首页 >> 古诗文 >> 天竺送僧之昌邑原文 诗词名句

天竺送僧之昌邑

作者:释智愚 朝代:宋代

天竺送僧之昌邑原文

肃然凝目引秋光,帆过东溟白鸟行。
不好不离虽自肯,海山谁为说经王。

诗词问答

问:天竺送僧之昌邑的作者是谁?答:释智愚
问:天竺送僧之昌邑写于哪个朝代?答:宋代
问:释智愚的名句有哪些?答:释智愚名句大全

释智愚天竺送僧之昌邑书法欣赏

释智愚天竺送僧之昌邑书法作品欣赏
天竺送僧之昌邑书法作品

参考注释

肃然

(1) 形容十分恭敬的样子

肃然起立

(2) 严肃谨慎的样子

上下肃然,称为政理——《后汉书·张衡传》

凝目

注目;凝视。 唐 刘象 《鹭鸶》诗:“几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。”《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》:“他年清梦,千里犹到城阴溪曲,应有凌波,时为故人凝目。” 郭沫若 《高渐离》第四幕:“ 高渐离 立室中,凝目注视。”

秋光

(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗:“ 商於 朝雨霽,归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》:“悬皎日之秋光,倾 岷江 以涤也。”

(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗:“秋光稍欲暮,岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗:“满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗:“野艷轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》:“画作千山红树图,行色秋光两瀟洒。”

东溟

东海

会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛 * 《清平乐·会昌》

白鸟

(1).白羽的鸟。鹤、鹭之类。《诗·大雅·灵台》:“麀鹿濯濯,白鸟翯翯。” 唐 刘长卿 《题魏万成江亭》诗:“苍山隐暮雪,白鸟没寒流。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹭》:“鷺鷥、丝禽、雪客、舂锄、白鸟。” 陈毅 《中秋》诗:“红云滚滚稻粱熟,白鸟翻翻荷柳愁。”

(2).蚊的别名。《大戴礼记·夏小正》:“﹝八月﹞丹鸟羞白鸟。丹鸟也者,谓丹良也。白鸟也者,谓蚊蚋也。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》:“白鸟,蚊也。 齐桓公 卧於 柏寝 ,谓 仲父 曰:‘吾国富民殷,无餘忧矣。一物失所,寡人犹为之悒悒,今白鸟营营,饥而未饱,寡人忧之。’因开翠纱之幬,进蚊子焉。” 清 曹寅 《西轩纳凉口号》之六:“六月此间无白鸟,藤轮随意入 华胥 。”

(3).比喻贪夫、赃吏。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗:“江湖多白鸟,天地有青蝇。” 仇兆鳌 注:“白鸟比贪夫,青蝇比谗人。” 宋 苏舜钦 《答子履》诗:“苍蝇休聚谤,白鸟已为羣。” 宋 黄庭坚 《卫南》诗:“白鸟自多人自少,污泥终浊水终清。”

不好

(1).不美;不善。《楚辞·离骚》:“吾令鴆为媒兮,鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》:“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好,烦大巫嫗为入报 河伯 ,得更求好友,后日送之。” 毛 * 《 * 内的资产阶级思想》:“就思想状况来说……少数人是不好的,是非马克思列宁主义思想。”

(2).不舒服,指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“净云:‘你那病人不好几日了。’”《 * 词话》第四六回:“ 郁大姐 道:‘自从与 五娘 做了生日,家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回:“咱昨日在围场上,你一跳八丈的,如何就这们不好的快?”

(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七:“中多委曲,小弟不好説得,非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六:“况且,有好些事不好告诉你,姐姐,你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章:“这不好违反他的习惯。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕:“我们不好不买外国货么?”

不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 素不好 鼂错 , 鼂错 所居坐, 盎 去, 盎 坐, 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“ 墨翟 不好伎,何为过 朝歌 而迴车乎?”

不离

(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。”

(2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。”

(3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’”

说经

(1).讲解儒家的经书。 汉 王充 《论衡·书解》:“著作者为文儒,説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》:“京师为之语曰:‘説经鏗鏗 杨子行 。’教授数百人。” 清 叶廷琯 《吹网录·辨<明史纪事本末>非窃书》:“ 六朝 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ,説经者林立。”

(2). 宋 代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“説经,谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》:“説经, 长啸和尚 、 彭道安 、 陆妙慧 、 陆妙净 。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:释智愚,朝代:宋代
    毫端不及处,精神殊可掬。靡靡听谈玄,六月添重服。
  • 作者:赵企,朝代:宋代
    芒鞋侵晓踏青霜,九里松阴引兴长。云雾浅深山变态,风烟舒卷水晶光。千岩寒月笼疏薄,一笛西风度渺茫。短艇不来人意懒,谁知搔首正相望。
  • 作者:李峤,朝代:唐代
    芳树杂花红,群莺乱晓空。声分折杨吹,娇韵落梅风。写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。
  • 作者:齐己,朝代:唐代
    角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。
  • 作者:佚名,朝代:宋代
    于穆明祀,莫如报功。灵之利泽,惠我无穷。齐以条志,币以过衷。抚宁四极,永锡登岂。
  • 作者:刘子翚,朝代:宋代
    才应摛藻大明宫,戏咏岩花属意工。酷爱清香凌鼻观,更欣佳句愈头风。
  • 作者:施枢,朝代:宋代
    声名满世重於山,果见延登左掖班。天子虚心求国是,先生着手济时艰。要看出处诸公上,只在精神一转间。前此极言虽引去,安危理乱正相关。
  • 作者:李孙宸,朝代:明代

    一从江上别,万里各风烟。

    去住心宁异,交亲意自怜。

    梦归芳草渚,人远白云天。

    秋雁南来少,应无只字传。

  • 作者:楼钥,朝代:宋代
    旧说仙人吴彩鸾,日书切韵归毫端。不应神速有如此,令人至今疑稗官。相传此事三百载,谁知真迹俨然在。笔精墨妙信入神,间以朱丹倍晶彩。法言初为此韵时,賸裒文字觉后知。宁知遂经谪仙手,讳字曾阙民与基。经生矻矻尽精力,摩以岁月或可得。动翰如飞犹恐迟,一日一挥出心画。神仙之说云渺茫,仙凡配耦尤荒唐。萧史弄玉乘凤去,蓝田空说容裴航。文箫之遇真是否,岂此虚名传不朽。五篇历历为全书,始信传闻是真有。当时所直才五缗,于今千金价未均。十年盖有数百本,未知几本传今人。惜哉字画太纤细,后日传之知几岁。只今已有字不全,欲镌翠珉固非易。我踰七十方见之,暂借一观聊自怡。平生愿见心便足,何必更谋身后为。
  • 作者:张镃,朝代:宋代
    合处畴能证不疑,吾宗神秀岁寒姿。无书寄便今犹懒,说似应须倩老师。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com