鸦散遥衝雾,絶巘樵归尽躡云。”

拭泪

亦作“ 拭泪 ”。1.擦眼泪。 南朝 梁 萧统 《拟古》诗:“窥红对镜敛双眉,含愁拭泪坐相思。” 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“千秋一拭泪,梦觉有微馨。”《儿女英雄传》第十二回:“第一句公子就不好登答,只得敛神拭泪。” 庐隐 《海滨故人》一:“有时她不耐烦了,不能十分温慰 玲玉 , 玲玉 一定要背人偷拭泪。”

(2).旧时报丧讣文用语。对于亲属,亲者用“抆血”,疏者用“拭泪”。参见“ 抆血 ”。

见“ 拭泪 ”。

清酌

古代祭祀所用的清酒。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……酒曰清酌。” 孔颖达 疏:“言此酒甚清澈,可斟酌。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》:“孝曾孙 稹 谨以清酌庶羞之奠,敢昭告于曾祖 岐州 参军府君。” 宋 苏轼 《送张龙公祝文》:“谨以清酌庶羞之奠,敢昭告于昭灵侯 张公 之神。” 章炳麟 《沉荩哀辞》:“谨以清酌庶羞奠国士 沉君 之灵。”

览镜

(1).照镜。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“览镜睨頽容,华颜岂久期。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·镜影成相字》:“ 宋璟 未第时,因於日中览镜,镜影忽成‘相’字, 璟 因此自负,遂脩相业,后如其志。” 清 赵翼 《偶得》诗之七:“清晨自览镜,苒苒老已至。”

(2).比喻借鉴。《后汉书·杨震传》:“陛下宜览镜既往,顺帝之则。”

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

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    后每致阻误,督饬惩惰吏。

    迩来乃改观,为之在人事。

    上年中旬八,今年下旬一。

    粗看迟三朝,细以闰月计。

    则早二十七,勤宣之所致。

    与叙以旌能,然实天恩赐。

    雨旸今岁佳,事半功全倍。

    回空及受兑,又可速明岁。

    * 更自慎,励衷识五字。

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