阮郎归原文
□□今日那人家。琐窗红影斜。
髻云散乱不胜花。
偷匀残脸霞。
梁燕老，石榴花。
佳期今已差。
凭阑思想入天涯。
暮云重叠遮。
诗词问答
问：阮郎归的作者是谁？答：杨端臣
问：阮郎归写于哪个朝代？答：宋代
问：阮郎归是什么体裁？答：词
问：杨端臣的名句有哪些？答：杨端臣名句大全
参考注释
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
琐窗
亦作“ 琐牕 ”。镂刻有连琐图案的窗棂。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔琐窗。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·赋琵琶》词：“琐窗寒，轻拢慢捻，泪珠盈睫。” 元 周巽 《玉堂梅》诗：“归到琐牕清不寐，花边呵冻写鸞笺。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“人在琐窗深处好，闷回罗帐静中吟。”
髻云
形容发髻浓黑如云。 宋 欧阳修 《燕归梁》词：“髻云谩嚲残花淡，和娇媚，瘦嵓嵓。” 元 萨都剌 《越溪曲》：“谁家 越 女木兰橈，髻云堕耳溪风高。” 蔡东藩 《慈禧太后演义》第十三回：“ 莲英 为 西太后 梳成新式，较往时髻样尤高，髻云上拥，鬟凤低垂，越显出几分嫵媚。”
散乱
不整齐;没条理;纷乱
散乱的头发
桌子上散乱地放着各种文具、书籍
不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
脸霞
指泛在脸上的红色。 宋 周邦彦 《醉桃源》词：“烧蜜炬，引莲娃，酒香薰脸霞。”
梁燕
梁上的燕。比喻小才。 五代 王定保 《唐摭言·别头及第》：“时 杨知至 因以长句呈同年曰：‘由来梁鷰与冥鸿，不合翩翾向碧空。’”
石榴花
(1).石榴树所开的花。 元 张昱 《题鹦鹉士女图》诗：“只有旧时鸚鵡见，春衫曾似石榴花。”
(2).即石榴酒。 唐 李商隐 《寄恼韩同年》诗之二：“我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。”参见“ 石榴酒 ”。
(3).曲牌名。南北曲都属中吕宫。北曲较常用，字数定格据《九宫大成谱》正格是七、五、七、四、四、七、七、七、五(九句)。
佳期
(1) 婚期
(2) 情人约会的日期、时间
凭阑
见“ 凭栏 ”。
思想
意识形态的;观念的
思想动向
思想工作
思想解放
思想境界
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
重叠
(1)
(2) 同样的东西层层堆叠
机构重叠
(3) 部分相一致
哲学和心理学重叠的领域
(4) 叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存
把不同光源形成的两个图像重叠起来
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