东华马上怀寄清凉和公兼简社中王拙居士

原文

鸡鸣紞五鼓，驱马东华路。
月落潮上时，云披日生处。
摇摇渔艇子，挂席淩江去。
送目思悠悠，横槊聊一赋。
鸿雁南飞江北流，亭亭双塔是升州。
前朝物色今何见，白鹭平沙接石头。
石头城上清凉国，中有弥天大比丘。
右军远孙傲时者，巾鉢久从莲社游。
吾亦明年及瓜代，一庵见寄外何求。

诗词问答

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参考注释

鸡鸣

(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”

(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”

五鼓

见“五更”条

戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山记》

驱马

策马奔驰。《诗·鄘风·载驰》：“驱马悠悠，言至于 漕 。” 晋 陆机 《饮马长城窟行》：“驱马陟 阴山 ，山高马不前。” 宋 张耒 《感春》诗之四：“驱马出门去，悠悠踏长堤。”

东华

(1).传说仙人 东王公 又称 东华帝君 ，省称“东华”。 唐 吴筠 《游仙》诗之四：“西龟初定籙， 东华 已校名。”《云笈七籤》卷四八：“削灭九阴气，记上 东华 名。” 明 张居正 《应制白鹤吟》之四：“金简忽传天上字， 东华 初纪大椿年。”参见“ 东王公 ”。

(2). 明 清 时中枢官署设在宫城 东华门 内，因以借称中央官署。 明 袁宏道 《途中怀大兄》诗：“一自直 东华 ，先鸡每戒睡。”

(3).泛指朝廷。 清 龚自珍 《送南归者》诗：“布衣三十上书回，挥手 东华 事可哀。”

(4).见“ 东华门 ”。

落潮

(1) 退潮;潮汐的倒流

(2) 指从落潮到涨潮或从涨潮到落潮的转变

你应该在落潮前半个小时出航

上时

最合适的时令。 北魏 贾思勰 《齐民要术·黍穄》：“三月上旬种者，为上时；四月上旬为中时；五月上旬为下时。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·内攫部》：“取鹰法，七月二十日为上时，内地者多，塞外者殊少；八月上旬为次时；八月下旬为下时，塞外鹰毕至矣。” 明 徐光启 《农政全书》卷十：“﹝二月﹞中旬种稻为上时。”

生处

(1).生长的地方。 唐 李咸用 《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”

(2).指聚集之处。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”

(3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”

(4).指转生之处。 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。 安 以生处问之，僧指西北，云即开，见楼阁如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”

(5).产地。 清 翟灏 《通俗编·货财》：“生处不如聚处。”

摇摇

(1).心神不定貌。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心摇摇。” 毛 传：“摇摇，忧无所愬。” 孔颖达 疏：“《战国策》云： 楚威王 谓 苏秦 曰：寡人心摇摇然，如悬旌而无所薄。然则摇摇是心忧无所附著之意。” 明 张凤翼 《灌园记·后母授簪》：“金针懒拈，绣线懒添，心摇摇不定如蓬转。” 清 周亮工 《书戚三郎事》：“ 戚 见妇，惊悸错愕，未敢往就，摇摇不知悲。”

(2).摆动、摇曳貌。《大戴礼记·武王践阼》：“若风将至，先必摇摇。”《太平广记》卷四八五引 唐 许尧佐 《柳氏传》：“﹝ 柳氏 ﹞乃回车，以手挥之，轻袖摇摇，香车轔轔，目断意迷，失於惊尘。” 明 高启 《风树操》：“朝风之飘飘兮，维树之摇摇兮。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“夜深对暗壁，摇摇影自和。”

(3).远貌。《汉书·五行志中之上》：“鸜鵒之巢，远哉摇摇。” 唐 权德舆 《祗役江西路上以诗代书寄内》：“摇摇结遐心，靡靡即长路。”

渔艇

小型轻快的渔船。 唐 杜甫 《雨》诗之二：“渔艇息悠悠，夷歌负樵客。” 唐 陆龟蒙 《和吴中言情见寄韵》：“莫问江边渔艇子， 玉皇 看赐羽衣裳。”《水浒传》第一○六回：“那渔艇上人，抵敌不住，发声喊，都跳下水裡去了。”《老残游记》第一回：“为今之计，依 章兄 法子，驾隻渔艇，追将上去。”

挂席

亦作“掛席”。犹挂帆。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞》诗：“扬帆采石华，挂席拾海月。” 李善 注：“扬帆、挂席，其义一也。” 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“掛席几千里，名山都未逢。” 宋 苏轼 《归朝欢·和苏坚伯固》词：“明日西风还掛席，唱我新词泪沾臆。” 郁达夫 《己未秋应外交官试被斥仓卒东行》诗：“明朝挂席 扶桑 去，回首中原事渺茫。”

送目

(1).投以目光，注视。 南朝 齐 王融 《和南海王殿下咏秋胡妻诗》之五：“送目乱前华，驰心迷旧婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎表》：“未有伎惭美舆，蒙送目之赏。” 胡之骥 注：“《説苑》曰： 晋平公 为驰逐之车，立於殿下，羣臣得观焉。”《三国演义》第二十回：“﹝ 关羽 ﹞提刀拍马便出，要斩 曹操 ， 玄德 见了，慌忙摇手送目。”

(2).远眺；远望。 宋 张炎 《喜朝天·清暑堂赠蔡君谟》词：“人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》词：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“孤馆披襟坐，危栏送目凭。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

横槊

(1).横持长矛。指从军或习武。《南齐书·垣荣祖传》：“若 曹操 、 曹丕 上马横槊，下马谈论，此於天下可不负饮食矣。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·双陆和陈仁和韵》词：“少年横槊，气凭陵、酒圣诗豪餘事。” 明 孙仁孺 《东郭记·为将军》：“横槊翩翩，年来竹枝长不按，蛇已变龙看，男儿真不凡。” 柳亚子 《南社会于虎丘》诗：“莫笑过江典午鯽，岂无横槊 建安 才。”

(2).形容气概豪迈。 明 文徵明 《夜坐闻雨有怀子畏次韵奉简》：“用世已销横槊气，谋身未办买山钱。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷上：“﹝ 彭而述 ﹞诗多军中之作。如‘战垒荒城 蒙 段 外，华风边月 汉 唐 年’……此例数十句，皆有磨盾横槊之风。”参见“ 横槊赋诗 ”。

鸿雁

一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”

江北

(1) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区

引次江北。——《资治通鉴》

(2) 泛指长江以北

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

前朝

以前。 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“前朝恩封三子为侯，固辞不受。” 元 王祯 《蚕连诗》：“前朝茧如山，今朝卵如粟。” 明 高启 《梦归》诗：“觉来不见家人面，恰似前朝始别时。”

(1).过去的朝代。 唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之一：“请君莫唱前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“在城有个 寳莲寺 。这寺从前朝至今，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千餘亩。”《红楼梦》第四回：“只不过将些《女四书》、《列女传》读读，认得几个字，记得前朝这几个贤女便了。” 清 唐才常 《感怀》诗：“年来莫问前朝事，曾否当筵借箸筹。”

(2).上一朝代。《南史·檀道济传》：“ 道济 立功前朝，威名甚重。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“夫主姓 崔 ，官拜前朝相国。”

(3).前殿，正殿。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 为中朝，在 汉 为前朝，在 唐 为正衙。”

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

白鹭

又叫鹭鸶,鹳的一种,羽毛白色,腿长,能涉水捕食鱼吓

平沙

(1).指广阔的沙原。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野雁平沙合，连山远雾浮。” 唐 张仲素 《塞下曲》：“朔雪飘飘开 雁门 ，平沙歷乱转蓬根。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。”

(2).含沙量一般的沙地。对“轻沙”、“重沙”而言。《清史稿·食货志一》：“ 河南 沙荒地三万三千餘顷。可垦者分三等：曰轻沙，曰平沙，曰重沙。”

石头

(1) 大小、形状不定的矿物质凝结物;岩石

滚下山的石头

(2) 石头城,今之南京

石头城

古城名。又名 石首城 。故址在今 江苏省 南京市 清凉山 。本 楚 金陵城 ， 汉 建安 十七年 孙权 重筑改名。城负山面 江 ，南临 秦淮河 口，当交通要冲， 六朝 时为 建康 军事重镇。 唐 以后，城废。《文选·谢灵运＜初发石首城＞诗》 李善 注引 伏韬 《北征记》：“ 石头城 ， 建康 西界临 江 城也，是曰京师。” 宋 岳珂 《桯史·石城堡寨》：“六朝建国 江 左， 臺城 为天闕，復筑 石头城 于右，宿师以守，盖如古人连营之制。” 明 高启 《送谢恭》诗：“帆过 京口渡 ，砧响 石头城 。”《红楼梦》第二回：“去岁我到 金陵 时，因欲游览六朝遗迹，那日进了 石头城 。” 鲁迅 《无题》诗之一：“六代綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”亦省作“ 石头 ”、“ 石城 ”。《三国志·吴志·吴主传》：“ 建安 十六年， 权 徙治 秣陵 ，明年城 石头 。”《晋书·王恽传》：“既而 王濬 破 石头 ，降 孙皓 ，威名益振。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“报 长江 锁开，报 长江 锁开， 石头 将坏；高官贱卖没人买。” 柳亚子 《题太平天囯战史》诗：“旗翻光復照 神州 ，虎踞龙蟠拥 石头 。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“戎车盈於 石城 。” 刘良 注：“ 石城 ，石头坞也。在 建业 西，临 江 。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“ 石城 俯天闕， 钟阜 对 江 津。” 清 周亮工 《步韵酌龚半千》：“我傍 秦淮 住，君家亦 石城 。” 吕志伊 《读史感赋》：“降旛纵出 石城 隈，霸气西南尚未衰。”

清凉国

谓清净凉爽的地方。 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“自是清凉国，莫遣瘴烟侵。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

弥天

满天;漫天

弥天大祸

比丘

和尚。梵语,khiksu的译音

桑门为息心,比丘为行乞。——《魏书·释老志》

右军

(1). 周 制，天子有三军，称中军、左军、右军。亦泛指右翼部队。《左传·桓公五年》：“王为中军， 虢公 林父 将右军。”《史记·赵世家》：“攻 中山 。 赵袑 为右军， 许钧 为左军， 公子章 为中军，王并将之。”《国语·吴语》：“ 越王 乃中分其师以为左右军……亦令右军衔枚踰 江 五里以须。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“帝率右军 若干惠 ，大破 神武 军，悉虏其步卒。”

(2). 晋 王羲之 曾任右军将军，后称 羲之 为“右军”。 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 齐 王僧虔 《论书》：“ 庾征西翼 书，少时与 右军 齐名。” 唐 高适 《途中寄徐录事》诗：“空多篋中赠，长见 右军 书。” 清 姚鼐 《题二王帖》诗之三：“地下 右军 如可作，詎将知己许 文皇 。”

(3).相传 王羲之 爱鹅，后以“右军”作为鹅的别名。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴 人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸“曹公”一甏，汤燖“右军”两隻，聊备一饌。’” 宋 高承 《事物纪原·虫鱼禽兽·右军》：“ 晋 右将军 王羲之 好鹅。在 会稽 山阴 ，道士养群鹅， 羲之 每就玩之。道士曰：为写《黄庭经》，当以相赠。 羲之 欣然写毕，笼鹅而去。今人误以鹅为‘右军’，缘此故。”

远孙

犹远裔。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“ 雷郑 之学，闕谬固多，其间高祖远孙一事，尤为无义。丧服但有曾祖齐衰六月，远曾緦麻三月，而无高祖远孙服。”参见“ 远裔 ”。

莲社

佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

瓜代

本指瓜熟时赴戍,到来年瓜熟时派人接替。后世就把任期已满换人接替叫做瓜代

齐侯使 连称管至父戍 葵丘,瓜时而往。曰:“及瓜而代。”——《左传·庄公八年》

坐看积薪上,笑谢及瓜代。——宋· 刘宰《分韵送王去非之官山阴》

寄外

(1).寄居外地。 明 邵璨 《香囊记·赏雪》：“自家姓 蹇 名 伦 ，世居 巴 蜀 ，从父宦寄外，占籍 宜兴 。”

(2).妻子寄信或他物给丈夫。 元 龙辅 《女红馀志·制履寄外》：“何物寄殷勤，宫鞋緑饰文。为郎承素足，指日踏青云。” 元 龙辅 《十一月初四日五鼓纪梦寄外》：“昨夜有佳梦，驰书报与郎。隔门须是近，有臭必然香。”