青阳代谢行

青阳代谢行原文

青阳已代谢，赤帝方司衡。
草木日繁庑，黄鸟鸣嘤嘤。
维彼造化者，密运何神灵。
不知为所迁，但见白发生。
囿身天地间，所卫唯生经。
宜令心气平，毋使疾疠婴。
顺此阴阳序，四体当安宁。
凯风吹棘薪，夭夭长枝茎。
怀念父母恩，有泪如雨倾。
仰观仍俯察，因之{左扌右余}中情。

诗词问答

问：青阳代谢行的作者是谁？答：释文珦
问：青阳代谢行写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

青阳

(1).指春天。《尸子·仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”《汉书·礼乐志》：“青阳开动，根荄以遂。” 唐 潘孟阳 《元日和布泽》诗：“青阳初应律，苍玉正临轩。” 明 何景明 《发京邑》诗之三：“青阳蔼废墟，春气感鸣禽。” 郭沫若 《叹逝》诗：“可是恨冬日要别离？可是恨青阳久不至？”

(2).明堂名。明堂有五室，位于左面东方的叫青阳，为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“己未， 魏 主宗祀 显祖 於明堂以配上帝，遂登灵臺以观云物，降居青阳左个，布政事。” 胡三省 注引 郑氏 曰：“青阳左个，大寝东堂北偏。”

(3).犹清扬，谓眉目清秀。《韩诗外传》卷一：“ 孔子 曰：‘夫《诗》不云乎：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，青阳宛兮。’” 汉 应瑒 《神女赋》：“腾玄眸而睋青阳，离朱脣而耀双辅。”

(4).指青春年少的面容。 唐 李贺 《赠陈商》诗：“黄昏访我来，苦节青阳皱。” 姚文燮 注：“苦节自矢，虽春姿亦为之枯槁也。”

(5).古代春天郊祀歌名。《史记·乐书》：“常有流星经於词坛上，使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“自 西陵 《青阳》之乐，皆取之於竹。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌十》：“《青阳》奏，发《朱明》。”

(6).传说中 黄帝 二十五子之一，与 夷鼓 同为 己 姓。《国语·晋语四》：“ 黄帝 之子二十五人。其同姓者，二人而已，唯 青阳 与 夷鼓 ，皆为 己 姓。” 韦昭 注：“ 青阳 ， 金天氏 帝 少皞 。”

(7).地名。在今 安徽省 青阳县 。 汉 为 泾县 地。 唐 置 青阳县 ，以其地在 青山 之阳而得名。 明 清 属 安徽 池州府 。 唐 韩翃 《赠别韦兵曹归池州》诗：“ 楚 竹 青阳 路， 吴 江 赤马 船。” 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词：“竹舆晓入 青阳 ，细风凉月天如洗。”

代谢

(1) 更替、交替变换

新陈代谢

(2) ;

其间衰老者或有代谢。——清· 洪亮吉《治平篇》

赤帝

(1).即 炎帝 神农氏 。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“以 神农 为 赤帝 。”

(2).指 神农氏 一系的帝王。《逸周书·尝麦》：“ 蚩尤 乃逐帝，争于 涿鹿 之河，九隅无遗， 赤帝 大慑，乃説于 黄帝 ，执 蚩尤 ，杀之于 中冀 。” 朱右曾 校释：“ 赤帝 ， 神农 之后帝 榆罔 。”

(3).即 祝融氏 。后世以为火神。《淮南子·时则训》：“南方之极…… 赤帝 祝融 之所司者，万二千里。”《后汉书·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏于南郊，祭 赤帝 祝融 。” 唐 吴筠 《游仙》诗之九：“ 赤帝 跃火龙，炎官控朱鸟。” 宋 罗泌 《路史·前纪八·祝诵氏》：“﹝ 祝融氏 ﹞以火施化，号 赤帝 。”

(4).“赤帝子”的简称。《汉书·王莽传上》：“ 赤帝 汉氏 高皇帝 之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。” 唐 鲍溶 《沛中怀古》诗：“烟芜 歌风臺 ，此是 赤帝 乡。” 胡韫玉 《龙飞》诗：“龙飞已卜黄天立，蛇斩先知 赤帝 成。”参见“ 赤帝子 ”。

(5).见“ 赤熛怒 ”。

司衡

(1).主管；主宰。 南朝 宋 谢庄 《宋明堂歌·歌赤帝》：“龙精初见大火中，朱光北至圭景同。帝在在离寔司衡，水雨方降木槿荣。”

(2).犹言宰衡。 宋 罗泌 《路史·后记九上·高辛氏》：“ 羿 以善射服事先王，乃命司衡赐以累矰、彤弓、蒿矢。”参见“ 宰衡 ”。

(3).负责评阅试卷。 明 沉德符 《野获编·科场一·榜后误失硃卷》：“同一失硃卷也，而评议异同如此，盖其时司衡者，物情有与有不与，故当事者之苛恕亦因之。” 清 戴名世 《＜闽闱墨卷＞序》：“获从诸君子之后，而荷司衡之任。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

繁庑

茂盛；繁盛。《史记·宋微子世家》：“五者来备，各以其序，庶草繁廡。” 裴駰 集解引 孔安国 曰：“言五者备至，各以次序，则众草木繁廡滋丰也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 竇 号行於 代 路兮，后膺祚而繁廡。” 刘良 注：“繁廡，茂盛也。”

黄鸟

(1).鸟名。有两说。《尔雅·释鸟》：“皇，黄鸟。” 郭璞 注：“俗呼黄离留，亦名搏黍。”黄离留，即黄莺。 郝懿行 义疏：“按此即今之黄雀，其形如雀而黄，故名黄鸟，又名搏黍，非黄离留也。”《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 三国 魏 曹植 《三良》诗：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。” 赵幼文 校注：“《诗经·黄鸟篇》序：‘《黄鸟》，哀三良也。’” 唐 李白 《江南春怀》诗：“青春几何时，黄鸟鸣不歇。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹分赋》：“却喜红英犹未落，况闻黄鸟且为懽。”

(2).《诗经·秦风》篇名。《左传·文公六年》：“ 秦伯 任好 卒，以 子车氏 之三子 奄息 、 仲行 、 鍼虎 为殉，皆 秦 之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。” 清 姚鼐 《咏古》：“上有《黄鸟》吟，下有寒兔顾。”

(3).《诗·小雅》篇名。《毛诗序》：“黄鸟，刺 宣王 也。” 朱熹 《诗集传》则说是“民适异国，不得其所，故作此诗”。

嘤嘤

象声词,形容鸟叫声或低而细微的声音

鸟鸣嘤嘤

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

密运

(1).周密运筹。 唐 王勃 《九成宫颂》序：“元宫密运，敷造化於灵襟；黄屋神凝，创经纶於寳思。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“凡攘外靖内之方，皆已密运深筹，万无中止之势。”

(2).暗中施行。《云笈七籤》卷五：“ 桂阳王 构逆暴，白骨遍野。先生具棺櫬收而瘞之，其阴德密运，则无得而称也。”

神灵

(1) 指各类神

上天神灵

狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》

(2) 神异;神奇

生而神灵

(3) 指魂魄;灵魂

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

心气

(1) 心意,心思

(2) 志气

心气高,干劲大

(3) 心情

心气不顺

(4) 气量

他的心气窄,说不通

疾疠

瘟疫。流行性急性传染病。《吕氏春秋·仲冬》：“﹝仲冬之月﹞行春令，则虫螟为败，水泉减竭，民多疾癘。”《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 寻循渚岸五千餘里，復遇疾癘，伯母陨命，并及羣从，自诸妻子，一时略尽。” 宋 张孝祥 《祈雪文》：“嗣岁将兴，嘉雪未应，既闕丰穰之兆，且虞疾癘之多。” 梁启超 《新民说》十：“过其野，有鬨於墟者而莫之或解；适其邑，有溲於途者而莫之或禁；若是者，虽未见其干戈疾癘，吾知其国之必不治。”

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

体当

谓治政得当。《宋书·徐湛之传》：“令僕治务所寄，不共求体当，而互相推委，纠之是也。”

犹体会。 宋 司马光 《乞进呈文字第三札子》：“臣自体当近日以来，病势亦似更减，步履比嚮时稍轻。”《朱子语类》卷九五：“详此一段意，只是体当这箇实理。虽説出有许多般，其实一理也。”

安宁

(1) 秩序正常,没有骚扰

(2) 心情安定、平静

凯风

(1).和暖的风，指南风。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“凯风因时来，回飇开我襟。” 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》诗：“歌里非烟颺，琴上凯风清。” 郁达夫 《寄王映霞》诗：“秋雨 茂陵 人独宿，凯风棘野雉双飞。”

(2).《诗经》篇名。该诗内容一说是赞美孝子，后常以指代感念母恩的孝心。《隶释·汉敦煌长史武斑碑》：“孝深《凯风》，志絜《羔羊》。” 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“纯孝擗其俱毁，共气摧其同欒。仰昊天之莫报，怨《凯风》之徒攀。”

棘薪

可以为薪的棘木。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪。” 朱熹 集传：“棘可以为薪则成矣。”

夭夭

(1) 绚丽茂盛的样子

* ,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》

(2) 体貌安舒或容色和悦的样子

申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》

怀念

思念;关心

怀念远方的友人

她怀念那些贫苦的孩子们

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

如雨

(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”

(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”

俯察

(1).俯首察看。 汉 张衡 《西京赋》：“旗亭五重，俯察百隧。” 三国 魏 曹丕 《短歌行》：“仰瞻帷幕，俯察几筵。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“於是俯察旁罗，登臺升库。”

(2).下察，垂察。 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“伏乞陛下特开睿鉴，俯察愚衷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“ 圣祖 仁皇帝 西巡，俯察邇言，採及清望，温旨褒奬。”

中情

隐藏在心中的思想或情感

不察余之中情。——《楚辞·离骚》

若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。——《史记·淮阴侯列传》