游潓泉示泉上学者

游潓泉示泉上学者原文

诗词问答

问：游潓泉示泉上学者的作者是谁？答：元结
问：游潓泉示泉上学者写于哪个朝代？答：唐代
问：游潓泉示泉上学者是什么体裁？答：五古
问：元结的名句有哪些？答：元结名句大全

全唐诗：卷241_13

参考注释

漫浪

放纵而不受世俗拘束。《新唐书·元结传》：“公之漫其犹聱乎？公守著作：不带笭箵乎？又漫浪於人间，得非聱齖乎？” 宋 欧阳修 《自叙》诗：“余本漫浪者，兹亦漫为官。” 明 吴承恩 《祭卮先生文》：“ 承恩 ， 淮海 之竖儒也，迂疎漫浪，不比数於时人。”

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 

情性

(1) 本性

情性殊异

(2) 性格

情性温柔

(3) 情意

一时情性相感

安舒

(1).安详，舒缓。《汉书·匡衡传》：“勇猛刚强者戒於大暴，仁爱温良者戒於无断，湛静安舒者戒於后时，广心浩大者戒於遗忘。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“百方之事，万变锋出，或欲持虚，或欲持实；或好浮游，或好诚必；或行安舒，或为飘疾。从此观之，天下不可一。” 清 毕沅 《＜晋书·地理志＞新补正》卷二：“《周礼》‘ 河 南曰 豫州 ’，豫者，舒也。言禀中 河 之气，性理安舒也。” 郑振铎 《离别》：“又一再嘱咐着我，能够早回，便早些回来。他这些话是安舒的慈爱的说着的。”

(2).安适舒坦。 宋 苏舜钦 《答范资政书》：“今得心安舒而身逸豫，坐探圣人之道，又无人讥察而责望之，何乐如是！” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十六：“我看那副对子十四字个个稳当，好象一个人坐在椅子上很安舒的样子。”

(3).谓使安适舒坦。 巴金 《灭亡》第十二章：“一切将来的梦想已不能安舒他底精神，他对于痛苦的现实之感觉是太锐敏了。”

(4).犹安泰。《儿女英雄传》第二七回：“鹅的别名叫作‘家雁’，又叫作‘舒雁’，怎么必定用这‘舒雁’？取其家室安舒之意。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“国之安舒，生之乐易，未能获也。”

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

山曲

山势弯曲隐蔽处。 北魏 郦道元 《水经注·沽水》：“又东南逕温泉东，泉在山曲之中。” 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗：“草堂在山曲，澄澜涵阶除。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗：“山曲两三家，相过路不赊。”

澄澜

(1).清波。 隋 虞世基 《奉和幸江都应诏》：“澄澜浮晓色，遥林卷宿烟。”

(2).指澄清波澜。 唐 骆宾王 《上梁明府启》：“水镜澄澜，照翔鸞之舞影；鸣琴动操，叶驯翬之雅音。” 清 黄景仁 《登镇海城楼观海》诗：“避风无爰居，澄澜有水伯。”

阶除

台阶。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》：“树遐方之嘉木兮，于灵宇之前庭。通二门以征行兮，夹阶除而列生。” 唐 杜甫 《南邻》诗：“惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·萧七》：“疑送客时遗落途间，执灯细照阶除，都復乌有，意頊頊不自得。”

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”

幽径

亦作“ 幽逕 ”。僻静的小路。 唐 王绩 《赠李徵君大寿》诗：“ 灞陵 幽径近， 磻谿 隐路长。” 宋 杨万里 《春晴怀故园海棠》诗：“一番过雨来幽逕，无数新禽有喜声。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“林深树广，幽径纵横。”

清源

亦作“ 清原 ”。1.清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》：“第既经开动，其为畏惮可知，亟应宣示天威，乘势尽行驱逐，以为清源之计。”

(2).清澈的水源。《楚辞·远游》：“軼迅风於清源兮，从 顓頊 乎增冰。” 蒋骥 注：“清源，水源。谓 北海 也。”《后汉书·张衡传》：“旦余沐於清原兮，晞余髮於朝阳。” 唐 贾岛 《南池》诗：“萧条微雨絶，荒岸抱清源。”

坐隅

座位旁边。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚闲暇。” 唐 杜甫 《北风》诗：“隐几看帆席，云山涌坐隅。” 宋 苏轼 《鹤叹》诗：“园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“至 万历 丙戌， 海 再出为南少宰， 何 以部郎謁 海 ，而置其榻於坐隅。”

圃畦

种蔬菜、花果的园畦。《庄子·天地》：“见一丈人，方将为圃畦。” 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗：“筑塘列圃畦，引流灌时蔬。” 宋 王安石 《见远亭》诗：“圃畦花气合，田径烧痕斑。”

流灌

流注；流入。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“﹝如今的人﹞可那不是同受高天厚地的覆载，同受浩气的嘘息，同受原人血液的流灌？”

时蔬

应时的蔬菜。 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗：“筑塘列圃畦，引流灌时蔬。”《新唐书·百官志一》：“虞部郎中、员外郎，各一人，掌京都衢衖、苑囿、山泽草木及百官蕃客时蔬薪炭供顿、畋猎之事。”

郊郭

城外，郊外。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“谢丽塔於郊郭，殊世间於城傍。” 唐 李颀 《晚归东园》诗：“荆扉带郊郭，稼穡满东菑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》：“清明前一日，偶步郊郭，见一小车，朱茀綉幰，青衣数辈，款段以从。”

静者

深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士、僧侣和道徒。《吕氏春秋·审分》：“得道者必静，静者无知。” 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“拙疾相倚薄，还得静者便。” 黄节 注引《论语》：“智者动，仁者静。” 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“ 蔡侯 静者意有餘，清夜置酒临前除。” 仇兆鳌 注：“ 梦弼 谓： 蔡侯 为人恬静而意气有餘。” 清 赵翼 《题邹莲浦小照》诗：“超然静者心，小憇寄幽瞩。”

惬心

称心;快意

天下莫不惬心

自适

自我舒适

喜尚

犹好尚。 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗：“愜心则自适，喜尚人或殊。”

不服

在诉讼或起诉过程中就法官的裁决或法官主管的某件事 在口头或以书面声明不接受

铜虎符

汉 代发兵所用的铜制虎形兵符。后亦借指官印。《史记·孝文本纪》：“九月，初与郡国守相为铜虎符、竹使符。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，符合乃听受之。” 司马贞 索隐：“《汉旧仪》：铜虎符发兵，长六寸……《古今注》云‘铜虎符银错书之’。 张晏 云‘铜，取其同心也’。” 唐 岑参 《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗：“手把铜虎符，身总丈人师。”亦省作“ 铜符 ”、“ 铜虎 ”。 唐 王勃 《乾元殿颂序》：“易简成功，偃铜符於鹤仗。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“遂授 澄 节、铜虎、竹使符，御仗左右，仍行 恒州 事。” 清 陈维崧 《百字令·送钮书城之任项城》词：“綬染红桃，符分铜虎，差足云豪耳。”