祖教寺原文
出郭寻芳作野行，岩高墅旷水流声。草亭日午鹦啼巧，竹院更深月色明。
宝殿鳞鳞章佛界，珠帘卷卷向山清。
悠然一榻浑无梦，时有溪声枕外生。
诗词问答
问：祖教寺的作者是谁？答：章谦亨
问：祖教寺写于哪个朝代？答：宋代
问：章谦亨的名句有哪些？答：章谦亨名句大全
章谦亨祖教寺书法欣赏
祖教寺书法作品
参考注释
寻芳
(1).游赏美景。 唐 姚合 《游阳河岸》诗：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》诗：“胜日寻芳 泗水 滨，无边光景一时新。”
(2).喻狎妓。《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞独自玩赏了一回，鸟声聒碎，花影横披，遂起了访友念头，寻芳兴致。”
野行
谓在野外行走。 宋 梅尧臣 《依韵和师直仲春雪中马上》：“野行方有味，缓轡不须催。” 明 何景明 《田园杂诗》之二：“野行畏多露，无使侵衣巾。”
水流
(1) 泛指江、河
湖泊星罗棋布,水流纵横交错
(2) 水的流动
(3) 流动着的水
水流湍急
水流畅通
日午
中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回：“此时日午时分，前队望见一骑马来，项带铜铃，尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖＜天宝遗事诗＞》之一：“明朝 曼倩 思言事，日午君王驾未临。”
竹院
栽竹的庭院。 唐 张籍 《寻徐道士》诗：“寻师远到 暉天观 ，竹院森森闭药房。” 唐 李涉 《题鹤林寺僧舍》诗：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”《二十年目睹之怪现状》第四四回：“不是偷闲来竹院，如何此地也逢僧？”
更深
夜深
更深人静
更深夜静
月色
月光
宝殿
(1).佛殿；神殿。 南朝 梁简文帝 《＜ * 颂＞序》：“高门洞啟，不因铜马之饰；宝殿霞开，无假凤皇之瑞。”《儿女英雄传》缘起首回：“天宫现彩，宝殿生云；仙乐悠扬，香烟繚绕。”
(2).泛称宫殿。多指帝王的宫殿。 元 赵孟頫 《宫中口号》：“日照黄金宝殿开，雕阑玉砌拥层臺。”《三侠五义》第一回：“ 真宗 玩赏，进了宝殿，归了御座， 李 刘 二妃陪侍。”
鳞鳞
(1) 形容多得像鱼鳞
高手鳞鳞
蹲石鳞鳞。——《聊斋志异·促织》
(2) 形容云层、波纹等像鱼鳞一样层层排列
波光鳞鳞
佛界
(1).佛教名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上：“现无量身无量口无量意，説无量法门，而能转魔界入佛界，佛界入魔界。”
(2).借指寺院。 宋 黄庭坚 《显圣寺庭枸杞》诗：“仙苗寿日月，佛界承露雨。”
珠帘
用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕
散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
卷卷
勤苦用力貌。《庄子·让王》：“ 舜 以天下让其友 石户 之农， 石户 之农曰：‘捲捲乎后之为人，葆力之士也。’” 陆德明 释文：“捲捲，音权， 郭 音眷，用力貌。”《淮南子·人间训》：“所以贵圣人者，以其能龙变也。今捲捲然守一节、推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察於小好而塞於大道也。”
(1).忠诚貌；恳切貌。《汉书·贾捐之传》：“臣幸得遭明盛之朝，蒙危言之策，无忌讳之患，敢昧死竭卷卷。” 颜师古 注：“卷，读与‘拳’同。” 宋 王安石 《上富相公书》：“近闻以旌纛出抚近镇，而尚以衰麻故，不得参问动止，卷卷之情，何可以胜！” 宋 沉遘 《甓社湖》诗：“卷卷何所感，似泛 吴江 水。”
(2).零落貌；干缩蜷曲貌。 唐 韩愈 《秋怀》诗之八：“卷卷落地叶，随风走前轩。” 宋 曾巩 《高松》诗：“岂同墙根槐，卷卷秋可扫。” 明 高启 《陪临川公游天池三十韵》：“幽幽霜泉微，卷卷风叶燥。”
悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
溪声
溪涧的流水声。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“庭木萧萧落叶时，溪声雨声听不辨。” 宋 陆游 《登紫翠楼》诗：“水落溪声壮，天寒山色奇。” 清 赵俞 《溪声》诗：“却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也随时变换调子。”
外生
(1).忘我，置生命于度外。《庄子·大宗师》：“七日而后能外物，已外物矣，吾又守之，九日而后能外生。” 成玄英 疏：“隳体离形，坐忘我丧，运心既久，遗遣渐深也。”
(2).外甥。《三国志·吴志·陆逊传》：“ 逊 外生 顾谭 、 顾承 、 姚信 并以亲附太子，枉见流徙。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 桓豹奴 是 王丹阳 外生，形似其舅， 桓 甚讳之。” 唐 元稹 《赠咸阳少府萧郎》诗：“ 陆 家 * 託良壻， 阮氏 诸房无外生。” 宋 苏轼 《与外生柳閎》：“ 展如 外生：人来得书，知奉太夫人康寧，新妇外孙各无恙。”
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