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送石士志推官赴调

作者:洪咨夔 朝代:宋代

送石士志推官赴调原文

石友抱奇璞,朅来掾吾邦。
昂然凌霄姿,莒鼎独力扛。
入幕有此士,诸人亮难双。
决事风赴谷,哦诗雨翻江。
青衫裹妍骨,黑发今眉庞。
世无九方皋,谁识骊与{左马右龙}。
一朝解绶去,般鼓催逢逢。
阖府少颜色,我心若为降。
倦游方闭门,寄傲但一窗。
惜别不得饯,况能缀羊腔。
明廷急才俊,召驿南逾泷。
森森邓林枝,剪拔穷株椿。
岂其饭牛戚,未作殿骥庞。
早晚对北阙,叶钟发鲸撞。

诗词问答

问:送石士志推官赴调的作者是谁?答:洪咨夔
问:送石士志推官赴调写于哪个朝代?答:宋代
问:洪咨夔的名句有哪些?答:洪咨夔名句大全

参考注释

石友

(1).情谊坚如金石的朋友。 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“投分寄石友,白首同所归。” 唐 杜牧 《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀》:“同心真石友,写恨蔑河梁。” 宋 黄庭坚 《次韵奉酬刘景文河上见寄》:“珍重多情惟石友,琢磨佳句问潜郎。” 清 曹寅 《过朴镇有怀王允文北试不归》诗:“论归多石友,掷卦遇山爻。”

(2).指砚。 宋 王炎 《题童寿卿博雅堂》诗:“ 剡溪 来楮生, 歙 穴会石友。” 宋 范成大 《复以蟾砚归龚养正》诗:“梦里何人歌式微,觉来石友在书幃。” 清 曹寅 《竹村惠砚》诗:“邸舍餘闲困墨逋,平生石友慰操觚。”

奇璞

(1).珍奇的美玉。 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“ 卞和 潜幽冥,谁能证奇璞。” 明 沉德符 《野获编·释道·番僧赐印》:“中国向来无此奇璞,今特恩赐之。”

(2).比喻才智出众的人。 晋 陆机 《与赵王伦荐戴渊笺》:“诚东南之遗宝,圣朝之奇璞也。”

朅来

(1).犹言去。《后汉书·张衡传》:“回志朅来从玄諆,获我所求夫何思!” 李贤 注:“朅,去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗:“朅来游 嵩 峯,羽客何双双。” 唐 李涉 《春山三朅来》诗之一:“钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。” 宋 苏轼 《朱寿昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》诗:“ 长陵 朅来见大姊, 仲孺 岂意逢将军?” 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠》诗:“朅来未得从 黄石 ,老至先思伴 赤松 。”

(2).犹言来。归来;来到。《文选·陆机<吊魏武帝文>》:“咏归涂以反旆,登 崤 澠 而朅来。” 吕延济 注:“朅来,言归去来也。” 唐 张九龄 《岁初登高安南楼言怀》诗:“朅来 彭蠡 泽,载经 敷浅原 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·戏赠善作墨梅者》词:“疑是花神,朅来人世,占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陈沧洲太守出瘗鹤铭于江中以拓本见示作歌记之》:“朅来江边问遗碣,太息墨宝存空亭。”

(3).犹言尔来或尔时以来。 南朝 梁 何逊 《行经孙氏陵》诗:“朅来已永久,年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韦道安》诗:“朅来事儒术,十载所能逞。” 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗:“朅来东游慕人爵,弃去旧学从儿嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》诗:“朅来幸得公务閒,閒情暂寄水石间。” 梁启超 《爱国歌》之三:“君不见朅来 欧 北天骄骤进化,宁谷久扃吾文明。”

(4).助词。 晋 张协 《杂诗》之六:“朅来戒不虞,挺轡越飞岑。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之三十:“朅来豪游子,势利祸之门。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“朅来 震泽 都如梦,只有 苕溪 可倚楼。”

(5).何来。朅,通“ 曷 ”。《史记·司马相如列传》:“回车朅来兮,絶道 不周 ,会食 幽都 。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》:“高节难久淹,朅来空復辞。” 宋 陈与义 《衡山道中》诗之三:“朅来巖谷游,却在浮云外?”

(6).何不来。朅,通“ 盍 ”。 唐 李商隐 《井泥》诗:“我欲秉钧者,朅来与我偕?” 宋 乐雷发 《乌乌歌》:“朅来相就饮斗酒,听我仰天歌乌乌!”

昂然

(1).高傲貌。 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》:“大鸡昂然来,小鸡竦而待。” 元 刘君锡 《来生债》第四折:“怎生见真佛昂然不拜?” 巴金 《春》十五:“他依旧板着面孔坐了片刻,才推开椅子昂然地往他的书房走去。”

(2).特出鲜明貌。 清 黄蛟起 《西神丛语·蒋梦鹤》:“ 云亭 来省女,遇雨,暂避义塾。见一生踏石上,两足印昂然。”

凌霄

(1) 迫近云霄。比喻志向高远

浩气凌霄

(2) 凌霄花

独力

由自己单独去办

入幕

(1).进入帷幕。 北齐 孔稚珪 《北山移文》:“还飈入幕,写雾出楹。”

(2).引申指进入内室。 明 沉德符 《野获编·刑部·剧贼遁免》:“﹝ 罗龙文 ﹞与 严东楼 款密,且令品第所得江南诸宝玩,其入幕无间朝夕。后与 严 同败,同遣戍。”

(3).指入为幕僚。 唐 贾岛 《送陈判官赴绥德》诗:“将军遥入幕,束带便离家。” 金 元好问 《送樊顺之》:“ 王粲 从军正年少, 庾郎 入幕更风流。”参见“ 入幕宾 ”。

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》:“ 任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里摆酒唱戏,来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“诸人即奉求,余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出:“诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。”

决事

决断事情;处理公务。《战国策·楚策一》:“敝邑 秦王 使使臣献书大王之从车下风,须以决事。”《汉书·刑法志》:“﹝ 秦始皇 ﹞昼断狱,夜理书,自程决事,日县石之一。” 宋 苏轼 《东坡志林·张平叔制词》:“吾坐而决事,丞相以下不过四五,而主计之臣在焉。”

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生

江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

黑发

黑色头发。表示年轻有活力。 晋 葛洪 《神仙传·泰山老父》:“遇有道者,教臣絶穀……臣行之,转老而少,黑髮更生,齿落復出,日行三百里,臣今一百八十岁矣!” 唐 王建 《赠溪翁》诗:“应得丹砂力,春来黑髮新。” 唐 姚合 《酬万年张郎中见寄》诗:“黑髮年未尽,沧江归去迟。”

九方皋

亦作“九方皐”。 春秋 时人,善相马。相传 伯乐 推荐他为 秦穆公 外出求马,他不辨毛色雌雄,而观察马的内神,因得天下良马。 伯乐 称他“得其精而忘其粗,在其内而忘其外。”见《淮南子·道应训》、《列子·说符》。后用以喻善于发现人才的人。 宋 黄庭坚 《过平与怀李子先诗》:“世上岂无千里马?人中难得 九方皋 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乔女》:“彼女子何知,而奇伟如是?若遇 九方皋 ,直牡视之矣。” 黄忏华 《亡友周仲穆哀辞》:“未悬双玉剑,终负 九方皋 。”

左马

(1).左骖。《仪礼·聘礼》:“宾执左马以出。” 贾公彦 疏:“使者受币,降以左驂出。”

(2). 左丘明 司马迁 的并称。 清 顾炎武 《汾州祭吴炎潘柽章二节士》诗:“一代文章亡 左 马 ,千秋仁义在 吴 潘 。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

解绶

见“ 解印綬 ”。

逢逢

(1).象声词。常形容鼓声。《诗·大雅·灵台》:“鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。” 唐 李贺 《鼓吹曲辞·上之回》:“ 蚩尤 死,鼓逢逢。” 宋 牟巘 《渔家傲》词:“病枕逢逢惊晓鼓,那堪送客江头路。” 清 和邦额 《夜谭随录·额都司》:“案翻烛灭,随闻屋上逢逢,逾刻方息。” 张素 《拟李义山井络》诗:“ 玉垒山 前花黯黯, 锦官城 外鼓逢逢。”

(2).盛多貌。《墨子·耕柱》:“逢逢白云,一南一北,一西一东。” 孙诒让 间诂:“逢,蓬通。《毛诗·小雅·采菽》传云:‘蓬蓬,盛貌。’《庄子·秋水篇》云:‘蓬蓬然起於 北海 。’” 清 王又旦 《古鼎篇》:“夜坐金景流房櫳,一南一北云逢逢。”《花月痕》第四八回:“ * 一股一股热气香气,逢逢衝出。”

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

若为

(1).怎样;怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》:“天子若来,居士若为相对?” 唐 萧意 《长门失宠》诗:“不知金屋里,更贮若为人?” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二:“试问别来秋几许,春江万斛若为量?” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词:“身向云山那畔行,北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情!” 宁调元 《燕京杂诗》:“弦管 燕京 三月天,风沙扑面若为怜?”

(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗:“明到 衡山 与 洞庭 ,若为秋月听猿声?” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》:“幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗:“若为重入 华阳观 ,病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》:“食粮乏尽若为活?救我来!救我来!” 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“沙场征戍客,寒苦若为眠?” 宋 范成大 《燕堂书事》诗:“耳边情话少,笑口若为开?”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗:“若为丝不断,留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗:“若为南国春还至,争向东楼日又长。”

倦游

游兴已尽

倦游归来

寄傲

寄托旷放高傲的情怀。 晋 陆云 《逸民赋》:“眄清霄以寄傲兮,泝凌风而頽叹。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。” 唐 司空图 《连珠》:“苟惭白首而待聘,不若 沧洲 而寄傲。” 宋 陆游 《休日留园中至暮乃归》诗:“尽道官身属太仓,未妨寄傲向林塘。” 明 汪廷讷 《狮吼记·赤壁》:“幽栖处,喜二客从予寄傲。斗酒藏家,鱸鱼归网,怎不向江头遐眺!”

惜别

舍不得离别

惜别之情

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

羊腔

指羊的肋肉。 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗:“雌声吐款要,酒壶缀羊腔。” 宋 陆游 《秋日郊居》诗:“两翁儿女旧论姻,酒担羊腔喜色新。”

明廷

(1).指 甘泉山 。在 陕西省 淳化县 西北。亦指 甘泉宫 。古代帝王祀神灵之地。《史记·封禅书》:“其后 黄帝 接万灵 明廷 。 明廷 者, 甘泉 也。”《汉书·郊祀志上》作“明庭”。 康有为 《与菽园论诗兼寄任公等》诗:“四圣 崆峒 迷大道,万灵风雨集 明廷 。”

(2). 汉 代人对县令的敬称。犹明公、明大夫。《后汉书·党锢传·张俭》:“ 篤 曰:‘ 篤 虽好义,明廷今日载其半矣。’” 李贤 注:“明廷犹明府。”此指 外黄 县令 毛钦 。 明 王志坚 《表异录·职官》:“ 唐 人称县曰明府, 汉 人谓之明廷。”

(3).圣明的朝廷。 唐 陆龟蒙 《书带草赋》:“未尝輒入明廷,何当指佞。” 宋 陆游 《贺明堂表》:“臣官縻遐徼,心繫明廷。”

才俊

亦作“ 才雋 ”。1.才能出众。《晋书·嵇康传》:“ 康 临去, 登 ( 孙登 )曰:‘君性烈而才雋,其能免乎。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“﹝ 边让 ﹞才儁辩逸。” 宋 梅尧臣 《吊唐俞》诗:“通闺年最少,才俊罕能双。” 清 秦瀛 《答王惕甫书》:“僕意方今少年中,非无才俊之士,而华而鲜实,类由渐染时习。”

(2).才能出众的人。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“同官尽才俊,偏善 柳 与 刘 。” 宋 文天祥 《江行有感》诗:“莫恨吾生误, 江 东才俊多。”《明史·太祖纪》:“所过不杀,收召才雋,由是人心日附。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·沉荩》:“ 汉 事之败,吾国才俊之戮辱消耗殆不忍言。”

森森

(1) 形容繁密

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》

(2) 形容阴沉可怕

看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》

(3) 形容寒冷

冷森森

邓林

(1).古代神话传说中的树林。《山海经·海外北经》:“ 夸父 与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于 河 渭 , 河 渭 不足,北饮 大泽 。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。” 晋 郭璞 《山海经图赞》:“神哉 夸父 ,难以理寻,倾沙逐日,遯形邓林。” 唐 韩愈 《海水》诗:“海水非不广,邓林岂无枝?” 清 钱谦益 《次韵何慈公岁暮感事》之四:“闻逐邓林搜弃杖,戏禁沧海学栽桑。”

(2).比喻荟萃之处,聚汇之所。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“ 陈思 《赠弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》、 阮籍 《咏怀》……斯皆五言之警策者也,所谓篇章之珠泽,文彩之邓林。” 清 魏源 《碑洞》诗:“不是碑渊海,真成鬼邓林。”

(3).古地名。 战国 时在 楚国 北境。《商君书·弱民》:“隐以 邓林 ,缘以 方城 。”《史记·礼书》:“阻之以 邓林 ,缘之以 方城 。” 司马贞 索隐:“ 刘氏 以为今 襄州 南凤林山 是古 邓祁侯 之国,在 楚 之北境,故云阻以 邓林 也。”

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”

饭牛

(1).喂牛,饲养牛。《庄子·让王》:“ 鲁 君闻 颜闔 得道之人也,使人以币先焉。 颜闔 守陋閭,苴布之衣,而自饭牛。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·卫庆》:“自是家产日滋,饭牛四百蹄,垦田二千亩。” 清 钱澄之 《田园杂诗》之四:“呼儿且饭牛,吾去烧东菑。”

(2).寓不慕爵禄,过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序:“短衣饭牛而至旦,业已归耕;搢笏笼鸽以放生,末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》:“卜筑东冈,躬自饭牛。”

(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》:“ 百里徯 , 秦国 之饭牛者也, 穆公 举而相之,遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》:“ 宁戚 欲干 齐桓公 ,穷困无以自进,於是为商旅将任车以至 齐 ,暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。 宁戚 饭牛居车下,望 桓公 而悲,击牛角疾歌。 桓公 闻之,抚其僕之手曰:‘异哉!之歌者非常人也!’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於贾竖, 卫青 奋於奴僕, 日磾 出於降虏,斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》:“古今相望,落落然如骑星辰,与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四:“挽鹿实无偕隐妇,饭牛空有辟兵符。”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

北阙

(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》:“ 萧何 治 未央宫 ,立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注:“ 未央宫 虽南嚮,而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”

(2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》:“男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁復能屈身稽顙,还向北闕,使刀笔之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗:“北闕青云不可期, 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗:“七十辞北闕,五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗:“伏陈北闕有封事,醉卧西风賸酒楼。”

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