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瑶瑟

作者:杜牧 朝代:唐代

瑶瑟原文

玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。

诗词问答

问:瑶瑟的作者是谁?答:杜牧
问:瑶瑟写于哪个朝代?答:唐代
问:瑶瑟是什么体裁?答:七绝
问:杜牧的名句有哪些?答:杜牧名句大全

杜牧瑶瑟书法欣赏

杜牧瑶瑟书法作品欣赏
瑶瑟书法作品

参考注释

玉仙

(1).仙女,美女。 唐 杜牧 《瑶瑟》诗:“玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。风景人间不如此,动摇 湘水 彻明寒。” 唐 刘兼 《春夜》诗:“醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未闋。”

(2).道观名,即 玉仙观 。故址在今 开封市 。 宋 苏轼 《安国寺寻春》诗:“遥知二月王城外, 玉仙 洪福 花如海。” 王文诰 辑注引 施元之 曰:“ 吕希哲 《家塾记》: 玉仙观 ,在京城 宣化门 外。”

(3).道教称食骞树之叶而成仙者。《云笈七籤》卷八:“月中树名騫树,一名药王,凡有八树,在月中也。得食其叶者为玉仙。玉仙之身,洞澈如水精瑠璃焉。”

(4).花名。 元好问 《台山杂咏》之八“草花” 清 施国祁 注:“《清凉山志》:名花有五,曰日菊、金芙蓉、百枝、钵囊、玉仙。”

瑶瑟

用玉装饰的琴瑟。 唐 陈子昂 《春台引》:“挟寳书与瑶瑟,芳蕙华而兰靡。” 宋 陆游 《月中过蜻蜓浦》诗:“缓篙溯月勿遽行,坐待 湘妃 鼓瑶瑟。” 明 邝露 《虞山谒舜祠》诗:“何人抚瑶瑟,离恨隔 湘川 。” 清 汪懋麟 《玉女摇仙佩》词:“《霓裳》勿奏,瑶瑟休弹,听我一言为寿。” 鲁迅 《悼丁君》诗:“瑶瑟凝尘清怨絶,可怜无女耀高丘。”

珊珊

(1) 形容衣裙玉珮的声音

动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》

时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》

(2) 轻盈、舒缓的样子;美好的样子

三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明· 归有光《项脊轩志》

过楼

临河房屋悬于河面部分的楼屋。 孙福熙 《绍兴通讯》:“这桥上的店屋不仅 望江桥 下的馒头摊一家而已,桥两边全是房屋,用斜支的柱子撑出桥外两面,如 绍兴 河上的过楼一样,这上面就盖起木屋,参差不齐,色彩亦新旧不一,约计二三十家之多。”

桂烛

用桂膏制的烛。亦泛指烛。 北周 庾信 《对烛赋》:“刺取灯花持桂烛,还却灯檠下烛盘。” 倪璠 注:“《王子年拾遗记》曰:‘ 王母 取緑桂之膏,然以照夜。’” 唐 杜牧 《瑶瑟》诗:“玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。” 唐 李商隐 《晓起》诗:“隔箔山樱熟,褰幃桂烛残。”

风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

动摇

(1) 在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定

(2) 不坚定,不稳固

(3) 使不坚定

湘水

即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》:“测 汨罗 之 湘水 兮,知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》:“永负 汉 庭哭,遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》:“昔闻 湘水 碧如染,今闻 湘水 胭脂痕。”

彻明

犹彻旦。 唐 崔湜 《同李员外春闺》诗:“落日啼连夜,孤灯坐彻明。” 宋 范成大 《问月堂酌别》诗:“鬢丝今夜不多黑,酒量彻明无数宽。” 明 袁宏道 《集乔光禄斋头》诗:“彻明尚不去,安肯见灯迴?”

诗文赏析


 楼西:一作西楼。
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