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留别僧讷

作者:贺铸 朝代:宋代

留别僧讷原文

冗从西班谁比数,牛侩马医犹尔汝。
诗解穷人未必工,苦调酸声效梁父。
荥阳道人方外交,谓我有言追屈骚。
骊珠不惜弹黄雀,狗尾何堪联晋貂。
秦淮潮上扁舟发,后日相思一书札。
千里同风了了然,人闲无处无明月。

诗词问答

问:留别僧讷的作者是谁?答:贺铸
问:留别僧讷写于哪个朝代?答:宋代
问:贺铸的名句有哪些?答:贺铸名句大全

参考注释

冗从

1.亦作"冗从"。

2.散职侍从官。《汉书.枚皋传》:"三年,为王使,与冗从争。"颜师古注:"冗从,散职之从王者也。"后汉有中黄门冗从仆射,以宦者任之,秩六百石。居则宿卫,直守门户;出则骑从,夹乘舆车。见《后汉书.百官志三》。后亦泛指随从。

西班

(1).古称内阁各官。 清 梁章鉅 《称谓录·内阁各官古称》:“内阁各官古称西班。”

(2). 唐 代指武官。《资治通鉴·唐懿宗咸通元年》:“ 浙 东山海幽阻,可以计取,难以力攻。西班中无可语者。” 胡三省 注:“ 唐 凡朝会,文官班於东,武官班於西,故谓武臣为西班。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“ 唐 金吾大将军 张直方 ,西班倜儻勋臣也。”

比数

相与并列;相提并论。《汉书·司马迁传》:“刑餘之人,无所比数,非一世也。所从来远矣。” 宋 苏轼 《与蔡景繁书》:“又念以重罪废斥,不敢復自比数於士友间,但愧缩而已。” 明 王世贞 《短长上》:“ 秦 人恐而退,自摈为戎,不敢比数于诸侯。”

考校计算。《周礼·夏官·大司马》“简稽乡民,以用邦国” 汉 郑玄 注:“简,谓比数之;稽,犹计也。”《汉书·梅福传》:“ 建始 以来,日食地震,以率言之,三倍 春秋 ,水灾亡与比数。” 颜师古 注:“言其极多,不可比较而数也。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“世人忧贫而致疾,疾而不可救药者,几与 恒河 * 数。”

牛侩

买卖牛的中间人。 东汉 王君公 遭乱,“侩牛自隐”,时人称之为“避世墙东 王君公 。”见《后汉书·逸民传·逢萌》。后用为避世隐居的典故。 宋 陆游 《寓叹》诗:“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。” 明 盛敏耕 《得胜令·题陈荩卿卜筑莫愁湖》套曲:“生事依牛侩,论交託狗屠。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史诗》:“更考逸民删作伴,不须牛侩辱墙东。”

马医

专治马病的兽医。《列子·说符》:“从马医作役而假食。”《汉书·货殖传》:“ 张里 以马医而击钟。” 清 黄景仁 《定风波·和余少云》词:“任马医脂贩,鸣鐘列鼎,那觅牛心炙。”

尔汝

彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此

其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:“此故吾侪同说书者也,今富贵若此。”——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

穷人

(1) 缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人

(2) 经济上不能自足的人,或必须接受某种公共救济或私人救济的人

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

苦调

(1).犹苦言,忠言。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“义心多苦调,密此金玉声。”

(2).忧伤悲凉的声调。 清 黄景仁 《蕲口》诗:“中宵冰雪悄难寐,苦调哦彻朝霞天。”

酸声

声音凄怆。 潘漠华 《冷泉岩》:“她常酸声地用这样一句话向哑巴的妻说。”

梁父

亦作“ 梁甫 ”。1.山名。 泰山 下的一座小山,在今 山东省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》:“ 颜涿聚 , 梁父 之大盗也,学於 孔子 。”《史记·秦始皇本纪》:“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰:“古者圣王封 泰山 ,禪 亭亭 或 梁父 ,皆 泰山 下小山。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“方将俟元符,以禪 梁甫 之基,增 泰山 之高。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“方将议明堂、辟雍之事,撰 泰山 、 梁父 之仪。” 明 何景明 《梁甫吟》:“君不见 泰山 高高, 梁甫 在其半。” 清 曹寅 《过沂水有怀芷园弟》诗:“ 龟蒙 森蔽翳, 梁父 意如何?”

(2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。 唐 王昌龄 《放歌行》:“今者放歌行,以慰《梁父》愁。” 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词:“且吟《梁甫》,谁管他, 冶子 、 田强 。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗:“先农有诗亦有谱,后世 南阳 咏《梁父》。” 明 高启 《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》:“有时歌《梁甫》,慷慨人未识。”

阳道

(1).对外之事,政事。《礼记·昏义》:“故曰:‘天子听男教,后听女顺。天子理阳道,后治阴德。天子听外治,后听内职。’”

(2).为君之道。《后汉书·方术传下·唐檀》:“ 檀 对曰:‘方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?’”

(3).朝祀之事;嘉庆之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之” 毛 传:“左,阳道,朝祀之事;右, * ,丧戎之事。” 孔颖达 疏:“左,阳道,嘉庆之事,故言宜之。右, * ,为忧凶之事,不得言宜。”

(4).指房宿南二星中间的运行路线。《汉书·天文志》:“青赤出阳道,白黑出 * 。若月失节度而妄行,出阳道则旱风,出 * 则阴雨。”

(5).指男性 * 。《宋书·五行志五》:“ 义熙 末, 豫章 吴平 人有二阳道,重累生。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“此骨之至强者,所以能补骨血,坚阳道,强精髓也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·女化男》:“ 山东 济寧 有妇人,年四十餘,寡数年矣,忽生阳道,日与其子妇狎。”

(6).指 * 。《史记·孔子世家》“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ” 唐 张守节 正义:“男八月生齿,八岁毁齿,二八十六阳道通,八八六十四阳道絶。”

方外交

即方外友。 明 谢应芳 《瑞竹轩记》:“予辟地 甫里 ,与 径山 寿上人 为方外交。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·老僧》:“昔侍御与贫道为方外交。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·顾嘉蘅》:“生乐之,约为方外交。”参见“ 方外友 ”。

有言

(1).有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” 杨伯峻 注:“有言,意为有善言。”

(2).泛指有话。如:有言在先。

骊珠

(1).宝珠。传说出自骊龙颔下,故名。《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》:“荷心有露似驪珠,不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》:“红牙缓引驪珠串,个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》:“龙女仙衣湘水裙,掌上驪珠弄明月。”

(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》:“长主君世,振裘持领,赏罚事殷,能不踰漏,宫省咳唾,义必先知。故能窥盈缩於望景,获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗:“ 杨公 莫讶清无业,家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》:“主司閲文,合意者少,至十八日犹未定元。外舅适得一卷,大喜,以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回:“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中,驪珠已失,所得都是鳞爪罢了。”

(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》:“ 陆游 诗:‘未爱满盘堆火齐,先惊探頷得驪珠。’按,谓杨梅也。”

(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。

不惜

(1)

不顾惜

不惜工本

(2)

舍得

为革命不惜牺牲自己的一切

黄雀

亦作“黄爵”。1.鸟名。雄鸟上体浅黄绿色,腹部白色而腰部稍黄。雌鸟上体微黄有暗褐条纹。鸣声清脆,饲养为观赏鸟。《周礼·夏官·罗氏》“罗春鸟” 汉 郑玄 注:“春鸟,蛰而始出者,若今 南郡 黄雀之属。”《文选·张衡<西京赋>》:“翔鶤仰而不逮,况青鸟与黄雀。” 薛综 注:“青鸟黄雀,皆小鸟。” 晋 张协 《七命》:“晨鳬露鵠,霜鵽黄雀。”

(2).《汉书·五行志中之上》:“ 成帝 时謌谣又曰:‘邪径败良田,谗口辞善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人所羡,今为人所怜。’桂,赤色, 汉 家象。华不实,继无嗣也。 王莽 自谓黄象,黄爵巢其颠也。”此以“黄雀”比喻 王莽 ,后比喻得志之小人。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》:“黄雀徒巢桂, 青门 遂种瓜。”

(3).比喻俗士或以闲散自适者。《文选·刘桢<赠从弟>诗》:“於心有不厌,奋翅凌紫氛。岂不常勤苦,羞与黄雀群。” 李善 注:“黄雀,喻俗士也。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》:“紫鸞无近远,黄雀任翩翾。” 仇兆鳌 注:“朝謁不预,则起居自适,亦何羡章署之荣乎。所以黄雀卑飞,唯知旧学,而紫鸞高举,端属明公矣。”

狗尾

(1).草名。也称“莠”。《太平御览》卷九九八引《韦曜问答》:“‘甫田维莠,今何草?’曰:‘今之狗尾也。’” 明 李时珍 《本草纲目·草五·狗尾草》:“莠,草莠而不实,故字从秀穗,形象狗尾,故俗名狗尾。”

(2).喻昏庸或职卑的官吏。 唐 刘肃 《大唐新语·忌戒》:“或谓之曰:‘何不与给事同籍?五品家当免差科。’ 仁相 曰:‘谁能向狗尾底避阴凉?’” 明 陈子龙 《上石斋师》:“狗尾载途,木瓜盈路;倡优日利,弧矢不威。” 清 筱波山人 《爱国魂·国忧》:“曾占状头之职,羞随狗尾之班。”

(3).喻不肖子孙。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“开国元勋留狗尾,换朝逸老缩 * 。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 卢 相 迈 不食盐醋,同列问之:‘足下不食盐醋,何堪?’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗:“鹰眼何堪秋草枯? 姑臧 清节至今无。”

(2).岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》:“‘春风疑不到天涯,二月山城未见花。’若无下句,则上句何堪?既见下句,则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗:“地借 陶潜 著,人思 狄相 贤。何堪寻废县?沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》:“阿母一袄,春间已敝,不与补缀,何堪著体?”

秦淮

河名。流经 南京 ,是 南京市 名胜之一。相传 秦始皇 南巡至 龙藏浦 ,发现有王气,于是凿 方山 ,断长垄为渎入于 江 ,以泄王气,故名 秦淮 。 唐 杜牧 《泊秦淮》诗:“烟笼寒水月笼沙,夜泊 秦淮 近酒家。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词:“想得玉楼瑶殿影,空照 秦淮 。” 元 傅若金 《金陵晚眺》诗:“城下 秦淮 水,年年自落潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“既是这等,且到 秦淮 水榭,一访佳丽,倒也有趣!” 清 戴名世 《种树说》:“顷余侨居 秦淮 之上,而城之西北多有间旷之地,居民多种树为生。”

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

后日

日后,今后

后日当甚贫。——清· 林觉民《与妻书》

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

书札

书信

见有书札托我回复

了了

心里明白;清清楚楚;通达

不甚了了

心中了了

勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》

人闲

见“ 人间 ”。

无处

(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐 ,则未有处也。无处而餽之,是货之也。” 赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”

(2).犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。” 高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”

(1).没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军, 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”

(2).无一处,没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗:“远近常时皆药气,高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五:“漫山遍野,无处不到,并无一些下落。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

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