首页 >> 古诗文 >> 贺新郎(陈退翁分教衡湘,将行,酒阑索词,原文 诗词名句

贺新郎(陈退翁分教衡湘,将行,酒阑索词,漫成)

作者:张鎡 朝代:宋代

原文

桂隐传杯处。
有风流、千岩韵胜,太丘遗绪。
玉季金昆霄汉侣,平步鸾坡挥麈。
莫便驾、飞帆烟渚。
云动精神衡岳去,向君山、帝乐锵韶濩。
兰艺畹,吊湘楚。
南湖老矣无襟度。
但尊前、踉跄醉影,帽花颠仆。
只恐清时专文教,犹贷阴山狂虏。
卧锦帐、貔貅钲鼓。
忠烈前勋赍万恨,望神都、魏阙奔狐兔。
呼翠袖,为君舞。

诗词问答

问:《贺新郎(陈退翁分教衡湘,将行,酒阑索词,漫成)》的作者是谁?答:张鎡
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:张鎡的名句有哪些?答:张鎡名句大全

参考注释

传杯

亦作“ 传盃 ”。谓宴饮中传递酒杯劝酒。 唐 杜甫 《九日》诗之二:“旧日重阳日,传杯不放杯。” 仇兆鳌 注引 明 王嗣奭 《杜臆》:“‘传杯不放杯’,见古人只用一杯,诸客传饮。” 五代 王定保 《唐摭言·李主簿》:“ 龙邱 李主簿 者,不知何许人也,偶於知闻处见 干 ,而与之传盃酌。” 明 文徵明 《马上口占谢诸送客》诗:“诸君送我帝城东,立马传杯犯朔风。” 感惺 《游侠传·侠圆》:“好待俺与二位好汉传杯拼饮也。”

见“ 传杯 ”。

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

韵胜

犹高雅。 明 宋濂 《同虚山房记》:“ 若霖 ( 傅若霖 )恬淡而好读书,皦皦霞外,诚韵胜之士也。”

遗绪

(1).前人留下来的功业。《书·君牙》:“惟予小子,嗣守 文 武 成 康 遗绪。”《晋书·刘颂传》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遗绪,得中贤之佐,而树国本根不深,无干辅之固,则所谓任臣者化而为重臣矣。”《红楼梦》第一一三回:“老爷太太原为是要你成人,接续祖宗遗绪,你只是执迷不悟,如何是好?”

(2).死者留下的产业。 宋 洪迈 《夷坚甲志·戴氏宅》:“汝曹素不立,必不能善守遗绪。”

玉季

对人兄弟的美称。 前蜀 贯休 《杜侯行》:“金昆玉季轻三鼓,煮海悬鱼臣节苦。” 明 王九思 《锦上花·寿康对山太史》套曲:“阳春白雪起歌声,金昆玉季足怡情。”

金昆

(1).指银子。“银”字拆开为“金”“艮”,“艮”又近“昆”,故讹作“金昆”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“《新论》以金昆为银……如此之例,盖数术谬语,假借依附,杂以戏笑耳。”

(2).谓兄弟。 唐 冯翊子 《桂苑丛谈·客饮甘露亭》:“往者贤金昆不竖篱棘见未萌,吾子岂有向来之患乎?” 明 陈所闻 《玉包肚·九日焦太史弱侯招饮谢公墩》曲:“聚贤星玉友金昆,共佳辰弔古寻幽。”

霄汉

云霄和天河,指天空,比喻朝庭

气凌霄汉

平步

平常之举步。比喻轻易。 唐 白居易 《浔阳岁晚寄八郎中庾三十三员外》诗:“虚怀事僚友,平步取公卿。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·观潮上叶丞相》词:“风波平步,看红斾惊飞,跳鱼直上,蹙踏浪花舞。” 元 无名氏 《举案齐眉》第一折:“想皇天既与他十分,也注还他一分禄,包的个上青云平步取。” 清 赵翼 《飓风歌》:“不然竟刮海水竭,平步可达扶桑红。”

鸾坡

翰林院的别称。 元 张昱 《奉天门早朝次韵》:“握兰凤阁舍人贵,视草鸞坡学士閒。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“管教他早离鹤禁鸞坡上,永絶云龙风虎交。”

挥麈

挥动麈尾

抱琴不暇抚,挥麈无由停。——欧阳修《和圣俞聚蚊》

烟渚

亦作“烟渚”。雾气笼罩的洲渚。 唐 孟浩然 《宿建德江》诗:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词:“斗垂天,沧波万顷,月流烟渚。” 元 倪瓒 《题画赠九成》诗:“把酒风雨至,论诗烟渚前。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

君山

山名。在 湖南 洞庭湖 口,又名 湘山 。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“湖( 洞庭湖 )中有 君山 …… 湘君 之所游处,故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之五:“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是 君山 。” 宋 张孝祥 《水调歌头·过岳阳楼作》词:“日落 君山 云气,春到 沅 湘 草木,远思渺难收。”

韶濩

亦作“ 韶护 ”。亦作“ 韶頀 ”。 汤 乐名。《左传·襄公二十九年》:“见舞《韶濩》者。” 杜预 注:“ 殷汤 乐。” 孔颖达 疏:“以其防濩下民,故称濩也……韶亦绍也,言其能绍继 大禹 也。”一说, 舜 乐和 汤 乐。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:“步中《雅》《颂》,骤合《韶》《护》。” 李善 注引 郑玄 曰:“《韶》, 舜 乐;《护》, 汤 乐也。”后亦以指庙堂、宫廷之乐,或泛指雅正的古乐。 汉 桓宽 《盐铁论·论菑》:“盖 越 人美蠃蚌而简太牢,鄙夫乐咋唶而怪韶濩。” 唐 元结 《欸乃曲》之三:“停橈静听曲中意,好是云山《韶濩》音。” 宋 陆游 《次金溪宗人伯政见寄韵》:“读君长句还增气,俗耳那闻《韶頀》声?” 金松岑 《文学上之美术观》:“夫不朽无如金石,相感莫如音乐,斯盖艺术之鼎彝,词林之《韶濩》矣。”

南湖

一名 鸳鸯湖 。在 浙江省 嘉兴县 城东南。湖中有 烟雨楼 ,为当地名胜。1921年7月中国 * 第一次全国代表大会由 沪 迁此继续举行。 清 王士禛 《叶讱菴自吴中寄予长歌奉答》:“放鹤朝从西鹿归,采蓴夜向 南湖 宿。” 田汉 《京沪征尘·过嘉兴》诗:“迂归他乡此快无!扁舟犹得泛 南湖 。”

襟度

胸襟;胸怀度量

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

踉跄

走路不稳,跌跌撞撞

君来好呼出,踉跄越门限。——韩愈《赠张籍》

帽花

(1).安在制服帽前正中的徽章。

(2).缀在帽上的珠宝类饰物。 赵树理 《登记》:“当 艾艾 长到十五岁那一年,她拿出匣子来给 艾艾 找帽花, 艾艾 看见了戒指就要。”

颠仆

(1).跌倒;跌落。《诗·小雅·宾之初筵》“式勿从谓,无俾大怠” 汉 郑玄 笺:“醉者有过恶,女无就而谓之也,当防护之,无使颠仆至於怠慢也。”《北史·魏彭城王勰传》:“始有一鸟,望旗颠仆,臣谓大吉。” 宋 苏辙 《登嵩山·石径》诗:“牵攀不得上,颠仆几将止。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》:“一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。”

(2).死亡;灭亡。《汉书·孔光传》:“臣 光 智谋浅短,犬马齿臷,诚恐一旦颠仆,无以报称。”《后汉书·李固传》:“但以爵位尊显,专总权柄,天道恶盈,不知自损,故至颠仆。”《南史·齐宗室传论》:“ 明帝 取之以非道, 遥光 济之以残酷,其卒至颠仆。” 明 钱嶫 《悯黎咏》之三:“蛇虎犹可虞,狼毒不可邇。军令甚分明,颠仆何由弭。”

(3).挫折困顿。 明 李东阳 《文敬坠马用予韵见遗再和》:“嗟予亦是 长安 人,二十年来几颠仆。”

清时

清平之时;太平盛世。《文选·李陵<答苏武书>》:“勤宣令德,策名清时。” 张铣 注:“清时,谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》:“今清时,但当尽忠于国,效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗:“微才弃散地,拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清时低赁 伯通 廡,残年高枕 瞿曇 书。”

文教

(1) 文化和教育

文教工作

文教事业

(2) ;指礼乐法度

(3) 文章教化

文教之宏敷

阴山

中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地

锦帐

(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。 汉 伶玄 《赵飞燕外传》:“为婕妤作七成锦帐。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》:“流苏锦帐挂香囊,织成罗幌隐灯光。” 唐 温庭筠 《归国遥》词:“锦帐绣幃斜掩,露珠清晓簟。” 明 唐寅 《醉扶归·冬景》曲:“懒安排锦帐饮羊羔,只思量玉手拈蓍草。”

(2).借指郎官职位。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗:“喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。”参见“ 锦帐郎 ”。

貔貅

(1) 古书上说的一种凶猛的野兽

前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》

(2) 比喻骁勇的部队

命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》

钲鼓

(1).钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。《汉书·平帝纪》:“遣执金吾候 陈茂 假以鉦鼓,募 汝南 、 南阳 勇敢吏士三百人。”《新唐书·南蛮传下·骠》:“每拜跪,节以鉦鼓……歌已,俯伏,鉦作,復揖舞。” 金 师拓 《游同乐园》诗:“可怜欢乐极,鉦鼓散云和。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“或壮丽而为江山,或喧闐而为鉦鼓。”

(2).并称以言兵事。《汉书·东方朔传》:“十九学 孙 吴 兵法,战阵之具,鉦鼓之教,亦诵二十二万言。”

忠烈

(1) 指对国家或人民无限忠诚而牺牲生命

忠烈之臣

(2) 指有这种行为的人

缅怀忠烈

神都

(1).犹神州。《晋书·赫连勃勃载记》:“又造百鍊刚刀,为龙雀大环,号曰‘大夏龙雀’。铭其背曰:‘古之利器, 吴 楚 湛卢,大夏龙雀,名冠神都。’”参见“ 神州 ”。

(2).犹言神京。谓京城。 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之一:“明辉烁神都,丽气冠华甸。” 唐 杜甫 《赠李八秘书别三十韵》:“玄朔迴天步,神都忆帝车。” 唐 刘禹锡 《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》诗:“新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。”

(3).指 洛阳 。 唐 光宅 元年(公元684年) 武则天 定都 洛阳 。 洛阳 旧号 东都 ,至是改称 神都 ,即今 河南省 洛阳市 。 神龙 元年(公元705年)复称 东都 。参阅 宋 李上交 《近事会元》卷四。

魏阙

宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令,后用作朝廷的代称

狐兔

狐和兔。亦以喻坏人;小人。 汉 扬雄 《长杨赋》:“虎豹狖玃,狐兔麋鹿。” 唐 崔颢 《古游侠呈军中诸将》诗:“地迴鹰犬急,草深狐兔肥。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词:“底事 昆仑 倾 砥柱 ,九地 黄 流乱注?聚万落千村狐兔。” 清 玉瑟斋主人 《血海花·嚼雪》:“纵横狐兔擅威权,空叫我嫠纬凄凉痛抱天。” 梁启超 《留别澳洲诸同志》诗之一:“狐兔中原恶,干戈旧岁徂。”

翠袖

(1).青绿色衣袖。泛指女子的装束。 唐 杜甫 《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 宋 苏轼 《王晋叔所藏画跋尾·芍药》诗:“倚竹佳人翠袖长,天寒犹著薄罗裳。” 清 龚自珍 《菩萨鬘》词:“无言垂翠袖,粉蝶窥人瘦。”

(2).指女子。 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词:“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?” 明 何景明 《明妃引》:“琵琶马上再三弹,翠袖朝啼关塞寒。”

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