新正二日降旨加赈去岁淮徐被水州县诗以纪事

原文

木德初莩甲，民艰切体乾。

念彼淮徐间，灾馀实可怜。

宣房亟就功，黄流始归川。

次第事疏筑，期多涸洳田。

春耕纵不误，冬寒信其然。

棣通阳德昭，万物欣陶甄。

一方鸿雁集，宁忍恝视旃。

椒屏绨几张，南望心为悬。

加赈颁新纶，恺泽因时宣。

讵啻行故事，还殷祈有年。

诗词问答

问：《新正二日降旨加赈去岁淮徐被水州县诗以纪事》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
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注释

1. 押先韵　出处：御制诗二集卷四十五

参考注释

木德

(1). 秦 汉 方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。《史记·封禅书》：“ 夏 得木德，青龙止於郊，草木畅茂。” 三国 魏 曹植 《帝喾赞》：“祖自 轩辕 ， 玄嚣 之裔。生言其名，木德帝世。”《周书·明帝纪》：“自火行至今，木德应其运矣。” 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗：“辨方知木德，开国有金家。”

(2).谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔颖达 疏：“盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在於木位。” 晋 傅玄 《柳赋》：“美允灵之鑠气兮，嘉木德之在春。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“春野变木德，夏天临火星。”

莩甲

犹萌芽。《后汉书·章帝纪》：“方春生养，万物莩甲。”

民艰

民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”

体乾

履行天命。 南朝 梁 沉约 《胤雅》诗：“上天乃眷，大 梁 既受。灼灼重明，仰承元首。体乾作贰，命服期九。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“惟熙帝载，式固王猷，体乾建本，是曰 孟侯 。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》：“大德有容，神武不杀，体乾之健，行巽之权。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

宣房

亦作“ 宣防 ”。1.宫名。 西汉 元光 中， 黄河 决口于 瓠子 ，二十余年不能堵塞， 汉武帝 亲临决口处，发卒数万人，并命群臣负薪以填，功成之后，筑宫其上，名为 宣房宫 。见《史记·河渠书》。《汉书·沟洫志》作“宣防”。故址在今 河南 濮阳县 境。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“洪水滔天，而有 禹 之绩， 河 水泛滥，而有 宣房 之功。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“ 宣房 今安在，高岸空嶙峋。”

(2).借指该处之 黄河 水。 明 吴宽 《赠河南巡抚杨贯之》诗：“宪府乍临新邑 洛 ， 宣房 已復旧河流。” 清 顾炎武 《登岱》诗：“庶几大道还，民质如初元。上采黄金成，下塞 宣房 湍。”

(3).泛指防河治水。 清 章学诚 《文史通义·砭俗》：“既承不可遏之江河，则当相度宣防，资其灌溉，通其舟楫，乃见神明通久之用焉。” 清 龚自珍 《赠太子太师兵部尚书两广总督谥敏肃涿州卢公神道碑铭》：“起家文辞，观政於曹，翠翎英英。出治南服，又歷试旃，以知宣房。”

就功

成就功业。《史记·汲郑列传》：“公为正卿，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取 高皇帝 约束纷更之为？”《汉书·张耳陈馀传》：“﹝立﹞ 赵 后，辅以谊，可就功。” 唐 韩愈 《祭石君文》：“君学成于身，名彰于人，知道之可行，见人之不幸，不事顾让，以图就功。”

黄流

(1).指酒。《诗·大雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。” 毛 传：“黄金所以饰流鬯也。” 郑玄 笺：“黄流，秬鬯也。” 孔颖达 疏：“酿秬为酒，以鬱金之草和之，使之芬香条鬯，故谓之秬鬯。草名鬱金，则黄如金色；酒在器流动，故谓之黄流。”按，传、笺所释不同，此从笺疏。参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。 南朝 梁 沉约 《梁宗庙登歌》之四：“我鬱载馨，黄流乃注。” 宋 陆游 《题斋壁》诗：“昼存真火温枵腹，夜挽黄流灌病骸。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“夫黄流之祼，鬱金百叶，酹之以达黄泉。”

(2). 黄河 之水。 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“过 潼关 而坐息，窥黄流之奔猛。” 宋 陈师道 《口号》：“坐使黄流随指顾，即看丹阁画精神。” 清 周亮工 《庚子重九杂感用古诗十九首韵呈今醉先生并诸同人》：“ 泰山 日峩峩，黄流时浩浩。”

(3).泛指洪水。 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“千里黄流失故居，年来赤地到 青 徐 。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“言水所衝荡，而民居不见也。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制谪新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

春耕

春季播种之前,翻松土地

春耕大忙季节

冬寒

冬季寒冷的天气

竹梅耐冬寒

其然

(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”

(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。”

棣通

通达，贯通。《汉书·律历志上》：“正月，《乾》之九三，万物棣通。” 颜师古 注引 孟康 曰：“棣谓通意也。”《宋书·礼志三》：“训深劭农，政高刑厝，万物棣通，百神荐祉。” 康有为 《进呈＜日本明治变政考＞序》：“况今者四海棣通，列强互竞， 欧 美 之新政、新法、新学、新器，日出曹奏。” 章炳麟 《谢本师》：“如先生之棣通故训，不改 全 戴 所操，以诲承学，虽 扬雄 、 孔颖达 ，何以加焉！”

阳德

(1).阳气。《西京杂记》卷五：“阳德用事，则和气皆阳，建巳之月是也，故谓之正阳之月。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“乃諏令辰，正月壬午。誓戒臣工，大祀攸举。阳德显融，歛戢群阴。”

(2).指阳光。《艺文类聚》卷一引 晋 傅玄 《众星诗》：“阳德虽普济，非阴亦不成。”《文选·谢庄＜月赋＞》“日以阳德，月以阴灵” 唐 李善 注：“《春秋説题辞》曰：‘阳精为日。’《易辩终备》曰：‘日之既，阳德消。’ 郑玄 曰：‘日既蚀，明尽也。’” 唐 韩愈 《送惠师》诗：“大哉阳德盛，荣茂恒留春。”

(3).喻指皇帝的恩泽。 宋 苏轼 《内中御侍以下贺皇帝冬至词语》：“君道寖长，阳德光亨。”

(4).指古代乡射饮酒之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以地产作阳德，以和乐防之。” 孙诒让 正义：“阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本於性情之谓德，制其节文之谓礼，其实一也……以地产作阳德者，谓乡射饮酒有酒醴，献酬之礼，酒醴出於五穀也。”一说为分地利以致富。见 郑司农 注。

(5).指月中德神。 清 允禄 《协纪辨方书·义例四·阳德》：“《总要歷》曰：‘阳德者，月中德神也。所值之日，宜交易开市，结亲姻。’”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

陶甄

(1).比喻陶冶、教化。《文选·张华＜女史箴＞》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。” 李善 注：“ 如淳 曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”

(2).比喻造化，自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”

(3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”

(4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”

(5).烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。”

一方

(1).一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。” 郑玄 笺：“在大水之一边，假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 以其言饮药三十日，视见垣一方人。” 司马贞 索隐：“方犹边也，言能隔墙见彼边之人。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“今果分别，各在一方。” 宋 范成大 《送王仲显赴琼筦》诗：“十年五别岁月老，一方万里音尘稀。”

(2).一处。指所居住的地方。《诗·小雅·角弓》：“民之无良，相怨一方，受爵不让，至於己斯亡。” 郑玄 笺：“无善心之人，则徙居一处怨恚之。”《西游记》第六五回：“经上言三千诸佛，想不是在一方；似 观音 在 南海 ， 普贤 在 峨眉 ， 文殊 在 五台 。” 清 顾炎武 《与人书》之一：“独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。”

(3).一个方面；一带地方。《汉书·终军传》：“臣年少材下，孤於外官，不足以亢一方之任。”《南齐书·竟陵王子良传》：“ 齐 有天下日浅，恩洽未布，一方或饥，当加优养。” 宋 欧阳修 《乞奖用孙沔札子》：“其养练士卒，招抚蕃夷，恩信著於一方，至今边人思之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“所以一方惧怕，每年用重价购求一人，赤身绑缚，送到庙中。” 陈沂 《奔袭刘黑七》：“我这下子活捉了他，不仅为我们这一方的老乡们除了害，我还可以立一个特等功。”

(4).指物的一部分或事的一方面。《周礼·考工记·鲍人》：“信而直，则取材正也；信之而枉，则是一方缓、一方急也。若苟一方缓、一方急，则及其用也，必自其急者先裂。”《晋书·刑法志》：“理者，精玄之妙，不可以一方行也；律者，幽理之奥，不可以一体守也。” 宋 曾巩 《请近更官制如周官六典为书札子》：“况於时异事殊，而可以胶於一方之説，泥於一偏之跡哉？”

(5).一种；一类。《慎子·民杂》：“是以大君因民之能为资，尽包而畜之，无能去取焉。是故不设一方以求於人，故所求者无不足也。”《淮南子·精神训》：“以死生为一化，以万物为一方。” 高诱 注：“方，类也。”《西京杂记》卷四：“其有一介之善，一方之艺，居接士之馆。”

(6).犹言一种方法。《吕氏春秋·君守》：“今之为车者，数官然后成。夫国岂特为车哉，众智众能之所持也，不可以一物一方安车也。” 高诱 注：“方，道也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“虽非胎息之迈术，斯亦卫气之一方也。”

(7).一种配方或药方。《南齐书·虞悰传》：“ 悰 善为滋味，和齐皆有方法……上就 悰 求诸饮食方， 悰 秘不肯出。上醉后，体不快， 悰 乃献醒酒鯖鮓一方而已。”《西游记》第七九回：“朕得一疾， * 日久不愈。幸国丈赐得一方，药饵俱已完备，只少一味引子。”

(8).指东西南北四方之一。 唐 李贺 《北中寒》诗：“一方黑照三方紫， 黄河 冰合鱼龙死。”

(9).数量词。用于方形的东西。 唐 曹松 《碧角簟》诗：“八尺碧天无点翳，一方青玉絶纤尘。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“你下山去俗人家沽一壶酒，买一方肉。” 元 曾瑞 《留鞋记》第四折：“将绣花鞋一隻、香罗帕一方，揣在小生怀内。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·湘事记·军事篇二》：“其时都督印信未刊，随取草纸一方，上书都督 焦 临时命令，委任某为标统，某为营官，下盖四正小印。” 臧克家 《罪恶的黑手》诗二：“有的把巧思运入一方石条的花纹，有的持一块木片仔细地端详。”

(10).数量词。用于田地、土地。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“种榆法：於其地畔种者，致雀损穀；既非丛林，率多曲戾；不如割地一方种之。” 唐 王建 《上田僕射》诗：“一方新地隔河烟，曾接诸生听管絃。” 宋 张载 《经学理窟·周礼》：“井田亦无他术，但先以天下之地棋布画定，使人受一方，则自是均。”

(11).数量词。指一个方形，犹言一片。 唐 李端 《送从叔赴洪州》诗：“后夜相思处，中庭月一方。” 唐 刘禹锡 《生公讲堂》诗：“高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。”

(12). 宋 代《方田法》，以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。见《宋史·食货志上二》及《文献通考·田赋四》。

(13).一面。表示一个动作跟另一个动作同时进行。 鲁迅 《集外集拾遗·关于知识阶级》：“至于诸君，是与旧的不同，是二十世纪初叶青年，如在劳动大学一方读书，一方做工，这是新的境遇。”

(14).指事务上相对的两个方面之一。 孙中山 《民族主义》第四讲：“在战争的两方面，一方叫做协商国，一方叫做同盟国。”

(15).一万的隐语。详“ 一干一方 ”。

鸿雁

一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”

恝视

漠视。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》：“ 萧日曂 之行孝，虽愚而情可悯，亦何忍概没之！爰因旧志所传，録而存之，其餘则各书名于后，以警世之恝视其亲者。”

椒屏

结椒攒采制成的屏条。用于祝岁。 清 沉初 《西清笔记·纪职志》：“每岁腊月製椒屏。岁祝椒屏，攒綵结椒，施於素绢，为人物器具花草。”

绨几

铺上绨锦的几案。古为天子专用。《西京杂记》卷一：“ 汉 制：天子玉几，冬则加綈锦其上，谓之綈几。” 清 钱谦益 《除夕再迭前韵和季穆寄黄二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈几书籤冷，衣覆香篝侍女骄。” 清 曹寅 《厅前红梅初开折一枝寄子猷索诗》：“军持涉江水，綈几达晨衙。”

故事

(1) 旧日的制度;例行的事

奉行故事

虚应故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 旧事,先例

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》

(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事

民间故事

英雄故事

(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概

有年

经过很多年

从业有年

业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》