奉和同太子监守违恋

奉和同太子监守违恋原文

储禁铜扉启，宸行玉轪遥。
空怀寿街吏，尚隔寝门朝。
北首瞻龙戟，尘外想鸾镳。
飞文映仙榜，沥思叶神飙。
帝念纡苍璧，干文焕紫霄。
归塘横笔海，平圃振词条。
欲应重轮曲，锵洋韵九韶。

诗词问答

问：奉和同太子监守违恋的作者是谁？答：薛元超
问：奉和同太子监守违恋写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和同太子监守违恋是什么体裁？答：五排
问：薛元超的名句有哪些？答：薛元超名句大全

全唐诗：卷39_24

参考注释

玉轪

亦作“ 玉釱 ”。1.玉饰的车辖。借指华丽的车。《楚辞·离骚》：“屯余车其千乘兮，齐玉軑而并驰。”《汉书·扬雄传上》：“陈众车於东阬兮，肆玉釱而下驰。” 南朝 梁 沉约 《上注制旨连珠表》：“虽復金鑣互骋，玉軑并驰，妍媸优劣，参差相间。”

(2).指天子的车。 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“上方将降帷宫之綝縭，屏玉軑以蠖略。” 清 厉荃 《事物异名录·舟车·车》：“《山堂肆考》：‘天子车为紫盖，故曰紫軑。軑，车辖也，以玉饰之，又谓之玉軑。’”

空怀

适龄母畜在交配或人工授精之后没有怀孕

街吏

掌管巡察街道的官吏。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“遂殴宦者，街吏擒以闻。” 宋 陈师道 《城南夜归寄赵大夫》诗：“风雨唤人归去好，免教街吏报平安。”

寝门

亦作“寑门”。古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》：“君使人弔，彻帷，主人迎于寝门外，见宾不哭。” 郑玄 注：“寝门，内门也。”《汉书·元后传》：“兄弟宗族所蒙不测，当杀身靡骨死輦轂下，不当以无益之故有离寑门之心。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》诗之一：“遂哭寝门外，始嗟梁木摧。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》：“而以寝门之侍疾，归狱纶扉；以道听之传闻，灭人门户，是诚何心哉！”

北首

(1).头朝北。古礼，人死入葬，尸体头朝北，故北首为死人之象。《礼记·檀弓下》：“葬於北方，北首，三代之达礼也。”《左传·哀公二十六年》：“ 得 梦 启 北首而寝於 卢门 之外。” 杜预 注：“北首，死象。”《后汉书·蔡邕传论》：“但愿北首旧丘，归骸先垄，又可得乎？”

(2).犹北向。《史记·淮阴侯列传》：“方今为将军计，莫如……北首 燕 路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长於 燕 ， 燕 必不敢不听从。” 张守节 正义：“首，音狩，向也。” 唐 韩愈 《南山诗》：“或靡然东注，或偃然北首。” 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“三军北首死敌之志益鋭，中原来苏望霓之心益切。”

(3).谓降服。《隋书·炀帝纪》：“若有识存亡之分，悟安危之机，翻然北首，自求多福。”

(4).方位词。北头，北面。《儿女英雄传》第七回：“靠东墻南首一架衣裳槅子，北首一桌两杌。”

龙戟

以龙为饰的戟。 唐 杨衡 《送孔周之南海谒王尚书》诗：“自趋龙戟下，再为诵芳馨。” 唐 温庭筠 《走马楼三更曲》诗：“马过平桥通画堂，虎幡龙戟风悠扬。” 顾嗣立 补注：“戟有枝，兵也。木为刃，赤质，画云气上垂交龙，掌五色带。”

尘外

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。”

鸾镳

(1).系鸾铃的马衔。《诗·秦风·驷驖》：“輶车鸞鑣，载獫歇骄。” 郑玄 笺：“置鸞於鑣，异於乘车也。” 孔颖达 疏：“《夏官·大驭》及《玉藻经解》之注皆云：鸞在衡，和在軾，谓乘车之鸞也。此云鸞鑣，则鸞在於鑣，故异於乘车也。”《艺文类聚》卷六三引 南朝 梁 庾肩吾 《咏蔬圃堂》：“北堂多暇豫，时驾总鸞鑣。”

(2).借指鸾驾。 唐 韦嗣立 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“主第巖扃架鹊桥，天门閶闔降鸞鑣。” 元 王逢 《奉题宋谢后之祖太师深甫封卫王王之六世孙铎有诗名其子瑛以茂才荐授安仁县谕不就隐居海上》诗：“源 淇 左右鸞鑣远， 蒙 岱 崇高鹤帐虚。”

飞文

(1).谓散布诋毁、诽谤他人的匿名文书。《汉书·刘向传》：“羣小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑詆，流言飞文，譁於民间。”《隋书·文学传序》：“或离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申，愤激委约之中，飞文魏闕之下。” 唐 孟郊 《赠章仇将军》诗：“本立谁敢拔，飞文自难穷。” 康有为 《敬谢天恩并筹全局折》：“交章飞文，变乱黑白，诬攻新政，贝锦如织。”

(2).挥笔成文；写文章。 宋 王禹偁 《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“举白朱颜凝，飞文彩笔抽。”参见“ 飞文染翰 ”。

(3).谓光彩闪耀。《文选·班固＜东都赋＞》：“焱焱炎炎，扬光飞文。” 吕延济 注：“焱焱炎炎，旌旗貌。飞扬光彩，成其文章。”《文选·曹植＜七启＞》：“挥流芳，燿飞文，歷盘鼓，焕繽纷。” 张铣 注：“飞文，谓光相照也。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“製礠石以御衝，糊赬壤以飞文。”

神飙

同“神飈”。谓迅疾若有神灵的风。

紫霄

(1).高空。 晋 曹毗 《马射赋》：“状若腾虬而登紫霄，目似晨景之骇扶木。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 匡庐 近，瀑布高，银河半落界紫霄。”

(2).指帝王所居。 南朝 梁简文帝 《围城赋》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。” 唐 李白 《东武吟》：“清切紫霄迥，优游丹禁通。” 明 张居正 《送朱文石使楚》诗之一：“起草违丹陛，衔纶降紫霄。”

归塘

即归墟。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“归塘尾閭，渫何所到？” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“沦波通地穴，输委下归塘。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“是归塘也，往且不可復。”参见“ 归墟 ”。

笔海

(1).犹文苑；文海。 唐 李善 《上＜文选＞注表》：“ 昭明太子 ……搴中叶之词林，酌前修之笔海。” 唐 司空图 《擢英集述》：“诚欲兼搜於笔海，亦当閒掇於兰丛。”

(2).插笔的器具。《红楼梦》第四十回：“案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。”

平圃

(1).即 玄圃 。《穆天子传》、《淮南子·墬形训》作“县圃”。传说为天神所居。 清 毕沅 以为即 甘肃 张掖县 北之 鸡山 。《山海经·西山经》：“又西三百二十里，曰 槐江之山 ……其中多蠃母，其上多青雄黄，多藏琅玕、黄金、玉，其阳多丹粟，其阴多采黄金银。实惟帝之平圃， 神英招 司之。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“去肃表乎时训，行庆动於天瞩。载怀 平圃 ，乃睠 芳林 。”

(2).平坦的园圃。 三国 魏 阮籍 《清思赋》：“游平圃以长望兮，乘脩水之华旂。” 清 昭槤 《啸亭续录·山高水长殿看烟火》：“楼凡五楹，不加丹堊，前平圃数顷，地甚爽塏，远眺 西山 ，如髻出苑墻间，浑如图画。”

词条

(1).犹辞章。 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“ 贞观 十五年，起家补国子博士。乔林扫日，惊白凤於词条；壁水澄天，骇雕龙於义壑。” 清 唐孙华 《次韵酬张超然上舍》：“喜君才华最秀出，餘子螻蚓徒嘵嘵；浑茫千顷翻学海，扶疎十丈丰词条。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“因阐发 程 朱 二气屈伸之理，疏通证明，词条流畅。”

(2).辞书学用语。指收列的词语及其释文。

重轮

(1).即重毂。《文选·张衡＜东京赋＞》：“重轮贰辖，疏轂飞軨。” 薛综 注：“重轮，即重轂也。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“舆有重轮之安，马无泛驾之佚。” 李周翰 注：“天子重轮，取其安也。”参见“ 重轂 ”。

(2).日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古代以为祥瑞之象。《隋书·音乐志中》：“烟云同五色，日月并重轮。” 唐 刘禹锡 《贺皇太子受册笺》：“苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。” 明 何景明 《十五夜高铁溪同沉清溪赵雪舟马百愚过敝居对月》诗：“重轮烂五色，繽纷结文虹。”《六部成语注解·礼部》：“日月重轮珥食：日月之外又现光圈一二重，谓之重轮。”

(3).喻指帝王。 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明耀万方。”

锵洋

亦作“ 鏘羊 ”。1.德音，美好的名声。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。” 刘良 注：“鏘洋，德音也。” 王闿运 《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”

(2).金玉碰击发声。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。” 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”

(3).泛指发出美好的乐声。 唐 薛元超 《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”

(4).喻指文辞华丽，韵律优美。 金一 《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”

(5).广大、盛多貌。 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“今吾皇播声教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”

九韶

亦作“ 九招 ”。 舜 时乐曲名。《周礼·春官·大司乐》：“九德之歌，《九韶》之舞。”《庄子·至乐》：“奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。” 成玄英 疏：“《九韶》， 舜 乐名也。”《史记·五帝本纪》：“四海之内咸戴 帝舜 之功，於是 禹 乃兴《九招》之乐。” 司马贞 索隐：“招音韶，即 舜 乐《簫韶》。九成，故曰《九招》。”一说， 帝喾 时所作。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝嚳 命 咸墨 作为声歌：《九招》、《六列》、《六英》。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“昔 帝嚳 之世， 咸墨 为颂以歌《九韶》。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“鏗《九韶》，撞六律；歌千人，舞八佾。”