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作者:徐夤 朝代:唐代

月原文

碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。
寒蝉若不开三穴,狡兔何从上九天。
莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。

诗词问答

问:月的作者是谁?答:徐夤
问:月写于哪个朝代?答:唐代
问:月是什么体裁?答:七律
问:徐夤的名句有哪些?答:徐夤名句大全

全唐诗:卷710-73

参考注释

碧落

天空

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》

谁分

(1).谁料。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》:“此生遭圣代,谁分哭穷途。” 仇兆鳌 注:“谁分,犹云谁料。”

(2).谁肯;谁会。 宋 南山居士 《永遇乐·客答梅》词:“公子豪华,贪红恋紫,谁分怜孤萼。”

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

寒蝉

(1) 天冷后不叫或低鸣的蝉

(2) 蝉的一种,身体小,黑色,有黄绿色的斑点,翅膀透明。雄的有发音器,夏末秋初时在树上叫

寒蝉凄切。——宋· 柳永《雨霖铃》

若不

要不是

若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的

三穴

三窟。《晋书·王衍传赞》:“ 夷甫 两顾,退求三穴。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说有白黑鹰》诗之一:“鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。” 宋 陈师道 《次韵苏公涉颍》:“三穴未为得,一舟不作痴。”参见“ 三窟 ”。

何从

(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》:“﹝ 宛 贵人﹞约曰:‘ 汉 毋攻我。我尽出善马,恣所取,而给 汉 军食。即不听,我尽杀善马,而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之,何从?’”

(2).从何处,从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然经怪此意,尚未熟悉於足下,何从便得之也?” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古治乱者,何从而得之?” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 文字如此之难,工农何从看起?”

(3).犹何尝,何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》:“一片的假意,哄奴到如今,何从有真心。”《红楼梦》第一百回:“我这个丫头,在家忒瞧不起我,我何从还是个娘?”

上九

(1).《易》卦在第六位的阳爻叫上九。《易·乾》:“上九:亢龙,有悔。”《文言》释曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”

(2).喻道德学问最高的人。 黄节 《李氏<焚书>跋》:“ 龙谿 之学一传而为 何心隐 ,再传而为 卓吾 。故 卓吾 论 心隐 ,尊以为上九大人。”

(3).农历九月九日为重阳,古称上九。《太平御览》卷九九一引 晋 周处 《风土记》:“俗尚九月九日,谓为上九。”

(4).古以农历每月二十九日为上九。参见“ 下九 ”。

团圆

亲属团聚,多指夫妻久别相聚

骨肉团圆

明处

(1) 明亮的地方

(2) 当众;公开

湾曲

(1).水湾曲折处。 前蜀 李珣 《渔歌子》词之一:“信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“ 王彦章 亦撤南城屋材浮 河 而下,各行一岸,每遇湾曲,輒於中流交鬭。”

(2).弯曲不直。湾,同“ 弯 ”。《老残游记续集遗稿》第一回:“这时已到真山脚,路渐湾曲,两边都是山了。”

郄诜树

同“ 郤詵丹桂 ”。 闽 徐夤 《月》诗:“ 郤詵 树老 尧 蓂换,惆悵今年似去年。”

尧蓂

(1).相传 帝尧 阶前所生的瑞草。此草每月朔日生一荚,至月半,积至十五荚。十六日起,日落一荚,月末而尽。小建则余一荚,萎而不落。见《竹书纪年》卷上。 唐 陆龟蒙 《寄怀华阳道士》诗:“休採古书探 禹 穴,自刊新历鬭 尧 蓂。” 宋 晏殊 《喜迁莺》词:“ 尧 蓂随月欲团圆,真驭降荷兰。”

(2).指时序、光阴。 明 沉德符 《野获编补遗·词林·吉士阁试诗》:“ 嘉靖 壬辰科庶常 王梅 ……《长安新秋感怀七言律诗》云:‘鳷鹊楼高灝气横, 尧 蓂商律又敷荣。’”

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

今年

指现在的这一年

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

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