呈衡州使君先生二首原文
当年月以秋中过，今岁凉因闰故迟。渴想话言思亟见，暑侵鞍马敢云疲。
曾闻遗俗有存者，岂若吾身亲见之。
少不如人今老矣，朝闻夕死庶几为。
诗词问答
问：呈衡州使君先生二首的作者是谁？答：赵蕃
问：呈衡州使君先生二首写于哪个朝代？答：宋代
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赵蕃呈衡州使君先生二首书法欣赏
呈衡州使君先生二首书法作品
参考注释
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
秋中
秋季之中，多指中秋节。 晋 王羲之 《问慰诸帖》：“秋中感怀雨冷，冀足下各可耳，脾风遂欲成患，甚忧之。” 唐 姚合 《八月十五夜看月》诗：“亭亭千万里，三五復秋中。”《宋史·方技传下·王老志》：“召至京师，馆于 蔡京 第，尝缄书一封至帝所， 徽宗 启读，乃昔岁秋中与 乔 刘 二妃燕好之语也。”
今岁
指今年
今岁是个丰收年
渴想
(1).非常想念。 元 舒頔 《赋诗》：“一日不作诗，此心成渴想。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·甘蔗》：“甘蔗儿是奴心所好，猛然间渴想你，其实难熬。”《玉娇梨》第十回：“久不见兄，时时渴想。”
(2).指非常想望。 邹韬奋 《萍踪寄语》六：“原来他也是本刊的一位热心读者，说久就渴想见见我的。”
话言
(1).美善之言；有道理的话。《诗·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言，顺德之行。” 毛 传：“话言，古之善言也。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“盖《书》之所主，本於号令，所以宣王道之正义，发话言於臣下，故其所载，皆典、謨、训、誥、誓、命之文。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“若然，则所谓不可教训，不知话言，不惟方命圮族而已，四岳何为而举？而 尧 何为姑试之耶？皆不可通。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“嗟呼！世皆嚚昧而不知话言，主文讽切，勿为动容。”
(2).泛指话语。 宋 陆游 《谢徐居厚汪叔潜携酒见访》诗：“话言犹在耳，造次敢不佩。” 清 钱谦益 《三严作朋集序》：“咏三 严 之诗句，追 长蘅 之话言。”
(3).谈说；谈论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“抚军与之话言，咨嗟称善。” 唐 李绰 《尚书故实》：“暇日与宾友话言，必及神仙之事。”《官场现形记》第十回：“话言未了，忽见茶房领着一个中年妇人，一个和尚，赶了进来。”
鞍马
(1) 泛指马和马具
愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》
(2) 指人骑的马
而操舍鞍马,仗舟楫,与 吴越争衡。—— 司马光《资治通鉴》
(3) 骑马的人
门前冷落鞍马稀。——白居易《琵琶行》
(4) 一种体育器材,形状略像马,背部有两个半圆环,可以调整高度,用来做体操
遗俗
(1) 流传下来的风俗
(2) 为世俗所摈弃
有遗俗之累
岂若
犹何如。表示不如。《论语·微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”
身亲
亲自；亲身。《史记·司马相如列传》：“心烦於虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛。” 明 汤显祖 《帝雩篇宿陵下作》诗：“ 灵臺 开筴变离爻，天子身亲衣白茅。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
朝闻夕死
语出《论语·里仁》篇。原话是:“朝闻道,夕死可矣。”这是说:如果早上明白了道理,哪怕当晚就死去,也是值得的。
古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。——《世说新语·自新》
庶几
(1) 或许可以,表示希望或推测
寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶几乎!
(3) 指贤者或可以成才的人
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