呈万菴十章归山原文
生死轮回第几番，尘尘劫劫不曾闲。一潭湛绿是非海，千尺粉青人我山。
性地灵苗思水国，心天明月掩云关。
衣中珠子无寻处，今且随邪炼大还。
诗词问答
问：呈万菴十章归山的作者是谁？答：白玉蟾
问：呈万菴十章归山写于哪个朝代？答：宋代
问：呈万菴十章归山是什么体裁？答：七律
问：白玉蟾的名句有哪些？答：白玉蟾名句大全
白玉蟾呈万菴十章归山书法欣赏
呈万菴十章归山书法作品
参考注释
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
轮回
佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程
尘劫
佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后亦泛指尘世的劫难。《楞严经》卷一：“纵经尘劫，终不能得。” 金 元好问 《龙兴寺阁》诗：“桑海几经尘劫坏，江山独恨酒肠乾。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“汝诚念皈我，但尚有尘劫未脱。老僧赠汝一物，可密藏於身畔，不许一人知道，他日夫妇重逢，自有灵验。”《红楼梦》第一二○回：“小女 英莲 ，幼遭尘劫。” 廖仲恺 《留诀内子》诗：“四十五年尘劫苦，好从解脱悟前非。”
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
我山
喻顽固的我执。 唐 司空图 《与伏牛长老偈》诗之一：“推倒我山无一事，莫将文字缚真如。” 宋 范成大 《蛮触》诗：“万仞我山高不极，一团心火蔓难图。”参见“ 我见 ”。
性地
禀性；性情。 宋 陈善 《扪虱新话·自悟前身》：“盖由二公平生学道，性地纯一，神观清净，於一念顷遂见前世。”《快心编初集》第一回：“ 玉飞 小时与 驾山 曾同笔砚，性地聪明慷慨，两人甚是莫逆。” 许地山 《爱流汐涨》：“ 素云 是一个年长的丫头。主人底心思、性地，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。”
灵苗
(1).指传说中的仙草。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“神芝发其异色，灵苗擢其嘉颖。” 宋 陆游 《有客》诗：“灵苗生絶壁，光景中夜发，劚根食之尽，倏尔换金骨。” 明 杨珽 《龙膏记·买卜》：“云竇采灵苗，月府舂霞髓，他不比那寻常草根木蕊。”
(2).指珍奇美观的植物。 唐 路德延 《芭蕉》诗：“一种灵苗异，天然体性虚。” 元 刘詵 《石菖蒲》诗：“盆池有灵苗，石罅忘偪仄。” 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“恐毒草之损灵苗，芟夷务尽。”
(3).圣贤的后裔。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“夫子姓 孔 氏，讳 邱 字 仲尼 ， 鲁国 邹 人也。帝 天乙 之灵苗。” 天乙 ， 成汤 。
(4).比喻反应最灵敏的部位。 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗。”
水国
多河流、湖泊的地区
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
云关
云雾所笼罩的关隘。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“扃岫幌，掩云关，歛轻雾，藏鸣湍。” 唐 李白 《游泰山》诗之三：“平明登 日观 ，举手开云关。” 明 陈子龙 《陟桐岩岭》诗：“千盘上风磴，百折启云关。”
珠子
(1) 珍珠
(2) 装饰用的有孔小圆体
项圈上的珠子
和当地土著做交易用的珠子
孩子们串珠子
(3) 有光泽的小粒
泪落连珠子。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:眼珠;泪珠;水珠;露珠;钢珠
今且
犹今夫。《庄子·齐物论》：“今且有言於此，不知其与是类乎？”《墨子·非攻下》：“今且天下之王公大人士君子。” 王引之 《经传释词》卷八：“且，犹‘夫’也。《墨子·非攻》篇曰：‘今且天下之王公大人士君子。’今且，今夫也。”
随邪
亦作“ 随斜 ”。任性胡为。 元 关汉卿 《碧玉箫·失题》曲：“你性随邪，迷恋不来了；我心痴呆，等到月儿斜。” 元 乔吉 《水仙子·李琬卿》曲：“一篇词意思便随斜，千金价恩情莽判赊。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》：“不著俺黄泉恨你，你只駡的俺一句鬼随邪。” 徐朔方 等校注：“鬼随邪：鬼促狭。”
大还
(1).谓全军撤回。《左传·襄公十四年》：“ 伯游 曰：‘吾令实过，悔之何及，多遗 秦 禽。’乃命大还。”
(2).即大迁，日至于女纪之称。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至於鸟次，是谓小还；至於 悲谷 ，是谓餔时；至於女纪，是谓大还。”参见“ 大迁 ”。
(3).大还丹。 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗：“赫然称大还，与道本无隔。” 唐 马湘 《诗》之二：“时人若觅长生药，对景无心是大还。” 清 冯桂芬 《和朱兰坡师重游頖宫元韵》：“朗鉴无花推眼老，大还有药驻颜童。”
(4).死之婉称。 宋 楼钥 《宜人杨氏挽词》诗：“一昨闻微恙，寧知竟大还。”
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- 第一折(冲末扮冯太守引净张千、丑家童上)(冯太守云)老夫姓冯名鸾，字文翔，祖居洛阳人也。由进士出身，累为郡守，今改福建泉州府知府之职，前去理任，明日绝早辞朝。今日是个好日辰，着夫人同小姐、小舍人先行，老夫明日出城。家童，你跟着夫人，路上小心在意，好生看管。待我到时，开船长行便了。(家童云)理会的。我同奶奶、小姐、小舍人，照管着行李先去。雇下一只好船，专等老爷到时，一同开船只个。(冯太守云)张千，你跟我往公馆中歇息，待明日辞朝去来。(下)(家童云)俺老爷去了也。我把这行李一一收拾下了，将这车辆打点的停当，只等奶奶和小姐、小舍人出来时，上了车，便索出城去。这早晚奶奶和小姐、小舍人敢待来也。(旦儿扮
