九怀春游

九怀春游原文

诗词问答

问：九怀春游的作者是谁？答：高似孙
问：九怀春游写于哪个朝代？答：宋代
问：高似孙的名句有哪些？答：高似孙名句大全

参考注释

冰夷

即冯夷。传说中的河神。《山海经·海内北经》：“ 从极之渊 ，深三百仞，维 冰夷 恒都焉。 冰夷 人面，乘两龙。” 郭璞 注：“ 冰夷 ， 冯夷 也。” 唐 李白 《九日登山》诗：“赤鲤涌 琴高 ，白龟道 冰夷 。” 清 赵翼 《大风从丹徒口出江至瓜洲》诗：“岂惟 封姨 肯助势， 阳侯 冰夷 齐赴盟。” 奚侗 《雾泊辽海同中冷作》诗：“ 冰夷 邀路嘘神雾，鬼胆如鼷此歇船。”

余车

辇的别称。《周礼·地官·乡师》“正治其徒役，与其輂輦” 汉 郑玄 注引《司马法》：“ 夏后氏 谓輦曰余车， 殷 曰胡奴车， 周 曰輜輦。”

安驱

缓步徐行。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。”

海难

(1) 航海时发生的各种灾难。如:船搁浅、碰撞、沉没等事故

(2) 海损,货物在海运中受到的损失

魂销

亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感梦》诗：“行吟坐叹知何极？影絶魂销动隔年。今夜 商山 馆中梦，分明同在后堂前。”

(2).谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。《旧唐书·郑畋传》：“自 函 洛 构氛，鑾舆避狄，莫不指铜驼而眥裂，望 玉垒 以魂销。” 宋 张先 《南乡子》词：“何处可魂消？ 京口 终朝两信潮。” 清 王士禛 《灞桥寄内》诗：“ 太华 终南 万里遥，西来无处不魂销。”

龙翼

(1).帝王的辅相。《后汉书·班固传下》：“若夫上稽乾则，降承龙翼，而炳诸典謨，以冠德卓踪者，莫崇乎 陶唐 。” 李贤 注：“龙翼，谓 稷 契 等，为 尧 之羽翼。”一说，此指龙图、河图。《文选·班固＜典引＞》 李善 注：“翼，法也。言 陶唐 上能考天之则，下能承龙之法也。龙法，龙图也。” 南朝 梁 沉约 《尚书右仆射范云墓铭》：“合契兴王，匪劳物色，乘风鬱起，化成龙翼。” 夏曾佑 《送汪毅白》诗：“江湖断梗藩龙翼，一槎生平负典坟。”

(2).指东南方。龙，指东方苍龙七星；翼，代表南方朱鸟七星。 南唐 陈陶 《步虚引》：“朝天半夜闻玉鸡，星斗离离碍龙翼。”

雾光

雾气。 唐 李峤 《野》诗：“ 苍梧 云影去， 涿鹿 雾光通。”按，《艺文类聚》卷二引《黄帝玄女之宫战法》：“ 黄帝 与 蚩尤 对，力战九不胜， 黄帝 归於 泰山 ，三日三夜，天雾冥冥。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

忘归

(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 舜 禹 游焉，没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”

(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰 注：“忘归，矢名。”

铙鼓

(1).乐器中鼓的一种。 唐 时大驾出行，卤簿鼓吹，有前后两部，皆有铙鼓十二。又凯旋入京都，行献俘仪，奏凯乐所有铙吹二部乐中。亦有铙鼓。见《新唐书·仪卫志下》。《文献通考·乐九》引《唐六典》：“凡军鼓之制有三：一曰铜鼓，二曰战鼓，三曰鐃鼓。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》：“歌诗鐃鼓间，以壮我之戎。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“﹝ 郑戩 ﹞置酒高会，旗帜絳野，鐃鼓聒天，虏众十万不敢动。”

(2).铙和鼓。泛指打击的响器。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“鐃鼓嘲轰，高管噭咏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“生平不奉一经，持一咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄鐃鼓。”

吴歌

吴 地之歌。亦指 江 南民歌。《晋书·乐志下》：“ 吴 歌杂曲。并出 江 南。 东晋 以来，稍有增广。” 五代 刘兼 《莲塘霁望》诗：“採莲女散 吴 歌闋，拾翠人归 楚 雨晴。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“插花步步行看影，手中掉旗唱 吴 歌。” 周立波 《夏天的晚上》：“一个读过私塾的人给我们背诵了许多旧诗词，还背诵他所爱好的一首 吴 歌。”

楚舞

楚 地之舞。《史记·留侯世家》：“ 戚夫人 泣，上曰：‘为我 楚 舞，我为若 楚 歌。’” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“ 楚 舞醉碧云， 吴 歌断清猿。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》词：“何人为我 楚 舞，听我 楚 狂声？” 清 彭而述 《卫藩旧邸遇酒南将军》诗：“若能为 楚 舞？何处得 秦 声？”

俣俣

魁伟的,个子又大又高的

硕人俣俣,公庭万舞。——《诗·邶风》

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

楚楚

(1) 草木丛生的样子

(2) 整洁鲜明的样子

衣冠楚楚

(3) 娇柔纤弱的样子

楚楚可怜

门前垂柳,楚楚可人

(4) 凄苦的样子

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

海水

(1) 海中或来自海中的水

海水浴

(2) 海洋中的水

(3) 海

海水不可斗量

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

金母

(1).古神话传说中的女神。俗称 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》：“昔 汉 初，有四五小儿路上画地戏。一儿歌曰：‘著青帬，入天门，揖 金母 ，拜 木公 。’……所谓 金母 者， 西王母 也。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十五：“西海辞 金母 ，东方拜 木公 。”《云笈七籤》卷一一四：“ 西王母 者， 九灵 太妙龟山 金母 也。” 清 钱谦益 《题仙山楼阁图·崇祯诗》之一：“羣真繽纷互来往，似謁 金母 朝 木公 。”

(2).道教语。纳金于鼎，以炼真丹，谓其金曰“金母”。《古文参同契》“待欲养性，延命却期” 蒋一彪 集解引 后蜀 彭晓 注：“真金在鼎内，则为坎男，是离女之夫，及在鼎外，反为离女，是坎男之妻，故金母受太阳之气而产灵汞也。”

(3).沙金中之大者。亦称狗头金。 明 宋应星 《天工开物·黄金》：“又 川北 潼川 等州与 湖广 沅陵 、 淑浦 等，皆於江沙水中淘沃取金。千百中间有获狗头金一块，名曰金母，其餘皆麩麦形。”