满江红原文
五五芳辰，园林遍、十分春景。见瑞香喷兽，烛摇红影。
知道文星初度旦，细腰歌舞娇姿逞。
颂椒觞、捧献更殷勤，君拚饮。
英雄威，风凛凛。
文章腹，千机锦。
看青毡复旧，父风挺挺。
桂子兰孙齐彩戏，祝教寿比天难尽。
况深居、潭府胜蓬莱，真仙境。
诗词问答
问：满江红的作者是谁？答：佚名
问：满江红写于哪个朝代？答：宋代
问：满江红是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名满江红书法欣赏
满江红书法作品
参考注释
五五
(1).《礼记·三年问》：“三年之丧，二十五月而毕。”五五相乘为二十五， 汉 时因用以代称三年之丧。《隶释·汉堂邑令费凤碑》：“菲五五，縗杖其未除。”《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“遭离母忧，五五断仁。”
(2).二十五。《鹖冠子·度万》：“五音六律稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。” 陆佃 注：“五五，五其音之五也。”《三国志·魏志·王朗传》：“老臣慺慺，愿国家同祚於 轩辕 之五五，而未及 周文 之二五，用为伊邑。”此谓 黄帝 有子二十五人。
(3).以五为行列。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》：“飞来双白鵠，乃从西北来，十十五五，罗列成行。” 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》：“上飞 衡 阳 ，下宿 沅 汉 ，十十五五忽合而復散。”《晋书·天文志中》：“凡降人气，如人十十五五，皆叉手低头；又云，如人叉手相向。”
(4).谓以五人为伍，犹如古代军队编制。《魏书·高佑传》：“设禁贼之方，令五五相保，若盗发则连其坐，初虽似烦碎，后风化大行，寇盗止息。”
芳辰
美好的时光。多指春季。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》：“对芳辰於此月，属今余之遵暮。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 杨慎 《寿叙庵司马弟》诗：“绕膝斑衣当蔗境，何须止酒负芳辰。”
园林
专供人游玩休息的种植了花草树木的地方
园林艺术
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
春景
春光;春天的光景
诱人的春景
瑞香
一种常绿灌木,椭圆形叶,有光泽,花淡红色,有香气。供观赏,根皮可入药
知道
(1) 通晓天地之道,深明人世之理
闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》
(2) 认识道路
今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》
(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识
知道了发生过的情况
文星
星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。
初度
出生年时,后称人的生日
皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》
细腰
亦作“ 细要 ”。1.纤细的腰身。《墨子·兼爱中》：“昔者， 楚灵王 好士细要，故 灵王 之臣皆以一饭为节。” 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“ 楚王 宫内无不推其细腰。”
(2).代指美女。 唐 温庭筠 《杨柳枝》诗之三：“黄鶯不语东风起，深闭朱门伴细腰。”
(3). 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“﹝ 何 文 ﹞暮上北堂中梁上坐。至三更竟，忽有一人，长丈餘，高冠黄衣，升堂呼曰：‘细腰！’细腰应诺。及将曙， 文 乃下堂中，如法呼之，问曰：‘……汝復为谁？’曰：‘我杵也，今在灶下。’”后即以细腰称杵。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“北堂细腰杵，南市女郎砧。”
(4).土蜂别名。《庄子·天运》：“乌鹊孺，鱼傅沫，细要者化。” 成玄英 疏：“蜂取桑虫，视为己子。” 晋 张华 《博物志》卷二：“细腰无雌，蜂类也。” 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“细腰不自乳，举族长孤鰥。”
(5).棺木合缝的木榫。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“钉细要，削除铲靡，不见际会。” 南朝 梁 江淹 《铜剑赞》序：“又往古之事，棺皆不用钉，悉用细腰。其细腰之法，长七寸，广三寸，厚二寸五分，状如木枰，两头大而中央小……棺凡用细腰五十四枚。”
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
娇姿
(1).美丽的姿容。 唐 罗虬 《比红儿诗》之七一：“晓向妆臺与画眉，镜中常欲助娇姿。” 明 陆采 《明珠记·珠赎》：“花样娇姿，无辜真可悲，今朝收葬，有缘得遇伊。”《孽海花》第三回：“ 太清 内家装束，外披着一件大红斗篷，映着雪光，红的红，白的白，艷色娇姿，把他老人家的魂摄去了。”
(2).指美女；女子。 元 汤式 《湘妃引·有所赠》曲：“三般儿寄语娇姿。昏迷着无明无夜，凄凉得半生半死。团圆是何日何时。” 清 秋瑾 《精卫石》第二回：“呱呱生下一娇姿。”
椒觞
盛有椒浆酒的杯子。亦指椒浆酒。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》：“椒觴再献，宝历万年。” 宋 陆游 《岁未尽前数日偶题长句》诗之三：“想得城中盛冠盖，家家来往荐椒觴。” 明 高启 《圣姑庙》诗：“椒觴奠罢沉玄壁，鸟没遥天湛空碧。” 清 赵翼 《悼亡》诗之三：“椒觴随例拜新年，病不能兴黯独眠。”
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
凛凛
(1) 寒冷
水气凛凛
(2) 严整而令人敬重、害怕的样子
凛凛如生
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
看青
守护未成熟的庄稼。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“地主们开始破坏庄稼……武委会的人们，夜晚背上枪，到地里看青。” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》：“他们看见不远的田野中央，孤零零地有一所看青人的矮草房，别的什么也没有。”
复旧
①恢复陈旧的习俗、观念、制度等。②恢复原来的样子：～如初。挺挺
(1).正直貌。《左传·襄公五年》：“《诗》曰：‘周道挺挺，我心扃扃。’” 杜预 注：“挺挺，正直也。”《新唐书·魏謩传赞》：“ 謩 之论议，挺挺有祖风烈。” 金 元好问 《和汴禅师》：“挺挺刚无敌，津津润可呵。” 明 唐顺之 《答王生宗道书》：“更愿於义利紧关处极力研析，使不为一切俗情所转，乃是挺挺自作豪杰。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“在朝挺挺谅直，不附权要。”
(2).僵直貌。 清 蒲松龄 《墙头记》第四回：“可是呢！已经挺挺了，怎么处？”
桂子兰孙
对人子孙的美称。 明 汤显祖 《紫箫记·就婚》：“作夫妻天长地远，还愿取桂子兰孙满玉田。”《绿野仙踪》第三十回：“只愿你夫妻重相聚会，多生些桂子兰孙，与祖父增点光辉。”
天难
天降的灾难。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“嗟余生之不造兮，哀天难之匪忱。”
深居
幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’”
潭府
(1).深渊。《文选·郭璞＜江赋＞》：“若乃曾潭之府，灵湖之渊。” 李善 注：“曾，重也。 王逸 《楚辞》注曰：‘ 楚 人名渊曰潭府。’”
(2). 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“一为公与相，潭潭府中居。”潭潭，深邃貌。后因以“潭府”尊称他人的居宅。《西游记》第四八回：“今日有缘得寓潭府。”《 * 词话》第三六回：“学生们初会，不当深扰潭府。”《红楼梦》第三三回：“下官此来，并非擅造潭府。”
蓬莱
又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
真仙
仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”
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