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送苏寿甫少卿赴潼川漕

作者:楼钥 朝代:宋代

送苏寿甫少卿赴潼川漕原文

老坡送江直入海,君今归寻江之源。
外台去乡苦不远,为持使节临潼川。
君家家世四海闻,单于一问惊胡尘。
归来便合上清禁,胡为日念横峨岷。
贤哉群从传家风,夕郎名节世所宗。
诸卿亦复载清德,况君又似尚书公。
寿皇念旧久更深,圣明亲擢传玉音。
君归宁能及黔突,定应1*1召馹来追寻。
清献入蜀携一龟,君今数鹤同载归。
他时未免蕙帐怨,人在西清鹤自飞。

诗词问答

问:送苏寿甫少卿赴潼川漕的作者是谁?答:楼钥
问:送苏寿甫少卿赴潼川漕写于哪个朝代?答:宋代
问:楼钥的名句有哪些?答:楼钥名句大全

参考注释

老坡

指 宋 苏轼 。 轼 别号 东坡居士 ,故称。 宋 范成大 《寄题永新张教授无尽藏》诗:“快诵 老坡 《秋望赋》,大千风月一毫端。”

外台

(1).官名。 后汉 刺史,为州郡的长官,置别驾、治中,诸曹掾属,号为外台。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“﹝ 谢夷吾 ﹞爰牧 荆州 ,威行邦国……寻功简能,为外臺之表。”

(2).官名。兰台。《三国志·魏志·王肃传》“ 明帝 时大司农 弘 农 董遇 等,亦歷注经传,颇传於世” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“兰臺为外臺,秘书为内阁,臺、阁一也。”

(3).官名。 汉 因 秦 制,置谒者为外台。参见“ 三臺 ”。

使节

(1) 一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表

得任命大使、其他政府使节和领事

(2) 古时指使者所持的符节

家家

每户

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

单于

汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领

月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》

单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》

一问

(1).问候一次。《礼记·内则》:“妾将生子,及月辰,夫使人日一问之。”《管子·入国》:“士人有病者,掌病以上令问之。九十以上,日一问,八十以上,二日一问。”

(2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”

(3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗:“扁舟一问桃源路,治乱当时自此分。”

(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》:“拟申一问,师还对否?”《朱子语类》卷二:“ 季通 尝设一问。”

胡尘

(1).胡地的尘沙。 北周 庾信 《王昭君》诗:“朝辞 汉 闕去,夕见 胡 尘飞。” 明 梁辰鱼 《拟出塞》曲:“有崎嶇北污胡尘,哀笳倚拍,家山何处。”

(2).胡人兵马扬起的沙尘。喻胡兵的凶焰。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“拥旄司部, 代 马不敢南牧;推轂 樊邓 ,胡尘罕尝夕起。” 唐 白居易 《法曲》:“以乱干和 天寳 末,明年胡尘犯宫闕。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词:“落日胡尘未断,西风塞马空肥。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》:“万户伤心泣野燐,衣冠无处避胡尘。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“用 夏 变夷,斩邪留正,誓扫胡尘。” 柳亚子 《题<张苍水集>》诗:“北望中原涕泪多,胡尘惨淡 汉 山河。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

清禁

(1).指皇宫。皇宫中清静严肃,故称。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒九江朱伥》:“臣愿陛下思 周旦 之言,详左右清禁之内,谨供养之官,严宿卫之身。” 唐 杜牧 《洛阳秋夕》诗:“清禁漏闲烟树寂,月轮移在 上阳宫 。”《明史·杨爵传》:“陛下诚与公卿贤士日论治道,则心正身修,天地鬼神莫不祐享,安用此妖诞邪妄之术列诸清禁,为圣躬累耶!”

(2).清除宫苑污秽,禁止闲杂窥伺。《宋书·礼志三》:“阳路整卫,正途清禁。”

胡为

何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。”

峨岷

峨眉山 与 岷山 的并称。 唐 韩愈 《送惠师》诗:“迴临 浙江 涛,屹起高 峨 岷 。” 宋 杨万里 《诚斋诗话》:“‘西望 太白 横 峨 岷 ,眼高四海空无人……’此 东坡 诗体也。” 陈毅 《咏三峡》诗:“ 峨 岷 高万丈, 夔 巫 锁西风。”

群从

指堂兄弟及诸子侄。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗:“礼服名羣从,恩爱若同生。”《晋书·阮咸传》:“羣从昆弟,莫不以放达为行。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“兄弟不睦,则子姪不爱。子姪不爱,则羣从致薄。” 唐 杨炯 《伯父杨公墓志铭》:“乃率羣从子弟,营别业於 宜神乡 之 望仙里 。”

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

夕郎

亦称“ 夕拜 ”。黄门侍郎的别称。 汉 时,黄门郎可加官给事中,因亦称给事中为夕郎。 汉 应劭 《汉官仪》卷上:“黄门侍郎,每日暮,向 青琐门 拜,谓之夕郎。” 唐 宋之问 《和姚给事寓直之作》诗:“清论满 朝阳 ,高才拜夕郎。” 宋 高承 《事物纪原·三省纲辖·夕拜》:“ 汉 给事中故事,每日暮时,入对 青琐门 拜,故谓之夕拜,亦为夕郎。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……给事郎为夕郎、夕拜。” 清 钱谦益 《祭翁太常文》:“余偕计吏,君官夕郎,握手道故,推星閲霜。”

名节

名誉与节操。

出处:

《汉书·龚胜传》:“二人相友,并著名节。”

晋 李密 《陈情事表》:“本图宦达,不矜名节。”

《晋书·吕光载记》:“欲全卿名节 ,不使贻笑将来。”

宋 王禹偁 《上史馆吕相公书》:“今馆中之士先进者……皆砥砺名节,老于文学。”

明 黄道周《节寰袁公传》:“董先生(董其昌)曰:‘ 公(袁可立)护名节,胜于功名。善刀而藏,见机勇退’”

明 于谦《无题》:名节重泰山,利欲轻鸿毛 。

许杰 《邻居》一:“人家的名节呢,你不能轻易毁坏。”

诸卿

(1).古代天子和诸侯所属的众高级官员。《左传·昭公元年》:“若野赐之,是委君貺於草莽也,是寡大夫不得列於诸卿也。”《韩非子·内储说下》:“公不听,居三月,诸卿作难,遂杀 厉公 而分其地。”

(2).古代君上对众多臣下的称呼。《后汉书·马武传》:“帝后与功臣诸侯讌语,从容言曰:‘诸卿不遭际会,自度爵禄何所至乎?’”

(3).诸多年少长者。《史记·魏其武安侯列传》“ 蚡 为诸郎” 裴駰 集解引 晋 徐广 曰:“一云‘诸卿’。时人相号长老老者为‘诸公’,年少者为‘诸卿’,如今人相号为‘士大夫’也。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注:“如君所言,亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!”

清德

高洁的品德。《后汉书·列女传·皇甫规妻》:“妾之先人,清德奕世。”《新唐书·李石传》:“ 毛玠 以清德为 魏 尚书,而人不敢鲜衣美食,况天子独不可为法乎?”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 弘敬 寧乏子嗣,决不敢污使君之清德。” 清 黄鷟来 《题杨人庵<总戎无著图>》诗:“清德本 关 西,遥遥溯 华 裔。”

尚书

(1) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》

(2) 明清两代是政府各部的最高长官

兵部尚书

寿皇

宋孝宗 于 淳熙 十六年传位与子 光宗 、 光宗 上 孝宗 尊号为“ 至尊寿皇圣帝 ”,见《宋史·孝宗纪》。省称“ 寿皇 ”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 史丞相 言: 高庙 尝临《兰亭》,赐 寿皇 於 建邸 。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 寿皇 一日言:苑中臺殿,皆太上时为之。”

念旧

怀念故旧

日边人至,常闻念旧之言。——徐度《却扫编》

更深

夜深

更深人静

更深夜静

圣明

英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞

这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》

玉音

(1) 敬辞、尊称对方的书信、言词

(2) 清雅美妙的声音

皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》

归宁

回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母

归宁父母。——《诗·周南·葛覃》

吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明· 归有光《项脊轩志》

黔突

因炊爨而熏黑了的烟囱。《文子·自然》:“ 孔子 无黔突, 墨子 无煖席。” 唐 李商隐 《五言述德抒情诗》:“岂有曾黔突,徒劳不倚衡。” 明 刘基 《拙逸解》:“是故 仲尼 多能,坐不煖席; 墨 却云梯,走不黔突。”

追寻

追踪查寻

茫茫人海,踪迹难追寻

载归

谓载与俱归。 唐 司空图 《二十四诗品·冲淡》:“犹之惠风,荏苒在衣。閲音修篁,美曰载归。” 郭绍虞 集解:“当此境地,心赏其美,神与之契,不禁发为载与俱归之愿,然而不可得也。其为冲淡又何如也!《臆説》:‘閲音如 曾点 风浴,载归如 曾点 咏归。’”

他时

(1).昔日;往时。《史记·秦始皇本纪》:“他时 秦 地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗:“他时一笑后,今日几人存?” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二:“今日 江南 老,他时 渭 北童。”

(2).将来,以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗:“若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》:“ 唐 开元 十五年, 一行禪师 临寂灭,遗表云:‘他时慎勿以宗子为相,蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭,他时或能为边患。”

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

蕙帐

帐的美称。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“蕙帐空兮夜鵠怨,山人去兮晓猨惊。” 唐 卢鸿一 《洞元室》诗:“蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《题定林壁怀李叔时》诗:“燎炉无伏火,蕙帐冷空山。” 明 王敬夫 《傍妆台·四时怨》曲:“别来蕙帐餘清夜,银缸花落几番红。”

西清

(1).西厢清净之处。《文选·司马相如<上林赋>》:“青龙蚴蟉於东葙,象舆婉僤於西清。” 郭璞 注引 张揖 曰:“西清者,葙中清浄处也。”后指帝王宫内游宴之处。 宋 徐铉 《茱萸》诗:“长和菊花酒,高宴奉西清。”

(2). 清 代宫廷内南书房。 清 赵翼 《辰州吊诸桐屿》诗:“我来东道谁为主,君在西清最有声。”

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