鞦韆原文
日转华檐树影偏，谢家庭院簇神仙。
綵绳斜擘纤纤笋，画板轻承步步莲。
弄玉未升云汉上，绿珠先坠舞楼前。
不知小径残红里，明日何人拾翠钿。
诗词问答
问：鞦韆的作者是谁？答：杨鹏翼
问：鞦韆写于哪个朝代？答：元代
问：鞦韆是什么体裁？答：七律
问：杨鹏翼的名句有哪些？答：杨鹏翼名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵
参考注释
树影
树木的影子。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二三：“ 翔鸞阁 外夕阳天，树影花光远接连。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷上：“寒风淅沥山无数，树影参差月未斜。”
谢家
(1).指 晋 太傅 谢安 家。亦常用以代称高门世族之家。 清 乐钧 《耳食录·张碧云》：“今则 谢 家月冷，燕子重来。 郑 曲花残，鸚哥不语。” 田汉 《关汉卿》第三场：“晚生是白璧、黄金都不羡，只要 谢 家堂上燕。”参见“ 谢家咏雪 ”、“ 谢家轻絮 ”。
(2).指 南朝 宋 谢灵运 家。 灵运 于 会稽 始宁县 有依山傍水的庄园，后因用以代称贵族家园。 唐 李端 《鲜于少府宅看花》诗：“ 谢 家能植药，万簇相縈倚。” 唐 杨巨源 《夏日裴尹员外西斋看花》诗：“芳菲迟最好，唯是 谢 家怜。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·石曼卿诗》：“ 石曼卿 《题张氏园亭》云：‘亭馆连城敌 谢 家，四时园色鬪明霞。’”
(3).指 南朝 齐 谢朓 家。 唐 李涉 《谢王连州送海阳图》诗：“ 谢 家为郡实风流，画得青山寄 楚 囚。”
(4).指闺房。 唐 温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵 谢 家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 谢秋娘 ，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称 谢 家。盖泛指金闺之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 张泌 《寄人》诗：“别梦依依到 谢 家，小廊回合曲阑斜。”
庭院
正房前面的宽阔地带;也泛指院子
庭院纳凉。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
纤纤
形容小巧或细长而柔美
十指纤纤
纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
画板
绘画时用来垫画纸的平板
步步
一步一步；每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“旌委鬱於飞飞，龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》：“望丹闕，步步泪，满衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然扑蝶粉墙东，步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“不能步步后退，毫无原则，什么都答应。”
弄玉
人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善 * 之萧 史 ，日就 萧史 学箫作凤鸣， 穆公 为作 凤台 以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向 《列仙传》。 北周 庾信 《荡子赋》：“ 罗敷 总髮， 弄玉 初笄。” 唐 李白 《凤台曲》：“曲在身不返，空餘 弄玉 名。” 清 钮琇 《觚賸·延平女子》：“﹝ 延平 女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异 莫愁 南国，得嫁 阿侯 ；庶几 弄玉 秦 楼，相逢 萧史 。”参见“ 萧史 ”。
云汉
(1) 银河
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
(2) 高空
万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》
绿珠
绿珠(?-300) : 晋代歌舞伎。传姓梁，白州博白(今广西玉林地区)人。善舞《明君》(即昭君)，又善吹笛。石崇以珠三斛购为妾。后赵王伦专权，伦党孙秀欲夺之，绿珠跳楼而死。不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。小径
(1) 狭窄的道路
(2) (木材)直径小的
小径木
残红
凋残的花；落花。 唐 王建 《宫词》之九十：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。” 宋 李清照 《怨王孙》词：“门外谁扫残红？夜来风。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“杏花过雨。渐残红零落，胭脂颜色。” 郭沫若 《瓶》诗之十六：“风过一片残红，把孤坟化成了花冢。”
明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
翠钿
(1).用翠玉制成的首饰。 南朝 梁武帝 《西洲曲》：“树下即门前，门中露翠鈿。” 宋 贺铸 《菩萨蛮》词：“帘下小凭肩，与人双翠鈿。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“各出所有翠鈿金釧，瑶簪宝珥。”《歧路灯》第十回：“个个油头粉面，翠鈿仙衣。”
(2).犹翠靥。 唐 温庭筠 《南歌子词》：“脸上金霞细，眉间翠鈿深。” 宋 晏殊 《采桑子》词：“试摘嬋娟，贴向眉心学翠鈿。”
0
纠错
