閒居自咏原文
笑卧乾坤里，超然世外身。
门无车马客，径有竹松邻。
梦上三竿日，醉来几度春。
昼长时听鸟，风静漫投纶。
得趣猿堪狎，忘机鸥共亲。
羲皇馀一枕，高卧乐天真。
诗词问答
问：閒居自咏的作者是谁？答：梁旷宗
问：閒居自咏写于哪个朝代？答：元代
问：閒居自咏是什么体裁？答：五排
问：梁旷宗的名句有哪些？答：梁旷宗名句大全
注释
1. 五言排律 押真韵
2. 清张其淦《东莞诗录》卷三
参考注释
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
超然
(1) 超脱世俗
历史家所必需的超然态度
(2) 怅惘的样子
超然不对
世外
尘世之外
世外之交
车马客
指贵客。 晋 陆机 《门有车马客行》：“门有车马客，驾言发故乡。” 唐 杜甫 《阆州东楼筵奉送十一舅往青城》诗：“虽有车马客，而无人世喧。” 唐 戴叔伦 《同兖州张秀才过王侍御参谋宅赋十韵》：“逢迎车马客，邀结风尘友。”
三竿日
犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》：“日出高三竿。” 宋 欧阳修 《答枢密吴给事见寄》诗：“春寒拥被三竿日，宴坐忘言一炷香。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“我这矮窗睡彻三竿日，端的是傲 * 间万户侯，自在优游。” 清 程先贞 《春朝即事》诗：“舒膝三竿日，掀髯一镜霜。”
时听
时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“惧礼废日久，将诡时听。” 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“虽其言鄙野，足以备於用。然而闕其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“凡典雅之诗，皆不合时听。”
投纶
(1).垂钓。《列子·汤问》：“当臣之临河持竿，心无杂虑，唯鱼之念。投纶沉鉤，手无轻重，物莫能乱。”
(2).投弃钓具。 三国 魏 曹植 《七启》：“此 宁子 商歌之秋，而 吕望 所以投纶而逝也。” 赵幼文 校注：“投，弃也。”
得趣
(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡＜东京赋＞》：“规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“趣，意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗：“一琴牢落倚松窗，孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》：“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’， 杜子美 云‘一酌散千忧’，皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“各摊数十文於前，斤斤较量，汗流满背，自以为得趣，旁观者殊作恶也。”
忘机
指没有巧诈的心思,与世无争
陶然忘机
共亲
供养双亲。共，通“ 供 ”。 汉 王充 《论衡·答佞》：“察共亲之节，明事君之操。”
羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
一枕
犹言一卧。卧必以枕，故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗：“一枕西山外，虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗：“一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罢一枕纔寧贴，鸡鸣后万事无休歇，算名利何年是彻！” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词：“午餘一枕游仙梦，几番被伊惊醒。”
高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
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