题《复庄诗问》二章·其二原文
诗天无际任穷搜，屈曲依人信足羞。
谁与鲲鹏争变化，不随鹒蟀度春秋。
身逃绮劫仙应妒，手把灵符鬼亦愁。
读罢怪来香一缕，邻梅枝过短墙头。
诗词问答
问：题《复庄诗问》二章·其二的作者是谁？答：方成圭
问：题《复庄诗问》二章·其二写于哪个朝代？答：清代
问：题《复庄诗问》二章·其二是什么体裁？答：七律
问：方成圭的名句有哪些？答：方成圭名句大全
注释
1. 七言律诗 押尤韵
参考注释
无际
无边
无边无际的大草原
穷搜
极力搜寻。 明 杨珽 《龙膏记·罗织》：“穷搜，谩把 范雎 拉胁追求。” 王闿运 《＜尚书大传＞序》：“先师遗书，冥讨穷搜，而四卷古本讫不可得见。” 刘揆一 《黄兴传记》：“方抵 沅陵 ，谁知釐卡从前商船中搜出私盐等违禁物，故在吾舟穷搜苦索，遂被洩露。”
屈曲
弯曲;曲折
画栏屈曲
依人
(1).谓与人亲近不离。 唐 李建勋 《白雁》诗：“差池失羣久，幽独依人切。” 清 金农 《石闾晓起将游洞阳山中》诗：“依人香草如 湘曲 ，争旦清猿似峡中。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了！”
(2).依附他人。《花月痕》第二回：“我这回出都，好像比他强多，其实沦落天涯，依人作计，正復同病相怜也。”
信足
犹漫步。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“自后不乐人间，遂不食五穀，信足而行。” 宋 苏轼 《书李伯时山庄图后》：“ 龙眠居士 作《山庄图》，使后来入山者，信足而行，自得道路，如见所梦，如悟前世。”
鲲鹏
(1).古代传说中能变化的大鱼和大鸟。语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤；鯤之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其翼若垂天之云。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“察蟭螟於蚊睫，观鯤鹏於北溟。” 唐 杜甫 《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鯤鹏。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“冥灵大椿之寿，朝菌蠓蚋之夭，鯤鹏之大等喻，《列子·汤问篇》语，《庄子·逍遥游》引之。”
(2).古代传说中的大鹏鸟。即鲲鱼变化成的鹏鸟。 宋 苏轼 《催试官考较戏作》诗：“鯤鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。” 清 汪懋麟 《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鯤鹏想。” 梁启超 《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鯤鹏图南，九万里而一息， 江 汉 赴海，百千折以朝宗。”
变化
事物产生新的状况
初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏
一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
几度风雨,几度春秋
(2) 年龄
(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代
(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成
本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》
灵符
有神力的符箓(迷信)
怪来
(1).惊疑。 唐 王维 《班婕妤》诗：“怪来妆阁闭，朝下不相迎。总在春园里，花间笑语声。” 宋 杨万里 《紫宸殿拜表贺雪》诗：“怪来腊日起春风，一夜琼花发禁中。”
(2).难怪。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清入骨，门对寒流雪满山。” 宋 许棐 《访潘叔明》诗：“怪来几案无寒色，春在题诗卷子中。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“怪来喜鹊迎头噪， 济 上如今有故人。”
短墙
矮墙。《左传·襄公二十五年》：“ 吴子 门焉， 牛臣 隐於短墙以射之，卒。” 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。” 清 蒋春霖 《一萼红·墙角小梅未春忽放》词：“短墙阴。怪东风未到，春色已深深。”
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