杂咏一百首魏尚

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  题郑尉爱山楼

  作者：方岳，朝代：宋代

  三间屋与佛同住，纸帐梅花烟雨寒。有客肯来清话否，上楼借与好山看。
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  奉和御制砚歌

  作者：夏竦，朝代：宋代

  南方潜璞出寒溪，沉沉紫蔚凝坚姿。两信肖像磨砻异，三趾承琢饰奇。银带参华贡双阙，玉蟾分滴润圆池。微波澄淡当晴景，旌旗半浸龙蛇影。轻浮春絮拂犀干，微动日华明绮井。蕊简交辉九禁深，玉枝斜照中宵永。列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契。宣丝旨兮扬圣谟，赞云章兮熙睿志。弥彰盛德冠生民，务以文明化兆人。
• 醉思仙（淮阴与杨道孚）

  作者：朱敦儒，朝代：宋代

  倚晴空。正三洲下叶，七泽收虹。叹年光催老，身世飘蓬。南歌客，新丰酒，但万里、云水俱东。谢故人，解系船访我，脱帽相从。人世欢易失，尊俎且更从容。任酒倾波碧，烛翦花红。君向楚，我归秦，便分路、青竹丹枫。恁时节，漫梦凭夜蝶，书倩秋鸿。
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  明月

  作者：许月卿，朝代：宋代

  明月天双鉴，清湖地万弓。人行杨柳外，身在画图中。天阔双眸快，楼高万象融。故山应更好，杨柳映芙蓉。
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  木芙蓉

  作者：赵蕃，朝代：宋代

  三两芙蓉并水丛，向人能白亦能红。浩然不在芍药下，如何独占晚秋风。
• 平旦

  作者：释文珦，朝代：宋代

  平旦气偏清，境界复深窔。初日上东溟，高峰最先照。会意发长吟，何似苏门啸。不必谐宫商，自是山中调。
• 导引

  作者：佚名，朝代：宋代

  紫鸾飞去，玉殿锁坤宁，珠箔俨银屏。仙家不似人间世，无处觅云軿。金铺肃肃湛严扃，天册下彤庭。嘉觞好在新宫荐，万世妥神灵。
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  点绛唇

  作者：冯时行，朝代：宋代

  江上新晴，闲撑小艇寻梅去。自知梅处。香满鱼家路。路尽疏篱，一树开如许。留人住。留人不住。黯淡黄昏雨。
• 葆清值雨二首

  作者：岳珂，朝代：宋代

  积雨将旬浃，都无一日表。檐寒多雀噪，路滑少人行。云气连山暗，霜威彻骨清。更怜敧枕处，终夕听泉声。
• 水调歌头

  作者：李光，朝代：宋代

  独步长桥上，今夕是中秋。群黎怪我何事，流转古儋州。风定潮平如练，云散月明如昼，孤兴在扁舟。笑尽一杯酒，水调杂蛮讴。少年场，金兰契，尽白头。相望万里，悲我已是十年流。晚遇玉霄仙子，授我王屋奇书，归路指蓬邱。不用乘风御，八极可神游。
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  颂一百则

  作者：释重顯，朝代：宋代

  自照列孤明，为君通一线。花谢树无影，看时谁不见。见不见，倒骑牛兮入佛殿。
• 小市

  作者：陆游，朝代：宋代

  春风小市画桥横，桥北桥南次第行。绝景惟诗号勍敌，闲愁赖酒作长城。楼台到处灵和柳，帘幙谁家子晋笙？薄暮归来渔火闹，放翁自笑欲忘情。
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  减字木兰花

  作者：佚名，朝代：宋代

  园林衰槁。一品梅花开太早。紫蕊檀心。独占中央色似金。幽香清远。对景开尊同赏玩。雅称仙姿。莫是多情染相思。
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  书生

  作者：陆游，朝代：宋代

  书生事业苦难成，点检常忧害至诚。梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？
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  西垣榴花

  作者：晏殊，朝代：宋代

  山木有甘实，托根清禁中。岁芳摇落尽，独自向炎风。
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  送文子转漕江东二首

  作者：陈亮，朝代：宋代
  标签：送别，战争

  九重寤寐忆忠诚，故向长沙起贾生。魏阙丝纶新借宠，秦淮草木旧知名。已闻塞下销锋镝，正自胸中有甲兵。万幕从兹无减灶，笑看卧鼓旧边城。
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  杂兴十首

  作者：刘克庄，朝代：宋代

  升天虽可喜，削地已堪哀。早知守厕去，何须拔宅来。
• 次韵和真长幕中偶书

  作者：黄庶，朝代：宋代

  人情岁时登，乡县自无讼。公庭破莓苔，日苦黥徒送。幕府隐诗书，黄堂卧梁栋。几字署纸尾，朝夕宁倥偬。尘土安止足，性情适吟讽。收心观无始，静卧悯群动。劳生懵出处，欲把清风轻。青山自无价，夜夜有归梦。但知陶潜卑，宁识贾生恸。夜寸诵君诗，一杯齐费用。
• 伯夷列传

  作者：司马迁，朝代：两汉
  标签：古文观止，写人

  夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂
• 偈颂二十九首

  作者：释云，朝代：宋代

  如来禅，祖师意。绝承当，只这是。破草鞋，汗臭气。热碗鸣，驴豚沸。也大奇，不思议，分明在目前，今古应无坠。佛灭二千年，比丘少惭愧。