思归示子聿

思归示子聿原文

平生爱山水，游陟老不厌。
此外惟读书，垂死尚关念。
方昔少壮时，万里携一剑。
自从还故山，日夜就收歛。
蒙恩置三馆，寒灰忽光焰。
龙锺气才属，笔力安得赡？同舍多贤豪，揣分无乃玷。
春来百疾作，沉痼困鍼砭，思归入梦寐，历历数过店。
问津始胥涛，系缆望禹窆。
小江齑饼美，梅市将酒酽。
云破山嶙峋，雨足湖潋灩，二月柳胜搓，三月花如染。
拄杖幸可扶，吾生尚何欠。
更当与稚子，晨暮事铅椠。
天爵古所尊，荣名勿多占。

诗词问答

问：思归示子聿的作者是谁？答：陆游
问：思归示子聿写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

游陟

见“ 游涉 ”。

不厌

(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”

(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”

不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。

此外

(1) 除此以外

(2) 在已提到的东西上外加的事情

此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

垂死

临近死亡

在垂死痛苦的尖叫声中倒下

关念

关心挂念。 五代 齐己 《闭门》诗：“外事休关念，灰心独闭门。” 宋 苏轼 《与米元章书》之二五：“岭海八年，亲友旷絶，亦未尝关念。” 茅盾 《子夜》四：“然而一心关念着讨债不着的 曾沧海 却竟忽略了这个不懂规矩，他截断了 阿二 的话，拍着桌子怒喊。”

少壮

年轻力壮;年富力强

少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

蒙恩

受恩惠。《后汉书·光武帝纪上》：“平定天下，海内蒙恩。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“右臣蒙恩除尚书兵部侍郎。”《水浒传》第二十回：“小弟便是 晁保正 庄上曾拜识尊颜，蒙恩救了性命的赤髮鬼 刘唐 便是。”

三馆

(1). 汉武帝 时，丞相 公孙弘 开钦贤、翘材、接士三馆，收罗人材。《西京杂记》卷四：“ 平津侯 ( 公孙弘 )自以布衣为宰相，乃开东閤，营客馆，以招天下士。其一曰钦贤馆，以待大贤；次曰翘材贤，以待大才；次曰接士馆，以待国士。”

(2). 唐 有弘文(亦称昭文)、集贤、史馆三馆，负责藏书、校书、修史等事项。 宋 因之，三馆合一，并在崇文院中。 宋 郑樵 《通志·总序》：“欲三馆无素餐之人，四库无蠹鱼之简，千章万卷，日见流通。”参阅《旧唐书·职官志二》。

(3). 宋 设广文、大学、律学三馆，以为教育士子的机构。见《宋史·选举志三》。

寒灰

(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。” 金 元好问 《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。 五代 齐己 《答无愿上人书》诗：“ 郑生 驱蹇 峴山 迴，传得 安公 好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋 陆游 《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明 唐顺之 《与尚仰山巡按书》：“况今縗絰纔终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿於人羣；束带整冠，岂宜再尘於仕路。”

(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。 唐 李白 《古风》之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之八：“昔时 闽 越 王，宫闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).谦辞。谓己无用。 唐中宗 陆景初 等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐 杨汝士 《和段相公夏登张仪楼》：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。”

(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。 唐 元稹 《春六十韵》：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。”

光焰

(1) 火焰;火光

桌上的油灯只有黄豆大小的一粒光焰

(2) 光辉;光芒

一个红彤彤的新中国屹立在世界的东方,全人类都以惊喜的目光注视着这辉煌的光焰。——《我们爱韶山的红杜鹘》

才属

仅能连续。形容声气微弱乏力。《资治通鉴·魏邵陵厉公正始九年》：“ 懿 使声气纔属，説：‘年老枕疾，死在旦夕……恐不復相见，以子 师 昭 兄弟为託。’” 胡三省 注：“诈为羸惙之状也。” 清 王晫 《今世说·容止》：“﹝ 沉去矜 ﹞平时与人语，气纔属；及发辩议，则电闪霆激，摧屈一坐。”

笔力

写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势

笔力雄健

同舍

所弃相同。《韩非子·奸劫弑臣》：“人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。”

(1).共居一舍。舍，馆舍或官舍。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令与诸生同舍。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京师，始合同舍之士，听其琴于 相国寺 之 维摩院 。”

(2).住同一馆舍的人。《史记·万石张叔列传》：“其同舍有告归，误持同舍郎金去。”

(3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韦员外迢牧韶州》诗：“分符先令望，同舍有辉光。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“予在馆中时，盛暑中 傅崧卿 给事以冰餽同舍。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“同舍展欢謔，失语輒面斥。”

贤豪

(1).贤明豪迈。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 文侯 曰：‘子往矣，是无邑不有贤豪辩博者也。’” 宋 苏轼 《东坡志林·柳宗元敢为诞妄》：“其称 温 之弟 恭 亦贤豪絶人者。” 明 许三阶 《节侠记·开宗》：“公子贤豪，将军义侠。”

(2).贤士豪杰。《史记·刺客列传》：“ 荆軻 虽游於酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。”《新五代史·吴越世家·钱鏐》：“ 起 乃为置酒，悉召贤豪为会，阴令术者徧视之，皆不足当。”《明史·俞大猷传》：“ 大猷 负奇节，以古贤豪自期。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》：“用特集会众以兴中协贤豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

疾作

(1).努力劳作。《庄子·至乐》：“夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。”《韩非子·显学》：“耕者则重税，学士则多赏，而索民之疾作而少言谈，不可得也。”《艺文类聚》卷三五引 汉 王褒 《僮约》：“勤心疾作，不得遨游。”

(2).谓疟疾发作。《孟子·离娄下》：“ 子濯孺子 曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫。’” 孙奭 疏：“今日我疟疾发作，不可以执弓而敌之，我必死矣。”

沉痼

(1) 历时较久,顽固难治的病

十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。——皮日休《奉酬鲁望惜春见寄》

(2) 又比喻难以改掉的坏习惯

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”

梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津

胥涛

传说 春秋 时 伍子胥 为 吴王 所杀，尸投 浙江 ，成为涛神。后人因称 浙江 潮为“胥涛”。亦泛指汹涌的波涛。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“ 伍子胥 逃 楚 仕 吴 ， 吴王 赐以属鏤之剑， * ，浮其尸於江，遂为涛神，谓之胥涛。”《宋史·河渠志七》：“惟是 淛江 东接海门，胥涛澎湃。” 宋 陈以庄 《水龙吟·钱塘记恨》词：“ 稽山 滴翠，胥涛溅恨，一襟离绪。” 元 黄伯厚 《蜡社歌馀》诗：“应是 钱塘 醉未醒，翻海胥涛骋游戏。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》：“吾当先赴胥涛，乞素车白马以拒阁下。”

系缆

系结船索。谓泊舟。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“日落当栖薄，繫缆临江楼。” 唐 韩愈 《柳溪》诗：“莫将条繫缆，著处有蝉号。” 宋 陆游 《东关》诗之二：“云蹙鱼鳞衬夕阳， 放翁 繫缆水云乡。”

梅市

地名。在今 浙江 绍兴 境内。相传 汉 梅福 避 王莽 乱，至 会稽 ，人多依之，遂为村市。 唐 刘长卿 《送人游越》诗：“ 梅市 门何在， 兰亭 水尚流。” 宋 秦观 《望海潮·越州怀古》词：“ 梅市 旧书， 兰亭 古墨，依稀风韵生秋。” 清 钱谦益 《奉赠会稽倪太公十四韵》：“花深 梅市 诗尝徧，月满 柯亭 酒自斟。”参阅 宋 乐史 《太平寰宇记·江南东道八·越州》。

破山

山名。在今 江苏省 常熟市 虞山 北麓。 元 卢镇 《琴川志》：“ 破山 ，亦 虞 之别山，因白龙鬭，衝山而去，故名。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”

嶙峋

(1) 形容山石峻峭、重叠

岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》

海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》

怪石嶙峋

(2) 形容人消瘦或刚直有骨气

瘦骨嶙峋

雨足

(1).雨量充足。《书·洪范》“曰雨、曰暘” 唐 孔颖达 疏：“雨足则思暘，暘久则思雨。” 宋 杨万里 《夏日杂兴》诗：“九郡报来都雨足，插秧收麦喜村村。” 清 厉鹗 《雨后》诗：“野夫欣雨足，米价及时平。”

(2).雨脚。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”《隋书·长孙晟传》：“﹝ 长孙晟 ﹞夜登城楼，望见磧北有赤气，长百餘里，皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《点绛唇》词：“水陌轻寒，社公雨足东风慢。”参见“ 雨脚 ”。

二月

中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教，与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂，而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂，他决定牺牲与陶岚的爱情，娶文嫂为妻，不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击，毅然离开芙蓉镇，陶岚决意随他而去。

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

幸可

犹言尽可。《北史·薛聪传》：“帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓 聪 曰：‘世人谓卿诸 薛 是 蜀 人，定是 蜀 人不？’ 聪 对曰：‘臣远祖 广德 ，世仕 汉 朝，时人呼为 汉 。臣九世祖 永 ，随 刘备 入 蜀 ，时人呼为 蜀 。臣今事陛下，是 虏 非 蜀 也。’帝抚掌笑曰：‘卿幸可自明非 蜀 ，何乃遂復苦朕。’”

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”

稚子

幼儿;小孩子

稚子绕膝

晨暮

早晨和傍晚。《墨子·备城门》：“晨暮卒歌以为度。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“ 天台 隔三江，风浪无晨暮。”

铅椠

(1).古人书写文字的工具。铅，铅粉笔；椠，木板片。语出《西京杂记》卷三：“ 掦子云 好事，常怀铅提槧，从诸计吏，访殊方絶域四方之语。” 隋 江总 《皇太子太学讲碑》：“外史所掌，广内所司，靡不饰以铅槧，雕以緗素，此文教之修也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第一出：“因此远抛铅槧，专习韜鈐。” 清 王韬 《＜法越交兵纪＞序》：“ 啸云 遂日操铅槧，记事陈词。”

(2).指写作，校勘。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“老懒无鬭心，久不事铅槧。” 宋 陆游 《即事》诗：“所惭贪坐睡，铅槧少新功。” 明 徐复祚 《红梨记·路叙》：“ 汉 将日徵兵，有谁人问及铅槧经生。” 郁达夫 《寄曼陀长兄》诗：“三年铅槧貂裘敝，一服参苓痼疾深。”

(3).指文章，典籍。 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“别有东国儒生，西都才子，屋满铅槧，家虚儋石。” 宋 叶适 《次韵韩仲止》：“常日锥刀希 楚 富，千年铅槧讳 丘 穷。” 清 曹寅 《送程吉士》诗：“自我离羣久废学，嬾从铅槧搜糟粕。”

天爵

(1).天然的爵位。指高尚的道德修养。因德高则受人尊敬，胜于有爵位，故称。《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。” 唐 白居易 《池上即事》诗：“身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“克己之谓强，天爵之谓贵。”

(2).天子所封的爵位；朝廷官爵。《后汉书·宦者传·吕强》：“ 高祖 重约非功臣不侯，所以重天爵明劝戒也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“剌 哀 主於义域，僭天爵於 高安 。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·江致平》：“君以一己好恶而私天爵以授人，其不免矣。”

荣名

荣誉;美名

死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》