题宋端溪子石蟠桃核砚原文
子石天然似桃核，遂教附会诩西池。
汉家仙幻宋家效，识者付于一哂之。
诗词问答
问：题宋端溪子石蟠桃核砚的作者是谁？答：乾隆
问：题宋端溪子石蟠桃核砚写于哪个朝代？答：清代
问：题宋端溪子石蟠桃核砚是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗四集卷七十四
参考注释
子石
(1).制砚用的上等端石。 宋 欧阳修 《砚谱》：“端石出 端溪 ，色理莹润，本以子石为上。子石者，在大石中生，盖精石也。而流俗传讹，遂以紫石为上，又以贮水不耗为佳。”
(2). 公孙龙 的字。 春秋 卫 人(一说 楚 人)， 孔子 弟子。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子张 、 子石 请行， 孔子 弗许。” 司马贞 索隐：“﹝ 子石 ﹞ 公孙龙 也。” 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“君子之路，行止之道固狭耳。此 子石 所以叹息也。” 王利器 校注：“案此正贤良引 公孙龙 道狭之言以自喻者。”
天然
(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的
天然气
天然港湾
天然放射性
(2) 理所当然,自然而然
瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
桃核
桃子的核。《汉武故事》：“﹝ 王母 ﹞因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核着前， 王母 问曰：‘用此何为？’上曰：‘此桃美，欲种之。’ 母 笑曰：‘此桃三千年一着子，非下土所植也。’”诗文中常用其事。 北周 庾信 《道士步虚词》之六：“ 汉帝 看桃核， 齐侯 问枣花。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖， 王母 留桃核。” 宋 王安石 《古意》诗：“当时弃桃核，闻已撑月窟。”
附会
把不相关的事说成有关;把没有某种意义的事说成有某种意义
西池
(1).池名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“﹝ 晋明帝 ﹞时为太子，好养武士，一夕中作池，比晓便成，今 太子西池 是也。” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 西池 ， 孙登 所创，《吴史》所称 西苑 也， 明帝 修復之耳。”《晋书·刘毅传》：“初， 裕 征 卢循 ，凯归，帝大宴於 西池 ，有詔赋诗。”
(2).相传为 西王母 所居 瑶池 的异称。 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“陡然闻得，青凤下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》：“不必 西池 献瑞，方披益地之图。”
(3).泛指西面的池塘。 唐 刘禹锡 《秋日书怀寄河南王尹》诗：“公府想无事，西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》词：“欲傍西池看，触处杨花满袖风。”
汉家
即汉朝
汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》
为汉家除残去秽。——《资治通鉴》
识者
有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古 注：“识者，谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。”
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