素尚斋即事原文
右坛祭事蒇，移驾转西墉。
礼服于斯易，閒斋到以重。
石苍犹古态，柏翠入春浓。
素尚真相洽，暇希暖席逢。
诗词问答
问：素尚斋即事的作者是谁？答：乾隆
问：素尚斋即事写于哪个朝代？答：清代
问：素尚斋即事是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押冬韵 出处：御制诗三集卷五十四
参考注释
移驾
移动大驾。谓帝王出行。《三国志·魏志·董昭传》：“今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸 许 耳。”
西墉
(1).西面的高墙或城垣。《仪礼·士冠礼》：“陈服于房中西墉下，东领北上。” 郑玄 注：“墉，墙。” 汉 班固 《西都赋》：“凌隥道而超西墉，掍 建章 而连外属。”《文选·曹植＜应诏诗＞》：“爰暨帝室，税此西墉。” 李善 注引 毛萇 曰：“墉，城也。”
(2).指西边的馆舍。 唐 苏颋 《广达楼下夜侍酺宴应制》诗：“ 东岳 封迴宴 洛京 ，西墉通晚会公卿。”
礼服
在庄重的场合或举行仪式时穿的服装,如晚礼服
于斯
同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”
古态
指古时的妆束。 唐 陆龟蒙 《古态》诗：“古态日渐薄，新妆心更劳。城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
春浓
春意浓郁。 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳。” 宋 陆游 《春日》诗：“春浓日永有佳处，睡味着人如蜜甜。”
素尚
朴素高尚的情操。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“或功铭鼎彝，或德标素尚。”《南史·王昙首传》：“幼有素尚，兄弟分财， 曇首 唯取图书而已。” 唐 温庭筠 《和段少常柯古》：“素尚寧知贵，清谈不厌贫。”
真相
(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”
暖席
把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。
煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗：“ 孔墨 不煖席， 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》：“ 洙泗 无煖席， 齐梁 无停轨。”
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