淳化中朝会二十三首原文
声教方柔远，瓯闽礼可招。献图连日际，归国象江湖。
抚运重熙盛，提封万里遥。
还同有虞氏。
文德格三苗。
诗词问答
问：淳化中朝会二十三首的作者是谁？答：佚名
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佚名淳化中朝会二十三首书法欣赏
淳化中朝会二十三首书法作品
参考注释
声教
声威教化。《书·禹贡》：“东渐于海西，被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。” 汉 班固 《东都赋》：“穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《国学试风化下》诗：“英明高比日，声教下如风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“国初声教所被，固宜保塞称藩者，享王恐后矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩，要她回去参与文治声教的事业，我们理当从命。”
柔远
安抚远人或远方邦国。《书·舜典》：“柔远能邇。” 孔 传：“柔，安；邇，近……言当安远，乃能安近。”《汉书·段会宗传》：“足下以柔远之令德，復典都护之重职。” 颜师古 注：“柔远，言能安远人。” 唐 白居易 《新罗贺正使全良忠授官归国制》：“朕以文明御时，以仁信柔远。” 金 王若虚 《君事实辨》：“于卿篤始终之义，于朕尽柔远之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》诗之二：“须知柔远意，率土尽王臣。”
日际
日所照临之区。亦指东方极远之地。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“絙日际而来王。”《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“亘地称皇，罄天作主。月竁来宾，日际奉土。” 吕延济 注：“月窟西极，日际东极。言远国皆来宾王庭，奉献土物。” 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗：“天末静波浪，日际敛烟霞。” 唐 刘希夷 《江南曲》之二：“画舫烟中浅，青阳日际微。”
归国
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归国观光
抚运
顺应时运。 唐 刘禹锡 《为京兆李尹贺迁献懿二祖表》：“ 太祖景皇帝 膺期抚运，启封於 唐 。” 唐 权德舆 《仲秋朝拜昭陵》诗：“ 文皇 昔潜耀， 隋 季自颠覆。抚运斯顺人，救焚非逐鹿。”《元典章新集·诏令·今上皇帝登宝位诏》：“ 太祖皇帝 ，膺期抚运，肇开帝业。”
重熙
旧时用以称颂君主累世圣明。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“至於帝皇，遂重熙而累盛。”《旧唐书·贾耽传》：“ 太宗 继明重熙，柔远能邇。” 宋 王禹偁 《谢手诏别录赐生辰国信表》：“伏念臣才非兼济，运偶重熙。” 王闿运 《哀江南赋》：“蒸重熙以慈驭，祀二百而盂安。”
提封
(1).通共；大凡。《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井。” 王先谦 补注引 王念孙 曰：“《广雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，犹今人言大凡，诸凡也……都凡与提封一声之转，皆是大数之名。提封万井，犹言通共万井耳。”《汉书·食货志上》：“地方百里，提封九万顷。”
(2).犹版图，疆域。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“ 牂牱 、 夜郎 之所， 靡汉 、 桑乾 之地，咸被声教，并入提封。”《旧唐书·东夷传·高丽》：“ 辽东 之地， 周 为 箕子 之国， 汉 家 玄菟郡 耳！ 魏 晋 已前，近在提封之内，不可许以不臣。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“长驱胡骑剪提封，谁夺龙沙斩将功。” 清 顾炎武 《海上》诗之三：“南营 乍浦 北 南沙 ，终古提封属 汉 家。”
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。有虞氏
古部落名。传说其首领 舜 受 尧 禅，都 蒲阪 。故址在今 山西省 永济县 东南。有，词头。《周礼·考工记序》：“ 有虞氏 上陶， 夏后氏 上匠， 殷 人上梓。”《国语·鲁语上》：“ 夏后氏 故 有虞氏 禘 黄帝 而祖 顓頊 ，郊 尧 而宗 舜 。” 明 王鏊 《震泽长语》卷下：“ 舜 为 有虞氏 。”
文德
(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”
(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”
三苗
古国名。《书·舜典》：“窜 三苗 于 三危 。” 孔 传：“ 三苗 ，国名， 縉云氏 之后，为诸侯，号 饕餮 。”《史记·五帝纪》：“ 三苗 在 江淮 、 荆州 数为乱。” 张守节 正义：“ 吴起 曰：‘ 三苗 之国，左 洞庭 而右 彭蠡 。’……以天子在北，故 洞庭 在西为左， 彭蠡 在东为右。今 江州 、 鄂州 、 岳州 ， 三苗 之地也。” 唐 杜甫 《野望》诗：“云山兼五岭，风壤带 三苗 。”
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