首页 >> 古诗文 >> 与伏牛长老偈二首原文 诗词名句

与伏牛长老偈二首

作者:司空图 朝代:唐代

与伏牛长老偈二首原文

不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。

诗词问答

问:与伏牛长老偈二首的作者是谁?答:司空图
问:与伏牛长老偈二首写于哪个朝代?答:唐代
问:与伏牛长老偈二首是什么体裁?答:偈
问:司空图的名句有哪些?答:司空图名句大全

司空图与伏牛长老偈二首书法欣赏

司空图与伏牛长老偈二首书法作品欣赏
与伏牛长老偈二首书法作品

全唐诗:卷633-49

参考注释

不算

(1).无数。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“前年岭隅乡思发,躑躅成山开不算。” 何焯 《义门读书记·昌黎集一》:“不算,即无数之意。”《 * 词话》第二三回:“ 西门庆 背地里与他衣服、首饰、香茶之类不算。”

(2).不了结,不罢休。《 * 词话》第二二回:“我若不把奴才 * 脸打的胀猪也不算。”

(3).算不上,称不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“瞅着吧,不给你一顿好揍,我也不算赶好车的 老孙 啦。”

菩提

佛教音译名,指觉悟的境界

阐提

佛教语。“一阐提”的略称。 晋 无名氏 《莲社高贤传·道生法师》:“师云:夫禀质二仪,皆有涅槃,止因阐提含生之类,何得无佛性,盖是经来未尽耳,乃喝阐提之人,皆得成佛。” 唐 司空图 《与伏牛长老偈》之一:“不筭菩提与阐提,惟应执着便生迷。” 宋 张商英 《护 * 》:“须臾老之将至,为虚生浪死之人,自可悲痛,何暇更从无明业识,造端倡始,诱引后世阐提之党。”参见“ 一阐提 ”。

执著

即“执着”。佛教指专心注意人世间事物而不能超脱,后来泛指固执或拘泥

凡夫无明,二乘执着。——白居易《传法堂碑》

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

胡僧

古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“药囊亲道士,灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》:“ 汉武帝 穿 昆明池 极深,悉是灰墨,无復土。以问 东方朔 ,曰:‘臣愚不足以知之,可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“计僧去五六坊,復有一少年,美如冠玉,骑白马,遂扣其门曰:‘适有胡僧到无?’ 布 遽延入,具述胡僧事,其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集:“及入寺门,见有石鐫二金刚,并拱手对立。又见 胡 僧出迎。”

雪岭

(1).积雪的山岭。 唐 卢纶 《从军行》:“雪岭无人跡,冰河足雁声。” 唐 慧净 《杂言》诗:“沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。” 碧野 《在风雪边境的路上》:“太阳在 帕米尔 的冰山雪岭上闪耀,四周是一片刺眼的白光。”

(2).佛教圣地或僧侣住地。 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗:“雪岭无人又问来,十年夏腊平安否?”参见“ 雪山 ”。

(3).即今 四川 岷山 。 唐 李商隐 《杜工部蜀中离席》诗:“ 雪岭 未归天外使, 松州 犹驻殿前军。” 叶葱奇 疏注:“ 雪岭 ,即指此雪山,即今 岷山 。”借指 四川 境内。 唐 杜甫 《对雨》诗:“ 雪岭 防秋急,绳桥战胜迟。” 仇兆鳌 注:“ 鹤 曰:‘《九域志》: 雪岭 距 威州 二百六十里。 威 即 维州 。’《高适传》:‘ 适 出 西山 ,三城置戍,论东西两 川 ,当合为一,即 雪岭 也。’”

(4).比喻巨浪。 宋 周密 《武林旧事·观潮》:“方其远出海门,仅如银綫,既而渐近,则玉城雪岭,际天而来。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

空虚

里面没有什么实在东西的;不充实的

反对派所持的空虚的论点

传心

(1).佛教禅宗指传法。初祖 达摩 来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见 唐 希运 《传心法要》。 唐 王维 《同崔兴宗送瑗公》诗:“一施传心法,惟将戒定还。” 唐 齐己 《荆渚逢禅友》诗:“閒吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。” 宋 计有功 《唐诗纪事·裴休》:“ 休 会昌 中官於 钟陵 ,请 运 ( 希运 )至郡,以所解一篇示之。师不顾曰:‘若形於纸墨,何有吾宗!’ 休 问其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更无别法……’ 休 録之为《传心法要》云。” 清 道霈 《重刊<坛经>缘起》:“佛佛出世,祖祖传心。”

(2).指儒家的道统传授。 宋 何坦 《西畴常言》:“道统之传自 尧 舜 ,《书》虽载‘精一’传心,而学之名未著也。”

推倒

(1).向前用力使物体倒下。 唐 白居易 《有木》诗之七:“一旦树推倒,独立暂飘鷂。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“ 元和 中,有老卒推倒平淮西碑,官司鍼其项,又以枷击守狱者。”《水浒传》第二回:“﹝众人﹞尽从殿内奔将山来,推倒攧翻无数。” 鲁迅 《准风月谈·爬和撞》:“聪明人就会推,把别人推开,推倒,踏在脚底下,踹着他们的肩膀和头顶,爬上去了。”

(2).压倒。《宋史·儒林传六·陈亮》:“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸,自谓差有一日之长。”

(3).犹推翻。谓否定已有的说法、计划、决定等。如:一切诬蔑不实之词应予推倒。

我山

喻顽固的我执。 唐 司空图 《与伏牛长老偈》诗之一:“推倒我山无一事,莫将文字缚真如。” 宋 范成大 《蛮触》诗:“万仞我山高不极,一团心火蔓难图。”参见“ 我见 ”。

一事

(1).一件事。《淮南子·缪称训》:“察於一事,通於一伎者,中人也。” 南朝 梁 萧统 《文选序》:“若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“纲纪总摄,法令明备,郡县不得以一事自专也。” 清 郑燮 《赠博也上人书》诗:“独有老僧无一事,水禽沙鸟听关关。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“不经一事,不长一智。”

(2).同一件事;同一类事。《公羊传·僖公元年》:“此一事也,曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师?不復言师,则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》:“又见法令决事,轻重不齐,或一事殊法,同罪异论,姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“同一月也,出於 牛氏 之口者,言言欢悦;出於 伯喈 之口者,字字凄凉。一座两情,两情一事,此其针线之最密者。”

(3).专一其事。《管子·心术下》:“一事能变曰智。” 尹知章 注:“能专一其事,能变而动之谓智也。”

(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》:“ 孝文皇帝 閔中国未安,偃武行文,则断狱数百,民赋四十,丁男三事而一事。”

(5).方言。业务或组织上有关系的。如:这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:包何,朝代:唐代

    细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
    度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐溜夜相侵。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    惠逮条枝宴赉陪,乌孙又报挈群来。

    敢云德化俾苗格,信是天恩致宇恢。

    重赏崇封吾岂靳,推心置腹彼何猜。

    山庄计日应重到,深意当年万载培。

  • 作者:吴当,朝代:元代

    种菊秋水上,泉甘花更妍。

    掇英挹朝露,牵萝媚清涟。

    衡门幽且閒,沦迹托贞坚。

    浊酒有深趣,乐哉以忘年。

  • 作者:赵嘏,朝代:唐代

    妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
    花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
    名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。

  • 作者:李中,朝代:唐代
    多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。
  • 作者:刘克庄,朝代:宋代
    君侯谈笑该能事,诗到元和字永和。五夜纵游聊与众,一年更借不为多。牙旗此际留宵钥,宝马来春蹋晓珂。白发老农相告语,看灯归去要栽禾。
  • 作者:白玉蟾,朝代:宋代
    召公八十入为相,太公八十出为将。赵州八十方行脚,钟离八十离尘劫。古者八十方施为,何况百岁七十稀。居士而今七十七,黄发皓齿修庞眉。汉时栾巴七十七,红炉炼就一朱橘。晋郑思远七十七,方与葛洪一相识。我知居士神仙人,蓬莱路上空月明。人间宿留不肯归,老松筋骨鹤精神。性海淡淡寒潭莹,心天耿耿银河静。有一孟子耕书田,有一季子鏖笔阵。弄璋弄瓦遂箕裘,双凤飞鸣椿树秋。寿山福海身优游,掇取酒船相拍浮。南极一点夜照耀,劝君迟赴玉皇韶。既到人间不住千百年,归去空被老彭笑。
  • 作者:先秦无名,朝代:先秦
    登彼丘陵。峛崺其阪。仁道在迩。求之若远。遂迷不复。自婴屯蹇。喟然回虑。题彼泰山。郁确其高。梁甫回连。枳棘充路。陟之无缘。将伐无柯。患兹蔓延。惟以永叹。涕霣潺湲。
  • 作者:敦煌曲子,朝代:唐代

    卷却诗书上钓船。

    身披蓑笠执鱼竿。

    棹向碧波深处去,几重滩。

    不是从前为钓者,盖缘时世厌良贤。

    所以将身岩薮下,不朝天。

  • 作者:陆游,朝代:宋代
    病入秋来不可当,便从此逝亦何伤!百钱布被敛首足,三寸桐棺埋涧岗。但恨著书终草草,不嫌徂岁去堂堂。今朝生意才丝发,便拟街头醉放狂。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com