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花雉行题余省所画

作者:乾隆 朝代:清代

花雉行题余省所画原文

东风吹绽紫藤花,花下双雉毛羽华。

雊侣顾步适其适,意改忽上松槎枒。

松藤故自分苍嫩,雌雉逐逐雄雉俊。

无何花落松依然,双雉彳亍沙痕印。

法常写生擅流辈,草草但取无人态。

徐黄胶粉复太工,院本习气刻楮同。

余省权衡得其中,理趣神解参无穷。

诗词问答

问:花雉行题余省所画的作者是谁?答:乾隆
问:花雉行题余省所画写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 出处:御制诗二集卷三十二

2. 宋僧

参考注释

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

紫藤

木名。蔓生木本,茎缠绕他物,花紫色蝶形,可供观赏。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·紫藤》。 晋 嵇含 《南方草木状·木》:“紫藤。叶细长,茎如竹根,极坚实。”

毛羽

(1).兽毛和鸟羽。羽,鸟翼上的长毛。《左传·隐公五年》:“皮革、齿牙、骨角、毛羽,不登於器。” 唐 柳宗元 《封建论》:“人不能搏噬,而且 * 羽,莫克自奉自卫。”

(2).鸟的羽毛。《史记·苏秦列传》:“毛羽未成,不可以高蜚。”《东观汉记·光武帝纪》:“凤凰五,高八尺九寸,毛羽五采。” 唐 元稹 《大觜乌》诗:“羣乌饱粱肉,毛羽色泽滋。” 清 曹寅 《孔雀》诗:“风烟一照烛,毛羽何新鲜。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十四:“﹝她﹞扬起她的漂亮的,像老鸹的毛羽似的漆黑的眉毛,不再打结了。”

(3).借指鸟类。《淮南子·兵略训》:“下至介鳞,上及毛羽。”

(4).指翅膀。 唐 李朝威 《柳毅传》:“恨 * 羽,不能奋飞。”

(5).鸟羽的一种。散生在眼缘、喙基部和正羽的下面。有护体、感觉等作用。又称线羽、纤羽。

顾步

徘徊自顾;回首缓行。《西京杂记》卷四引 汉 路乔如 《鹤赋》:“宛修颈而顾步,啄沙磧而相欢。” 唐 杜甫 《画鹘行》:“吾今意何伤,顾步独紆鬱。” 仇兆鳌 注:“顾步,行步自顾也。” 明 唐顺之 《雁训》:“顾步流暉,折周展耀。”

槎枒

见"槎牙"。

故自

尚自;还要。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“你故自口强哩!若实説呵,饶你;若不实説呵,我直打死你这个贱人!” 王季思 校注:“故自:尚故自之省。尚故自即尚自意。”

逐逐

奔忙貌;匆忙貌。 唐 胡皓 《奉和圣制送张尚书巡边》:“稜威方逐逐,谈笑坐怡怡。” 宋 范仲淹 《送郧乡尉黄通》诗:“争先尚逐逐,致远贵徐徐。” 清 戴名世 《洪昆霞制义序》:“彼窈窕贞静之女,肯低首敛气,逐逐戚施籧篨之侧乎?” 朱自清 《航船中的文明》:“我因急于来 杭 ,又因年来逐逐于火车轮船之中,也想‘回到’航船里,领略先代生活的异样的趣味。”

急于得利貌。 唐 柳宗元 《送僧浩初序》:“吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也,则舍是其焉从?” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“中人以下,逐逐利欲,使其不知命分之所至,则猖狂妄行,将无所不至矣。” 清 秋瑾 《 * 逐魔歌》:“四邻环绕欲逐逐,失权割地无时止。”

无何

(1) 不久;很短时间之后

亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

无何他二人就言归于好

(2) 没有什么重要的事情

自觉无何

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

彳亍

慢步行走;徘徊

踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。——李贽《观涨》

彳亍而无所趋

痕印

痕迹,烙印。 李大钊 《警 * 父老书》:“ 巴尔干 诸小邦,或前属行省,或久列藩封,以歷史所遗种族宗教之痕印,歷久未湮,根本一弱,遂纷纷畔离,谋所以自树。”

写生

直接以实物或风景为对象绘画

人物写生

写生画

流辈

同一辈份或同一类人

评论时文,高出流辈

草草

马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

他草草收拾了一下,背着包就往东站赶

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

黄胶

黄色的胶。《洞冥记》:“ 善苑国 尝贡一蟹,长九尺,有百足四螯,因名百足蟹。煮其殻,胜於黄胶,亦谓之螯胶,胜於凤喙之胶也。”

院本

元朝时行院进行戏曲表演时的脚本,明、清时称各种戏剧

乐人撮弄杂耍数回,就是笑乐院本。——《 * 》

习气

不良的习惯或作风

官僚习气

刻楮

语本《韩非子·喻老》:“ 宋 人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”象,指象牙。后因以喻技艺工巧或治学刻苦。 唐 黄滔 《刑部郑郎中启》之一:“比者伏蒙曲念虚芜,荣流咳唾,诲以磨铅未至,刻楮非工。” 宋 陆游 《别曾学士》诗:“画石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《归田诗话·鼓吹续音》:“仍自为八句题其后云:……半生莫售穿杨技,十载曾加刻楮功。”

权衡

评量;比较

权衡利弊

权衡轻重

其中

那里面;那中间

乐在其中

理趣

(1).义理情趣。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“每与诸兄论经义,理趣超远,诸兄深以叹伏。”《西游记》第一百回:“主公文辞高古,理趣渊微。”

(2).指思理情致。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》:“ 右丞 诸作,吐属高华,实宜臺阁;唯《哭殷瑶诗》为特沉痛;《黄花川》、《石门》等作,亦能得山水理趣。”

神解

(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 荀勗 善解音声,时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏,时谓神解。”《南史·张融传》:“ 融 玄义无师法,而神解过人,高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“ 金纤纤 女子诗才既佳,而神解尤超。”

(2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》:“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇,欣然神解,携手入竹林。”

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

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