别曾学士

别曾学士原文

儿时闻公名，谓在千载前。
稍长诵公文，杂之韩杜编。
夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡繇缘。
忽闻高轩过，驩喜忘食眠，袖书拜辕下，此意私自怜。
道若九达衢，小智妄凿穿。
所愿瞻德容，顽固或少痊。
公不谓狂疏，屈体与周旋。
骑气动原隰，霜日明山川。
匏系不得从，瞻望抱悁悁。
画石或十日，刻楮有三年。
贱贫未即死，闻道期华颠。
他时得公心，敢不知所传。

诗词问答

问：别曾学士的作者是谁？答：陆游
问：别曾学士写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

儿时

童年

谈及儿时故乡的景物,如在眼前

公名

同类事物的共称。与“专名”相对。如鸟、兽是公名，而鸦、鹊、虎、豹为专名。 郭沫若 《文艺论集续集·革命与文学》：“这样一来，我们可以知道文学的这个公名中包含着两个范畴：一个是革命的文学，一个是反革命的文学。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

公文

政府机关或官员处理公务往来的文件

下了一纸公文

韩杜

唐 代古文家 韩愈 和诗人 杜甫 的并称。 清 伤时子 《苍鹰击·好逑》：“ 马 班 良史， 渊 云 赋手， 韩 杜 诗文不朽。”

梦见

在梦中出现

我梦见住在大理石的大殿里

她梦见去旅行,醒来心情振奋

起坐

(1).起立与坐下；坐立举止。 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“一别怀万恨，起坐为不寧。”《南史·王裕之传》：“ 敬弘 形状短而起坐端方。”《儒林外史》第五三回：“只是那王孙公子们来，他却不敢和他起坐，只许垂手相见。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。”

(2).起身；坐起。 汉 王褒 《僮约》：“粪除堂廡，餧食马牛。鼓四起坐，夜半益芻。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“一夜无眠，巴到天明起坐。”《红楼梦》第九八回：“回家， 宝玉 越加沉重，次日连起坐都不能了。”

(3).起居；作息。 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“起坐失次第，一日三四迁。”《儒林外史》第四回：“僧官因有田在左近，所以常在这庵里起坐。” 李劼人 《死水微澜》第一部分八：“此外在对门河岸侧，还有一个极其小巧的所在，叫 百花潭 。是前二三十年，一个姓 黄 的学政造作的假古董，也还可以起坐。”

(4).指起居、作息的地方。《官场现形记》第六回：“演武厅后面，另有三间起坐，是预备抚院吃饭歇息的处所。”《孽海花》第三一回：“来到楼上，一间卧室，一间起坐，器具帷幙，色色华美。” 高晓声 《李顺大造屋》：“他粗粗一码算，兄妹两人两个房（妹妹以后出嫁了就让儿子住），起坐、灶头各半间，养猪、养羊、堆柴也要一间。”

(5).指私房钱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“常住钱不敢私货。贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。”

(6).指离席。相声《新房子》：“回到客厅一看，客人都起坐啦，坐在沙发上。”

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

高轩过

唐 李贺 七岁能辞章， 韩愈 、 皇甫湜 始闻未信，过其家，使赋诗。 贺 援笔辄就，自题曰《高轩过》。两人惊奇之，自是有名。事见《新唐书·文艺传下·李贺》。后遂以“高轩过”为敬辞，意谓大驾过访。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“忽闻高轩过，驩喜忘食眠。”

驩喜

快乐；高兴。驩，通“ 欢 ”。《汉书·匈奴传下》：“ 元帝 以后宫良家子 王墙 字 昭君 赐单于。单于驩喜。”《汉书·王莽传下》：“元元驩喜，兆民赖福。”

辕下

(1).车下。《新唐书·藩镇传·田悦》：“今日破 魏 ，则取 燕 赵 如牵辕下马耳。” 金 段克己 《岁己酉春正月十有一日吾友张君汉臣下世》诗之四：“停车伏辕下，骨断筋力折。”

(2).辕门之下。引申为门下，部下。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“袖书拜辕下，此意私自怜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》：“ 岳将军 从者某，赏守备衔，效力辕下。”

私自

(1) 自己偷偷地不让人知道

私自跑到外国去了

他们俩私自来往

私自拿我的书

(2) 个人的,自己的

平儿笑道:“我那个私自另外有了,这是官中的,也该出一分。”——《红楼梦》

九达

(1).谓四通八达。 汉 荀悦 《申鉴·杂言下》：“圣人之道其中道乎，是谓九达。” 黄省曾 注：“言圣道无所不达，百家则私蹊曲径而已。” 晋 左思 《魏都赋》：“廓三市而开廛，籍平逵而九达。” 明 李东阳 《后东山草堂赋》：“税驾乎九达之衢，振衣乎千仞之表。”

(2).四通八达的道路。 唐玄宗 《同玉真公主过大哥山池》诗：“鶩池临九达，龙岫对层城。”

小智

小智慧；小聪明。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“未尝露才扬己，饰小智以惊愚。”

凿穿

穿凿。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“道若九达衢，小智妄凿穿。”

所愿

(1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。”

(2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。”

德容

(1).敬辞。有道者的仪容。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“所愿瞻德容，顽固或少痊。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》：“亲先生之德容，沐先生之风教。”

(2).指女子的德行与容貌。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“愿君另续德容兼备者以奉双亲。”参见“ 德言容功 ”。

顽固

(1) 思想愚昧保守,不接受新事物

他所遇到的顽固的抵抗,表明人们的脾气不是那么容易制服的

(2) 立场反动,不愿意改变

出于顽固的保守性

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”

(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”

(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛 * 《反对本本主义》：“不谓 * 内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

狂疏

亦作“ 狂疎 ”。放荡不检；狂放不羁。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“监察御史 李嵩 、 李全交 ，殿中 王旭 ，京师号为‘三豹’……皆狠戾不轨，鴆毒无仪。体性狂疎，精神惨刻。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“凡事壅隔，很忤贵近，狂疎繆戾，蹈不测之辜。”《旧唐书·韩愈传》：“ 愈 终太狂疏，且可量移一郡。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“公不谓狂疏，屈体与周旋。”

屈体

(1).谓降低身分。 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》：“万乘之主，莫不屈体卑辞重币请交，此所谓天下名士也。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“自将相公卿宿贵之人，皆争屈体以收礼后辈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“宿当不妨，但少牀榻；不嫌屈体，便可藉藁。”

(2).犹屈膝。指屈服、投降。《北齐书·颜之推传》：“嗟将相之骨鯁，皆屈体於犬羊。” 唐 李白 《赠新平少年》诗：“屈体若无骨，壮心有所凭。”《 * 词话》第四九回：“请巡按屈体求荣。”

(3).弯曲身躯。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“宿昔之间，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交於下，枝错於上。”

骑气

(1).如骑兵阵的云气。《史记·天官书》：“骑气卑而布。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“骑气动原隰，霜月明山川。” 钱仲联 校注：“骑气谓云气如骑兵之阵。”

(2).谓乘云气飞行。 宋 张耒 《吴大夫墓志铭》：“殆古所谓得道逍遥，御风骑气之人歟？”

原隰

平原和低下的地方

南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏。——清· 袁枚《祭妹文》

霜日

犹秋日。 唐 李商隐 《所居》诗：“水风醒酒病，霜日曝衣轻。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“骑气动原隰，霜日明山川。”

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

匏系

(1).《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能繫而不食？” 刘宝楠 正义：“匏瓜以不食，得繫滞一处。”后以“匏繫”谓羁滞。 唐 李商隐 《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》：“心但葵倾，跡犹匏繫，伏蒲之覲謁未果，献芹之诚恳空深。” 宋 秦观 《庆禅师塔铭》：“出家儿当寻师访道，求脱生死，若匏繫一方，乃土偶人耳。” 清 李渔 《蜃中楼·运宝》：“敝友匏繫宦途，亲迎礼缺。”

(2).喻不为时用；赋闲。 宋 苏辙 《思归》诗之一：“匏繫虽非愿，蠖屈当有竢。” 元 辛文房 《唐才子传·李昌符》：“后为御史劾奏，以为轻薄……謫去，匏繫终身。”

(3).喻指无用之物。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·五福》：“今有人寿至八九十过百者，人视之则羡为神仙，为人瑞，己视之则为匏繫，为赘疣。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

瞻望

(1) 往远处或高处看

瞻望将来

(2) 敬仰并寄以希望

朝野瞻望

悁悁

(1).忧闷貌。《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，中心悁悁。” 毛 传：“悁悁，犹悒悒也。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“劳心悁悁，涕滂沲兮。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之四：“如何又须别，使我抱悁悁。” 清 龚自珍 《桐君仙人招隐歌》：“过从谁歟客盈千，一客对之中悁悁。” 林学衡 《秋夜琴声曲》：“此时清响疑流泉，美人不来心悁悁。”

(2).忿怒貌。 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》：“今陛下不忍悁悁之忿，欲驱士众捐之大海之中，快心幽冥之地，非所以拯饥饉全元元也。”《后汉书·陈蕃传》：“至於陛下，有何悁悁？而小人道长，营惑圣听，遂使天威为之发怒。”

(3).恳切貌。 宋 苏辙 《高安》之四：“愿涉新岁，脱去宿殃，禄命增长，骨肉和合，悁悁诚意，莫敢尽宣。” 宋 杨万里 《寄谢蜀帅袁起岩尚书阁学寄赠药物》诗：“只有 锦城 袁阁学 ，寄诗赠药意悁悁。” 清 柯煜 《题浔阳送客图为宋兰挥检讨赋》：“还君此画情悁悁，幽斋灯灺耿不眠。”

画石

(1).有纹理的石头。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 董偃 常卧 延清之室 ，以画石为牀，文如锦也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 河 水又东北歷 石崖山 西。去北城五百里，山石之上，自然有文，尽若战马之状，粲然成著，类似图焉，故亦谓之画石山也。”

(2).画石头。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“画石或十日，刻楮有三年。”

(3).指所画的石头。 元 伊世珍 《瑯嬛记》卷中：“ 王维 为 岐王 画一大石，信笔涂抹，自有天然之致，王寳之……数年之后，益有精彩。一旦，大风雨中雷电俱作，忽拔石去，屋宇俱坏，不知所以。后见空轴，乃知画石飞去耳。”

(4).滑石的别名。 明 李时珍 《本草纲目·石一·滑石》﹝释名﹞引 寇宗奭 曰：“滑石今谓之画石，因其软滑可写画也。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

刻楮

语本《韩非子·喻老》：“ 宋 人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”象，指象牙。后因以喻技艺工巧或治学刻苦。 唐 黄滔 《刑部郑郎中启》之一：“比者伏蒙曲念虚芜，荣流咳唾，诲以磨铅未至，刻楮非工。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“画石或十日，刻楮有三年。” 明 瞿佑 《归田诗话·鼓吹续音》：“仍自为八句题其后云：……半生莫售穿杨技，十载曾加刻楮功。”

贱贫

(1).卑贱贫困。《楚辞·九章·惜诵》：“思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。”《梁书·儒林传·范缜》：“ 子良 问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’”《新唐书·魏元忠传》：“志士在富贵与贱贫，皆思立功名以传于后，然知己难而所遇罕。” 清 唐孙华 《次韵酬宫恕堂》：“素志安贱贫，心计鄙钻核。”

(2).指卑贱贫困的人。 唐 卢纶 《过司空曙村居》诗：“遂性在耕稼，所交唯贱贫。” 元 揭傒斯 《送袁先辈之旴江》诗：“贱贫恋知己，亲爱畏离别。” 清 方文 《送陈子垣游上谷兼寄从子奕于司理》诗：“主是贱贫交不薄，文因山水助非虚。”

即死

(1).就死，处死。《史记·酷吏列传》：“是时九卿罪死即死，少被刑。”

(2).立即死去。《后汉书·宋则传》：“ 则 子年十岁，与苍头共弩射，苍头弦断矢激，误中之，即死。”《新唐书·夏侯孜传》：“初，堂史署制，仆 孜 怀中，即死。”

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”

华颠

白头。指年老。《后汉书·崔駰传》：“ 唐且 华颠以悟 秦 ， 甘罗 童牙而报 赵 。” 唐 卢肇 《被谪连州》诗：“黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。” 清 赵翼 《接张廉船书寄答》诗：“欲作报章无别语，相期健饭到华颠。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜哀范君三章＞之一》：“华颠萎寥落，白眼看鸡虫。”

他时

(1).昔日；往时。《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”

(2).将来，以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“ 唐 开元 十五年， 一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”

公心

(1) 公正之心,为公众利益着想的心意

(2) 共同之心

敢不

犹言说不定。 洪深 《走私》：“哼，怀里敢不还揣着 * ！”