祝英台近（武陵寄暖红诸院）

原文

记临歧，销黯处。
离恨惨歌舞。
恰是江梅，开遍小春暮。
断肠一曲金衣，两行玉箸，酒阑后、欲行难去。
恶情绪。
因念锦幄香奁，别来负情素。
冷落深闺，知解怨人否。
料应宝瑟慵弹，露华懒傅，对鸾镜、终朝凝伫。

诗词问答

问：《祝英台近（武陵寄暖红诸院）》的作者是谁？答：赵长卿
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
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参考注释

临歧

见“ 临岐 ”。

销黯

犹言黯然销魂。 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“销黯。销黯，门共宝匳长掩。” 宋 王沂孙 《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》词：“已销黯。况凄凉、近来离思，应忘却、明月夜深归輦。” 宋 赵长卿 《祝英台近·武陵寄暖红诸院》词：“记临岐，销黯处。离恨惨歌舞。”

离恨

因别离而产生的愁苦。 南朝 梁 吴均 《陌上桑》诗：“故人寧知此，离恨煎人肠。” 南唐 李煜 《清平乐》词：“离恨恰如春草，更行更远还生。”《儿女英雄传》第二一回：“把这一腔离恨，哭个痛快。” 李大钊 《送别幼衡》诗：“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

江梅

一种野生梅花。 宋 范成大 《梅谱》：“江梅，遗核野生、不经栽接者，又名直脚梅，或谓之野梅。凡山间水滨荒寒清絶之趣，皆此本也。花稍小而疎瘦有韵，香最清，实小而硬。” 元 张雨 《喜春来·除夜玉山舟中赋》曲：“江梅的的依茅舍，石瀨溅溅漱玉沙。” 清 张锡祚 《题美人岁朝图》诗：“和气散林皋，江梅香满屋。” 沉尹默 《玉楼春》词：“垂垂又见江梅发，空醉刚圆杯底月。”

小春

指农历十月

断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

一曲

(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”

(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”

(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”

(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”

一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”

金衣

(1).指柑橘等金黄色的果皮。 汉 李尤 《七款》：“金衣朱里，班理内充，滋味伟异，淫乐无穷。” 南朝 梁 沉约 《园橘诗》：“但令入玉盘，金衣非所恡。” 南朝 梁 刘潜 《谢柑启》：“便得削彼金衣，咽兹玉液，甘踰萍实，冷亚冰壶。”

(2).指古时华美的缕金之衣。为贵官所服。 唐 张继 《明德宫》诗：“碧瓦朱楹白昼閒，金衣宝扇晓风寒。”

(3).指黄色的鸟羽。 唐 吴融 《鸳鸯》诗：“翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史诗》：“东渚白莲迎锡杖，南园黄鸟炫金衣。”

(4).曲名。《金缕衣》的省称。 宋 秦观 《金明池》词：“佳人唱《金衣》莫惜，才子倒玉山休诉。”

两行

(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”

(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”

(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”

玉箸

见“ 玉筯 ”。

酒阑

谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑， 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗之二》：“皓齿 吴 娃唱《柳枝》，酒阑人静暮春时。”

情绪

(1) 情丝, * 的情意

情绪留连

(2) 泛指感情

富于情绪

(3) 心情;心境

醒来时情绪极坏

(4) 情况;端绪

未知情绪

(5) 劲头

学习的情绪很好

(6) 指不正当或不愉快的情感

闹情绪

锦幄

(1).锦制的帷幄。亦泛指华美的帐幕。 唐 温庭筠 《题翠微寺二十二韵》：“嵐溼金铺外，溪鸣锦幄傍。” 宋 周邦彦 《少年游·感旧》词：“锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》：“明灯锦幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。”

(2).喻繁花。 宋 杨万里 《万花川谷海棠盛开进退格》诗：“天开锦幄三千丈，日透红粧一万重。”

香奁

亦作“ 香匳 ”。 1.杂置香料的匣子。《周书·艺术传·姚僧垣》：“灵上唯置香奩，每日设清水而已。” 唐 薛能 《送浙东王大夫》诗：“香匳扃凤詔，朱篆动龙坑。”

(2).妇女妆具。盛放香粉、镜子等物的匣子。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“猗歟彤管，丽矣香奩。” 南唐 李煜 《挽辞》：“玉笥犹残药，香匳已染尘。” 宋 贺铸 《琴调相思引》词：“赖白玉香匳供粉泽。” 清 陈维崧 《虞美人·咏镜》词：“香奩凉鑑蟠金兽，背压蛟螭钮。”

(3).借指闺阁。 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“至 吴融 、 韩渥 香奩脂粉， 杜荀鹤 、 李山甫 委巷丛谈，否道斯极， 唐 亦以亡矣。” 明 高瑞南 《四声怨》曲之七：“风风雨雨，香奩寂寞此时情，几阵心寒枕上听。” 林纾 《桐城派古文说》：“ 中郎 兄弟，几以香奩谐笑入文字矣，一堕其樊中，即生魔障。”

别来

(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”

(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”

情素

亦作“ 情愫 ”。1.真情；本心。《战国策·秦策三》：“夫 公孙鞅 事 孝公 ，极身毋二，尽公不还私，信赏罚以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺旧交。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。” 宋 陈亮 《进中兴五论札子》：“臣尝为陛下有忧於此矣，尝欲输肝胆，効情愫，上书於北闕之下。” 明 高攀龙 《泾阳顾先生行状》：“诚令 维崧 等披露情愫，晓畅事实，章晰谊理，剴篤言辞，皇上一览而悟。” 章炳麟 《感旧》诗：“及尔同誓盟，死生见情素。”

(2).指感情。 叶圣陶 《倪焕之》十五：“他在她旁边，便觉一切都有光辉，整个生命沐浴在青春的欢快里，这就可知不仅是朋友间的情愫了。”

冷落

(1) 冷清;不热闹

狭窄冷落的胡同

门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

(2) 冷待

深闺

旧指富贵人家的闺房

解怨

(1).双方消除怨恨。《淮南子·泰族训》：“解怨偃兵。” 明 张居正 《答徐太室言释怨为公》：“僕平生游於宦途，但愿人解怨，不愿人结怨，况本无怨之可释乎！”

(2).用报复对方的手段来消释自己的怨恨。《三国志·魏志·阎温传》“ 就 后为 金城 太守，父子著称於 西州 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“常以报讐解怨为事。”《平山冷燕》第七回：“一来可报我之仇，二来为 老竇 解怨，三来可为我后日进身之价，岂不妙哉！”

料应

估计；想来应是。 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“料应他衣絶禄尽，时乖运拙，月值年灾。” 明 高启 《客中忆二女》诗：“料应此际犹依母，灯下看缝寄我衣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“《花王阁剩稿》中，有哭 天士 诗四首，曰：……料应尘海无堪语，且试驂鸞向紫清。”

宝瑟

瑟的美称。《汉书·金日磾传》：“ 何罗 褏 * 从东箱上，见 日磾 ，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“ 緑綺 丽琴， 丹山 宝瑟。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“翠幌竹帘不独映，清歌宝瑟自相依。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》：“和那宝瑟尘埋，锦被羞铺。寂寞琼窗，萧条朱户，空把流年度。”

露华

(1).露水。《赵飞燕外传》：“婕妤浴豆蔻汤，傅露华百英粉。” 唐 李白 《清平调词》之一：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。” 清 郑燮 《和雅雨山人红桥修禊》之四：“草头初日露华明，已有游船歌板声。”

(2).清冷的月光。 南朝 齐 王俭 《春夕》诗：“露华方照夜，云彩復经春。” 唐 杜牧 《寝夜》诗：“露华惊敝褐，灯影挂尘冠。” 明 苏祐 《塞下曲》：“觱篥无声河汉转，露华霜气满弓刀。”

鸾镜

《太平御览》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗》序：“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山 ，获一鸞鸟，王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，饗以珍羞。对之逾戚，三年不鸣。夫人曰：‘闻鸟见其类而后鸣，何不县镜以映之！’王从言。鸞覩影感契，慨焉悲鸣，哀响中霄，一奋而絶。”后即以“鸞镜”指妆镜。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“龙飆去去无消息，鸞镜朝朝减容色。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“鸞镜时犹照，蛾眉岁不同。” 欧阳予倩 《木兰从军》第二十场：“许多年在战场不亲鸾镜，今日里回家来旧课重温。”

终朝

(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”

(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”

凝伫

凝望伫立；停滞不动。 宋 张元干 《念奴娇》词：“万点臙脂遮翠袖，谁识黄昏凝佇。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“一自才郎别后，儘日家凭栏凝佇。” 蔡若虹 《金缕曲》之二：“ 盘古 开天处。想当初，天崩地裂，水雪凝佇。”