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锦堂春(正旦作)

作者:葛立方 朝代:宋代

锦堂春(正旦作)原文

气应三阳,氛澄六幕,翔乌初上云端。
问朝来何事,喜动门阑。
田父占来好岁,星翁说道宜官。
拟更凭高望远,春在烟波,春在晴峦。
歌管雕堂宴喜,任重帘不卷,交护春寒。
况金钗整整,玉树团团。
柏叶轻浮重醑,梅枝巧缀新幡。
共祝年年如愿,寿过松椿,寿过彭聃。

诗词问答

问:锦堂春(正旦作)的作者是谁?答:葛立方
问:锦堂春(正旦作)写于哪个朝代?答:宋代
问:锦堂春(正旦作)是什么体裁?答:词
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参考注释

气应

(1).指神的昭示。《汉书·石奋传》:“乃者封 泰山 ,皇天嘉况,神物并见。朕方答气应,未能承意。” 颜师古 注:“言自修整,以报瑞应,恐未承顺上天之意。”

(2).气息相应。 唐 韩愈 《明水赋》:“德协于坎,同类则感;形藏在空,气应则通。”

三阳

(1).《易》八卦中的《乾》卦,由三阳爻构成,故亦以“三阳”指《乾》卦。

(2).古人称农历十一月冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称“三阳”。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“应律三阳首,朝天万国同。”

(3).指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《会稽记》:“ 餘姚县 南百里,有 太平山 ……三阳之辰,华卉代发。” 宋 王安石 《谢林肇长官启》:“三阳肇岁,万物同春。”《西游记》第四四回:“三阳转运,万物生辉。”参见“ 三阳开泰 ”。

(4).中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石,以取外三阳五会。”

(5). 晋 张载 字 孟阳 , 张协 字 景阳 , 张亢 字 季阳 ,合称“三 阳 ”。 唐 张说 《洛州张司马集序》:“ 魏 则十 龙 儒雅, 晋 则三 阳 藻缀。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗:“族本三 阳 重,诗从小 谢 清。”

(6). 唐 代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》:“﹝ 久视 元年﹞復於 神都 ,作 三阳宫 。” 唐中宗 《石淙》诗:“ 三阳 本是标灵纪,二室由来独擅名。”

六幕

指天地四方。《汉书·礼乐志》:“专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。” 颜师古 注:“六幕,犹言六合也。” 唐 王初 《自和书秋》诗:“ 汉 宫夜结双茎露,閶闔凉生六幕风。” 宋 王琪 《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗:“是时天宇旷,六幕无纤靄。” 章炳麟 《訄书·定版籍》:“方土者,自然者也。自然者,非材力,席六幕之餘壤,而富斗絶於类丑。”

云端

云上,云中

飞机从云端飞来

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 西山 朝来,致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词:“晴日朝来升屋角,树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却。”

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

门阑

亦作“ 门栏 ”。1.门框或门栅栏。 汉 王充 《论衡·乱龙》:“故今县官斩桃为人,立之门侧,画虎之形,著之门阑。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·剪彩为壶卢》:“又端阳日用綵纸剪成各样壶卢,倒粘於门阑之上,以洩毒气。至初五午后,则取而弃之。” 萧红 《生死场》十二:“手电灯发青的光线乱闪着,临走出门栏,一个 日本 兵在铜帽子下面说中国话:‘也带走她。’”

(2).借指家门;门庭。《史记·楚世家》:“敝邑之王所甚説者无先大王,虽 仪 之所甚愿为门阑之廝者亦无先大王。” 唐 杜甫 《李监宅》诗之一:“门阑多喜色,女壻近乘龙。” 明 屠隆 《綵毫记·团圆受诏》:“草木回春,门阑生喜,报夫君将到,东方千骑。”

(3).犹师门;权门。 唐 皎然 《奉和颜使君真卿修韵海毕会诸文士东堂重校》:“外学宗砚儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。” 宋 王安石 《贺韩魏公启》:“瞻望门阑,不任乡往之至。” 宋 陆游 《福建谢史丞相启》:“伏念某早出门阑,尝尘班缀。”

田父

老农

星翁

占测星象的人。《宋史·天文志一》:“是亦时势使然,未可以言星翁、日官之术有精觕敬怠之不同也。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“有处士问星翁曰:‘自古帝王之兴,必有受命之符,今新主有天下,抑有嘉祥美瑞以应之乎?’星翁曰:‘固有之。’”

说道

讲说引导。《管子·权修》:“上身服以先之,审度量以闲之,乡置师以説道之。”

(1).讲说真义。 汉 王充 《论衡·问孔》:“説道陈义,不能輒形。”《法华经·药草喻品》:“我是一切知者,一切见者,知道者,开道者,説道者。”

(2).说;说到。 唐 白居易 《登郢州白雪楼》诗:“朝来渡口逢京师,説道烟尘近 洛阳 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折:“我恰纔街市去来,説道 赵秀才 得了头名状元,做了官了。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“前日 闻舍人 也曾説道聘过了。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》:“但我们没有人根据‘礼尚往来’的仪节,说道:拿来!”

(3).道理;缘由。 贾芝 孙剑冰 《义和团的传说故事·铁金刚》:“ 铁二怔子 是个直爽人,他办事从不骗人,既是要你砍他,这一定有说道。” 邓友梅 《那五》十一:“ 那五 一听,暗中直咋舌,没想到这里还有许多说道。”

(4).商量;讨论。 浩然 《艳阳天》第一二八章:“他要到一队的场上,找找 喜老头 ,把自己的想法跟老人家说道说道,让老人家帮自己出出主意。” 刘梓钰 《霸王别姬》:“咱们到会议室,现在就说道说道。”

高望

(1).登高远望。《史记·孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。” 唐 司空曙 《送郑况往淮南》诗:“登树因高望,停橈放溜閒。” 明 傅汝舟 《屴崱峰酬陈子惟濬》诗:“秋日同高望,秋空指顾间。”

(2).高门望族。《北齐书·祖珽传》:“ 珽 推崇高望,官人称职,内外称美。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》:“自古高望华阀,品升于朝,门地著于天下。”

烟波

烟雾笼罩的水面

烟波浩渺的洞庭湖

烟波江上使人愁。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

歌管

谓唱歌奏乐。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗:“举爵自惆悵,歌管为谁清?” 唐 李白 《自代内赠》诗:“犹有旧歌管,凄清闻四邻。” 宋 苏轼 《春夜》诗:“歌管楼臺声细细,鞦韆院落夜沉沉。”

雕堂

画有雕鸟的厅堂。《太平广记》卷一四四引 五代 范资 《玉堂闲话·庞从》:“使宅之后,素有妖狐之穴,或府主有灾即见。时命僧於鵰堂建道场。”原注:“盖多妖狐,故画鵰於中。” 宋 陈师道 《九月九日与智叔雕堂宴集》诗:“鵰堂从昔有恶客,酒尽不去仍復索。”

宴喜

安乐。 元 王恽 《乐全老人说》:“岁时讌喜,朋簪四盍,儿孙满前,奉觴拜寿,乐融融也。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》:“把年月守,只怕你清癯替不的他行瘦,讌喜倒能消彼处忧。”

重帘

一层层帘幕。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“夜来皓月纔当午,重帘悄悄无人语。” 明 何景明 《后别思赋》:“开重帘之华灯,飞逸翰于清讌。” 清 厉鹗 《春寒》诗:“梨花雪后酴醿雪,人在重帘浅梦中。”

交护

一齐防护。 宋 葛立方 《锦堂春·正旦作》词:“歌管雕堂宴喜,任重帘不捲,交护春寒。”

春寒

指春季寒冷的气候

春寒料峭

冬暖易春寒

金钗

(1).妇女插于发髻的金制首饰,由两股合成。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九:“还君金釵玳瑁簪,不忍见之益愁思。” 唐 温庭筠 《懊恼曲》:“两股金釵已相许,不令独作空成尘。”《雍熙乐府·醉花阴·国祚风和太平了》:“两行金釵,最宜素縞。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》:“金釵敲断都由我,团扇遮羞怕见郎。”

(2).借指妇女。 清 沉起凤 《谐铎·梦中梦》:“今富贵若此,何不广列金釵,以充下陈。” 贺敬之 《放歌集·三门峡歌》:“乌云遮明镜,黄水吞金钗。”

(3).石斛的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草九。石斛》。

整整

达到一个整数的;实足的

这个城市的河岸有整整两里长

玉树

(1).神话传说中的仙树。 唐 李白 《怀仙歌》:“仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。” 金 元好问 《幽兰》诗:“钧天帝居清且夷,瑶林玉树生光辉。”

(2).用珍宝制作的树。《汉武故事》:“上( 汉武帝 )於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法,葺珊瑚为枝,以碧玉为叶,花子或青或赤,悉以珠玉为之。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“ 甘泉宫 里,玉树一丛, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 欧阳修 《汉宫》诗:“玉树人间老,珊瑚海底生。” 宁调元 《偶成》诗:“铜驼寂寂迷衰草,玉树依依恋夕阳。”

(3).槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》:“ 甘泉谷 北岸有槐树,今谓玉树。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 云阳县 界多 汉 离宫故地,有树似槐而叶细,土人谓之玉树。”

(4).美丽的树。 唐 宋之问 《折杨柳》诗:“玉树朝日映,罗帐春风吹。” 元 萨都剌 《望金陵》诗:“春风玉树留歌韵,暮日青山立画屏。” 清 刘献廷 《斐园松》诗:“白玉堂前緑玉树,横空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆盖的树。 唐 李白 《对雪献从兄虞城宰》诗:“庭前看玉树,肠断忆连枝。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗:“村南村北人跡断,山前山后玉树迷。” 清 金人瑞 《对雪次韵》:“玉树诚堪爱,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹与弦歌》:“﹝赤旗﹞时时招拂,荡漾着四周霜枝玉树间的晨光。”

(6). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 谢太傅 问诸子姪:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。 车骑 答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生於阶庭耳。’”后以“玉树”称美佳子弟。 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗之一:“叔父朱门贵,郎君玉树高。”《二刻拍案惊奇》卷三:“那翰林生得仪容俊雅,性格风流;所事在行,诸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉树。” 郁达夫 《迟桂花》:“可是我那年老的母亲,却仍是雄心未死,还在想我结一头亲,生下几个玉树芝兰来,好重振重振我们的这已经坠落了很久的家声。”

(7). 南朝 陈后主 所作歌曲《玉树后庭花》的省称。 唐 李商隐 《陈后宫》诗:“寿献金茎露,歌翻‘玉树’尘。” 元 孙周卿 《蟾宫曲·自乐》曲:“低歌‘玉树’,烂醉金釵。” 清 纳兰性德 《梦江南》词:“遗踪陌上有铜驼,‘玉树’夜深歌。”

团团

(1) 圆圆的样子

团团似明月

(2) 引申为肥胖

面团团

(3) 圆月

长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的样子

树碧团团

(5) 围绕、旋转的样子

团团一遭土墙

(6) 全部;到处

团团寻踪迹

(7) 球状物

捏成团团

柏叶

(1).柏树的叶子。可入药或浸酒。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十七:“当香收柏叶,养蜜近梨花。”

(2).指柏叶酒。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》:“梅花舒两岁之装,柏叶泛三光之酒。” 唐 杜甫 《人日》诗之二:“樽前柏叶休随酒,胜里金花巧耐寒。” 仇兆鳌 注:“ 崔寔 《四民月令》:元旦进椒、柏酒。椒是玉树星精,服之令人却老。柏是仙药,能驻年却病。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之一:“银幡头上衝愁阵,柏叶尊前放酒兵。”

轻浮

(1) 轻率浮躁

他已不小了,不愿跟一个轻浮女子有纠葛

(2) 言语举止随便,不稳重;不庄重

她显得轻浮

(3) 轻佻的

因他的轻浮举止而被罚

(4) 指茶味不同凡响

宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赞赏不绝。——《红楼梦》

如愿

符合心愿

如愿以偿(愿望实现)

松椿

松树与椿树。喻高寿。 唐 贾岛 《灵准上人院》诗:“掩扉当太白,腊数等松椿。” 宋 晏殊 《拂霓裳》词:“今朝祝寿,祝寿数,比松椿。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词:“十州老稚,都向今日祝松椿。”

彭聃

彭祖 与 老聃 的并称。传说二人均极长寿。 晋 嵇绍 《赠石季伦》诗:“远希 彭 聃 寿,虚心处冲默。” 宋 苏辙 《送李钧郎中》诗:“歌吟髣髴类骚雅,导引委曲师 彭 聃 。” 清 赵翼 《袁子才挽诗》:“本非 邢 尹 生相妬,纵到 彭 聃 死亦殤。”

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