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戊午寿国举兄

作者:陈傅良 朝代:宋代

戊午寿国举兄原文

一母分身四白头,从今家事付儿流。
只须老草供觞味,乍可婆娑伴钓游。
劳世万人输暇日,好天一雨荐新秋。
平章何物宜为寿,三十余年晏子裘。

诗词问答

问:戊午寿国举兄的作者是谁?答:陈傅良
问:戊午寿国举兄写于哪个朝代?答:宋代
问:陈傅良的名句有哪些?答:陈傅良名句大全

陈傅良戊午寿国举兄书法欣赏

陈傅良戊午寿国举兄书法作品欣赏
戊午寿国举兄书法作品

参考注释

分身

抽出工夫去照顾别的事情

无法分身

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

家事

(1) 家庭内部的事务

(2) 〈方〉∶家中的状况

只须

仅仅须要(某个条件)

老草

草率;潦草。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下:“世俗简牘中多用‘老草’,如云草略之义。余问於博洽者,皆莫能知其所出。后因检《礼部韵略》‘恅’字注云‘愺恅,心乱也。’疑本出此,传用之讹,故去心耳。” 宋 朱熹 《训学斋规·读书写文字》:“凡写字未问写得工拙如何,且要一笔一画,严正分明,不可老草。” 清 陈确 《书祝开美师门问答后》:“凡三日而事毕,以笔秃老草,不能工楷为惴惴。”

乍可

(1).只可。 唐 元稹 《虫豸诗·浮尘子》之二:“乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。” 宋 蒋捷 《瑞鹤仙·乡城见月》词:“劝清光,乍可幽窗相伴,休照红楼夜笛。”

(2).宁可。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“乍可怱怱共百年,谁便遥遥期七夕。” 唐 元稹 《决绝词》:“乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭中红槿枝。” 宋 辛弃疾 《六州歌头·属得疾小愈戏作以自释》词:“删竹去?吾乍可、食无鱼,爱扶疏。”

(3).方才,恰巧。 清 陆嵩 《新年作》诗:“新年乍可破七日,四日阴雨三日雪。”

怎可。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判·考功》:“鸡冠比玉,乍可依稀?鱼目参珠,曾何髣髴?”

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

钓游

亦作“ 钓游 ”。垂钓和游玩。 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。’” 清 吴敏树 《说钓》:“余村居无事,喜钓游。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(十一)》:“儿时的钓游之地,当然很使人怀念的。”

见“ 钓游 ”。

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

好天

指宜人的天气。 前蜀 魏承班 《玉楼春》词:“好天凉月尽伤心,为是玉郎长不见。” 宋 柳永 《鹤冲天》词:“好天好景,未省展眉则箇。”

一雨

(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!” 许杰 《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。”

(2).佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。”

荐新

以时鲜的食品祭献。《仪礼·既夕礼》:“朔月,若荐新,则不馈于下室。”《礼记·檀弓上》:“有荐新,如朔奠。” 孔颖达 疏:“荐新,谓未葬中间得新味而荐亡者。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十八:“ 隆庆 初,詔罢 宝坻县 等处採取鱼鲜,自今荐新上供,俱令光禄寺备办。” 清 昭槤 《啸亭杂录·荐新》:“今 奉先殿 每月荐新,仍沿 明 制。”

平章

(1).评处;商酌。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“宜追定八使,纠举非法,更选忠清,平章赏罚。”《隋书·何稠传》:“上因揽太子颈谓曰:‘ 何稠 用心,我付以后事,动静当共平章。’” 唐 吴兢 《贞观政要·求谏》:“詔令自是宰相入内平章国计,必使諫官随入,预闻政事。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈真州子华》词:“北望神州路,试平章这场公事,怎生分付?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》:“我为君平章已确,即教小娘子从君返魂,好否?”

(2).品评。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十五:“追逐同游伴,平章贵价车。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词:“却与平章珠玉价,看醉里,锦囊倾。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·春赏》:“凭栏争赏,细与平章。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》:“将军归来犹善饭,平章古玉图鼎鐘。”

(3).古代官名。 唐 代以尚书、中书、门下三省长官为宰相,因官高权重,不常设置,选任其他官员加同中书门下平章事之名,简称“同平章事”,同参国事。 唐睿宗 时又有平章军国重事之称。 宋 因之,专由年高望重的大臣担任,位在宰相之上。 金 元 有平章政事,位次于丞相。 元 代之行中书省置平章政事,则为地方高级长官。简称平章。 明 初仍沿袭,不久废。

辨别彰明。《书·尧典》:“九族既睦,平章百姓。” 北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》:“伏见勑旨,刊正音律,平章历象。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》:“斯足以扬搉诚伪,平章黑白矣。”

物宜

指事物的性质、道理、规律等。《易·繫辞上》:“圣人有以见天下之賾,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”《宋书·谢灵运传论》:“玄黄律吕,各适物宜。” 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·耒耜》:“古圣通物宜,揉斲资粒食。”

为寿

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓 鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》

庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。 颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”

余年

暮年;晚年

晏子裘

春秋 齐 相 晏婴 ,以节俭力行著称,着布衣鹿裘以朝。 孔子 弟子 有若 谓其衣一狐裘至三十年。后因以“晏子裘”为称人节俭的典故。亦谓处境困顿。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改 任棠 水,仍传 晏子 裘。”亦省作“ 晏裘 ”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》诗:“旅馆夜忧 姜 被冷,暮江寒觉 晏 裘轻。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》:“乡书有雁, 晏 裘凋弊成长叹。”参阅《礼记·檀弓下》、《晏子春秋·杂下十二》。

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    宛转复迟回,莫是离人曲。

    似恨上林枝,春啼犹未足。

    玉堤几度听凄清,半是湘灵鼓瑟声。

    朝桃花上音难写,暮雨台中梦不成。

    幽谷东头乔木近,殷勤更奏商弦引。

    征马踟蹰泪暗垂,芳心郁结愁难尽。

    残莺复残莺,羁怀今夜生。

    茫茫海角难求友,漠漠天涯谁有情。

    须知不是乌衣比,空烦王谢堂中耳。

    今人惟有名利亲,不爱清秋爱暮春。

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    交让虚名谁则见,娑罗实有而弗多。

    徙传巴陵及伊洛,弗宇对峙耸枝柯。

    香山寺前今见一千年外物,犹婆娑巨本拥肿干𡍪。

    轮囷如岳森嵯峨,郁葱叶叶必七瓣,定力院契欧阳哦。

    我闻如是佛成道,八佛八树名殊科。

    毗舍浮證涅槃际,即此娑罗诚非讹。

    梵僧攀泣思往事,未识佛在理则那。

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    万劫一瞬应视此,视此灵根戢孴,恒友优昙及普陀。

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    标签:宋词三百首

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