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赐蒙古诸王公宴

作者:乾隆 朝代:清代

赐蒙古诸王公宴原文

瑞日卿云朗碛沙,高张黄幄宴宾嘉。

紫螺满酌蒲萄酒,翠碗均颁乳酪茶。

却笑南朝费金帛,仅能中国觐呼邪。

绵延祖业希千亿,中外君臣自一家。

诗词问答

问:赐蒙古诸王公宴的作者是谁?答:乾隆
问:赐蒙古诸王公宴写于哪个朝代?答:清代
问:赐蒙古诸王公宴是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押麻韵 出处:御制诗二集卷五十一

参考注释

瑞日

象征吉祥的太阳。 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之一:“绕殿祥风起,当空瑞日悬。” 宋 杨无咎 《倾杯·上梁帅上元词》词:“瑞日凝暉,东风解冻,峭寒犹浅。” 明 王洪 《瑞象赋》:“瑞日照耀,荣光昭宣。”《群音类选·青莲记·明皇赏花》:“邀欢偶幸红亭上,金宫瑞日初长。”

卿云

(1).即庆云。一种彩云,古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上:“十四年,卿云见,命 禹 代 虞 事。”《史记·天官书》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。” 清 赵翼 《养疾未愈书感》诗:“岁晚沧江几回首,卿云五色丽高旻。”

(2).歌名。传说 虞舜 将禅位给 禹 时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二:“ 舜 为宾客而 禹 为主人……于时卿云聚,俊乂集,百工相和而歌《卿云》,帝乃倡之曰:‘卿云烂兮,糺縵縵兮,日月光华,旦復旦兮。’” 郑玄 注:“卿,当为‘庆’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“ 虞 歌《卿云》,则文於 唐 时。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“昔者《卿云》作歌於 虞舜 ,《白云》著词於 汉武 。”

(3). 汉 代辞赋家 司马相如 (字 长卿 )、 扬雄 (字 子云 )的并称。《南齐书·文学传论》:“ 卿 云 巨丽,升堂冠冕; 张 左 恢廓,登高不继。” 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“才冠 卿 云 ,智同 荀 郭 。” 宋 陆游 《答人贺赐第启》:“此盖伏遇某官学穷 游 夏 ,文媲 卿 云 。”

碛沙

水中沙堆。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“面艽野兮悲桥梓,遡急流兮苦磧沙。”

高张

(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》:“谗人高张,贤士无名。” 王逸 注:“高张,居朝堂也。” 洪兴祖 补注:“张音帐,自侈大也。”《水浒传》第一○八回:“方今谗人高张,贤士无名,虽材怀 随和 ,行若 由 夷 的,终不能达九重。”

(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》:“世路悲嶮巇,谗言何高张!” 闻一多 《文·画展》:“在这复古气焰高张的年代,自然正是你们扬眉吐气的时机。”

(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》:“芳香郁烈,黼帐高张。”《汉书·礼乐志》:“高张四县,乐充宫廷。” 颜师古 注:“ 晋灼 曰:‘四县,乐四县也,天 * 县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》:“一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。”

(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》:“置酒 文昌 ,高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》:“秋风萧瑟引华旌,祖宴高张出斗城。”

(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》:“今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之<秋胡诗>》:“高张生絶絃,声急由调起。” 李周翰 注:“高张必致絶弦,立节有以尽命;声急自於调起,词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》:“玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。”

黄幄

黄色的帐幕,天子所用。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·郊劳》:“上御黄幄,诸王大臣侍班,鸿臚寺引出征王、将军等朝见。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》:“至若黄幄观兵,緑营校武,侍卫兜鍪而肃立,将军佩剑以前趋。”

宴宾

宴请宾客。 清 昭槤 《啸亭杂录·岳青天》:“禁止游船妓馆,无事不许讌宾演剧, 吴下 奢侈之风,为之一变。”

蒲萄酒

见“ 葡萄酒 ”。

乳酪

从乳清中分离出的凝乳在模子里凝结成软干酪,再压制成硬干酪,成熟后用作食品

南朝

宋、齐、梁、陈四个朝代的总称

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春绝句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

金帛

黄金和丝绸。泛指钱物。《列子·说符》:“ 元君 大惊,立赐金帛。”《史记·淮南衡山列传》:“皇太后所赐金帛,尽以赐军吏。”《后汉书·南匈奴传论》“而单于骄踞益横,内暴滋深” 唐 李贤 注:“ 世祖 二年,令中郎将 韩统 报命赂遗金帛,以通旧好。” 清 陆嵩 《赠龚蓝生照琪大令》诗:“贼如再来集我民,结以金帛喻以诚。”

中国

(1) 指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》

(2) 又

驱中国士众。

将中国人。

(3) 京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》

绵延

音符明显持续或延长的乐章或乐段

祖业

(1) 祖宗的事业

(2) 祖传的产业

千亿

极言其多。《诗·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。” 高亨 注:“ 周 代以十万为一亿。千亿,言其多。”《汉书·哀帝纪》:“陛下圣德宽仁,敬承祖宗,奉顺神祇,宜蒙福祐子孙千亿之报。” 宋 陆游 《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一 放翁 。”

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》:“有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“彼见吾君臣父子之懿,文物事为之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》:“侯以明之,罔替君臣之义;礼无违者,遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》:“当日君臣荒乐,文武酣嬉之状,如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》:“方制君臣何谓也? 岐伯 曰:‘主病之谓君,佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,药物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“ 吴金 害了个寒症, 陈小四 假意殷勤,赎药调理。那药不按君臣,一服见效, 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》:“可见性好之物,多食不为祟也,但亦有调剂君臣之法,不可不知……肉与食较,则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

一家

(1).一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。《管子·霸言》:“一国而两君,一国不可理;一家而两父,一家不可理也。”《淮南子·说林训》:“一家失熛,百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,一家之亲,此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗:“明日 拉萨 会亲友, 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。” 郑玄 注:“一家、一人,谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》:“明天下非一家之有,谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》:“天下事非一家私议,愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“有五个防土库的,在那里喫酒 * ,一家当一更。”

(3).一家学说;一个流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,举而用之,不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》:“ 向 歆 ,汉之硕儒,犹父子各执一家,莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》:“何尝不徵求异説,採摭羣言,然后能成一家,传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》:“其论天下道术,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈,其论无当於宏旨,其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》:“邑成而制事:四聚为一离,五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如:一家百货商店;一家纺织厂。

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